DCLP

[ -ca.?- ]κω  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]υν  ̣  ̣λημε  ̣  ̣
[ -ca.?- ]ε πάντων μι
[ -ca.?- ] ὀφειλόμενον
5[ -ca.?- ]μὲγ γὰρ πᾶσα
[ -ca.?- ]ον δὴ καὶ τοῦ [ -ca.?- ]πτικὴ μάλιστα
[ -ca.?- ]ται γὰρ ἐπιδει
[ -ca.?- ]αστον οὐδέν   ̣  ̣
[ -ca.?- ]ατο   ̣ ουπερο
10[ -ca.?- ]αφωνε   ̣ ιοπου
[ -ca.?- ]μ  ̣ονεν  ̣
[ -ca.?- ]υσχ[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]χονανθε[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]ου  ̣  ̣  ̣οι  ̣και
15[ -ca.?- ]ν ὑπ' ἀδικωτάτων
[ -ca.?- ]δῆθε[ν] ἑκ̣ούσιοι
[ -ca.?- ]ε  ̣  ̣  ̣[π]αράπαν
[ -ca.?- ]τε  ̣  ̣[νο]μίζου
[ -ca.?- ]τ̣  ̣τα τῶν δ' ἀλ
20[ -ca.?- ] οὐδένα κατα
[ -ca.?- τοῦ]το μὲν μ̣όνον
[ -ca.?- ]λαμβάνειν ἐ[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]ἀλ[λ]' ὅμως ἀν
[ -ca.?- ]τ  ̣  ̣  ̣δ  ̣  ̣ρυ
25[ -ca.?- ]λε  ̣  ̣  ̣ερ  ̣  ̣γ̣η  ̣
[ -ca.?- ]ιγουντα  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]σημηπι  ̣  ̣  ̣ε
[ -ca.?- θ]εραπεύοντας
[ -ca.?- ]η̣νο  ̣  ̣ικοις χρω
30[ -ca.?- ]ωντα των  ̣  ̣
[ -ca.?- ]ρίζοντες εἰ
[ -ca.?- ]τεμειν διδωσ̣
[ -ca.?- ]ν̣ ὄντως εὐτε
[ -ca.?- πά]νυ λυπεῖ τὰ τοι-
35[αῦτα τοὺς οὐδ]ὲν συνειδότας
[ἑαυτοῖς -ca.?- ]

[10 lines missing]
Traces 1 line
1κ[αὶ] τὰ δυσ[- ca.10 -]
[τῶι θελησ  ̣  ̣  ̣ ἀκολούθ]ως
τοίνυν ἐφέδρους ἔχ[ε]ι πολ
——
λούς τε καὶ δυνατούς, ἐ-
5ὰν παραδῷ λαβήν, ἀφελέ-
σθαι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ι ἅπαντας ὑ-
[π]ερο̣[ρ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] κ̣[ἄ]ν ἄλλος ἄρ-
[ξηται  ̣  ̣  ̣  ̣ε][  ̣  ̣ ἢ] καθ' ὁνδή-
ποτ̣' ἄ[λλ]ο̣ν τρ[ό]π̣ον [π]ίπτε[ιν]
10λο  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ιν θε  ̣  ̣  ̣  ̣ει  ̣  ̣
τω  ̣  ̣  ̣ε  ̣  ̣  ̣  ̣αν  ̣  ̣  ̣  ̣υπη
μενε  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣οσ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
του  ̣  ̣  ̣ο  ̣  ̣  ̣  ̣ει  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
——
ἔφην εἶν[αι   ̣  ̣]αρ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣τε  ̣  ̣
15περκ  ̣ταγμ  ̣  ̣α  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣α κα[ὶ]
τοὺς θεοὺς   ̣  ̣ν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣αξι  ̣
  ̣ν  ̣  ̣ελο  ̣  ̣ωγ  ̣  ̣  ̣  ̣δε  ̣  ̣
διὰ τὴ[ν κ]αταφρ[όνησιν] κα  ̣
της τ  ̣  ̣  ̣ν̣ ενιοι  ̣  ̣  ̣ενει  ̣  ̣
20  ̣  ̣  ̣ασ  ̣ων ἀνεχ  ̣  ̣
  ̣  ̣το  ̣  ̣  ̣λ̣τα  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
  ̣  ̣ρη  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ς
  ̣  ̣ηδια  ̣  ̣  ̣  ̣εν  ̣  ̣  ̣
  ̣  ̣νειντ  ̣τον π  ̣  ̣  ̣
25  ̣  ̣  ̣  ̣γουσ  ̣  ̣  ̣εστ̣
  ̣  ̣  ̣τοῦ τοιουτο
αι
[τῶν λοι]δοριῶν ἀ
  ̣  ̣  ̣οὐδ[ε]ὶς εἰς τὸ
30παρ[ά]γουσιν   ̣ον  ̣
  ̣  ̣  ̣  ̣ειτεπι  ̣ινα  ̣
ρεστιν ἀκούμ̣[ενος]
λυλ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣αι τοῖς
ὁμι[λ]ητικοῖ[ς]   ̣  ̣δ  ̣
35φρονήμασιν καὶ καταφρο

[29 lines missing]
1[ -ca.?- ]  ̣ζοντα  ̣[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]ας ὅλως [ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]δίκην ε[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]φων[ -ca.?- ]
5[ -ca.?- ]λησ[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]ροσ[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]  ̣ποι[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]σωτηρίας [τ]οῦ δ
[ -ca.?- ]ιπεποιη[ -ca.?- ]
10[ -ca.?- ]  ̣ς ἀντι[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]ἀρχὰς [ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]συνπά[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]ακανπο[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ] ἔξωθεν [ -ca.?- ]
15[ -ca.?- ]  ̣  ̣  ̣ τοῖ[ς -ca.?- ]

[34 lines missing]
1[ -ca.?- ]ρ̣αι[ -ca.?- ]
[1 line missing]
3  ̣τατον [ -ca.?- ]

[10 lines missing]
1[  ̣τ]ὰς δόξα̣[ς - ca.11 -]
  ̣  ̣  ̣τες καὶ ἐ[- ca.11 -]
  ̣η αἰσχυνόμ[ενοι   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ γα-]
με̣τὴ γυνή, τὰ δὲ δουλε̣ύ-
5ον̣τ̣α σώμ[α]τα καὶ παντε-
λῶς. ὁ γὰρ [μη]δ̣ὲ τοὺς ἐλευ-
θ[έρ]ους [ἐλευ]θ̣ε̣ρίας ἀξιῶν   ̣  ̣  ̣
Traces 18 lines
26π̣ο  ̣  ̣[ὑπερ]ήφα̣[νο]ς̣ λι  ̣  ̣  ̣  ̣
  ̣  ̣  ̣ο  ̣πρὸς τῶν οὐδ[ὲ] κε[κ-]
[τ]ημένων τ[ὴ]ν διάθεσιν·
ἄ̣ν γὰρ ἐξῇ μὲν προ  ̣  ̣  ̣  ̣
30[μ]ενο[ν σ]υνελέσθα̣[ι   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
  ̣βο̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣μηδεὶς ἀ  ̣  ̣  ̣  ̣
[τοὺ]ς ἐλευθέρους το  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
- ca.9 -κερεξεδικ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
λειν ὑ  ̣  ̣  ̣ ἔξω φαιν[ομε]ν  ̣  ̣
35  ̣  ̣ον η  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ των  ̣  ̣  ̣
καὶ τ  ̣  ̣  ̣  ̣κερι  ̣  ̣  ̣ιας οὔτε

[10 lines missing]
1  ̣  ̣  ̣  ̣αὐτὸς ὁ̣ [ὑπερ]ήφα[νος]
  ̣  ̣  ̣  ̣νος· ὅλως δὲ [ -ca.?- ]
[  ̣  ̣  ̣ἔχ]ει βίον̣  ̣τρευ[ -ca.?- ]
  ̣  ̣  ̣ν  ̣  ̣ς ἀφελκ̣υσμένους [ -ca.?- ]
5  ̣  ̣  ̣το̣  ̣τος πρὸς ἄλλον οὐ
  ̣  ̣  ̣διατιθεμεν  ̣αν[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]ατων
[ -ca.?- ]α[ -ca.?- ]ι[ -ca.?- ]
τις [ -ca.?- ]ιτιπε
10[ -ca.?- ]τιδα[ -ca.?- ]ν̣α[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]κωνκ[ -ca.?- ]ανειν
[ -ca.?- ]ανεπ[ -ca.?- ]οτι
[ -ca.?- ]τ  ̣το[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]μενου
15[ -ca.?- ]ταδητα
[ -ca.?- ]ν̣ειν
[ -ca.?- ]τουτ  ̣  ̣συνκηι  ̣
[ -ca.?- ]οσαλλ[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]παρασκε[υ]ά̣ζ̣η̣ πο[λ]λά
20[ -ca.?- ]ρησι  ̣  ̣  ̣οὐδείς
[ -ca.?- ]ωι  ̣  ̣ρι  ̣  ̣  ̣  ̣υν  ̣ειτ̣ατ̣αι
[ -ca.?- ]ασκ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣σμ  ̣  ̣  ̣νοι
[ -ca.?- ]ιδαυ[ -ca.?- ]
  ̣  ̣  ̣νε  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣κοτων
25  ̣  ̣  ̣ δύναμιν   ̣  ̣ην ἐξου
  ̣  ̣  ̣α̣ι [ἀ]δικοῦνταί τε γὰρ
  ̣  ̣  ̣καινοι δι' αὐτὸν ἑκα  ̣  ̣
  ̣  ̣ου τὴν αἰτί[α]ν εἰς αὐ̣[το]ὺς
[ἀνα]φέροντες· ἅμα δὲ καὶ
30  ̣  ̣  ̣νοι βούλον̣τ̣αι πάντ[ων]
[κα]ταφρον[εῖ]ν̣ πλὴν ἐκ̣εί[νων]
[  ̣  ̣  ̣  ̣εχαρ  ̣  ̣] ἀ̣ποβαίνει   ̣  ̣  ̣
  ̣  ̣ι κατ̣α[γέ]λωτα παρέχε[ι]
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ι ὅταν ὁ τοιοῦτος
35  ̣  ̣  ̣ειπ  ̣ν πρὸς ἄλλους ὑ

[10 lines missing]
1ανθ[ -ca.?- ]η
προ[ -ca.?- ]με
σεω[ -ca.?- ]ι
ωσαικαιβ[ -ca.?- ]ν
5εἶναι φα[ -ca.?- ]νο[ -ca.?- ]α
τα  ̣τινα [ -ca.?- ]η
ειεμαυτον[ -ca.?- ]
  ̣αναδασ[ -ca.?- ]
αδα[ -ca.?- ]ολ
10λ[ -ca.?- ]
——
φρο̣[ -ca.?- ]υ  ̣α
κατ[ -ca.?- ]
στι[ -ca.?- ]φα
νει[ -ca.?- ]λο-
15γισμοῖς ἀλλὰ [ -ca.?- ]ε
γ  ̣  ̣  ̣  ̣οὔτε π[ -ca.?- ]
ἄξι[ος] καταφ[ρονήσε]ως [ -ca.?- ]
οιμ  ̣φιλοσοφ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣τα
λοι  ̣ενθεματι  ̣  ̣  ̣  ̣τι
20ν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣αι  ̣  ̣λυμασμου[ -ca.?- ]
κ[  ̣  ̣  ̣]μης[  ̣  ̣  ̣  ̣]οιτ[  ̣ἀκο]λού[ -ca.?- ]
θ[ως δι]ακρ[ί]νε[τ]αι· καὶ [τ]ῶν
φι[λ]οσόφων δὲ̣ καθυπερ-
ηφανεῖ, περὶ ὧν ἀποπλη-
25ξία λέ[γε]ιν ὥς εἰσιν ἐπι-
τήδειοι καταφρονεῖσθαι·
——
φ̣α̣νερὸς δὲ καὶ ἀλαζο-
νευόμενός ἐστι καὶ φι-
λοδο̣ξῶν ἀ̣φ' ὧν ποιεῖ κα-
30τ[ὰ] τ̣ὴν ὑπερηφανίαν, δ[ί-]
[καιος] ὢν ἀ[φιλοδο]ξεῖ[ν,]
εἴπε̣ρ̣ φρονεῖ   ̣  ̣  ̣λ̣ηνει

——

[10 lines missing]
Traces 1 line
1[ὅτι πο]λὺ βέλτιον ἔζησάν
τε καὶ τ̣ὴ̣ν ἀρχὴν δι[έσω-]
σαν· καὶ διότι μέγα φρο -
——
νεῖν ἐπὶ̣ τούτοις οὐκ ἄ[ξ]ι-
5ον, ἀλλ' ἐπὶ τῶι φέρειν ἀ[σ]ο-
λοίκως αὐτὰ̣ καὶ δεξιῶς,
ὅπερ οὐ ποι̣ῶ̣ν̣ [οὐκ] ἀξίως
ἔχειν φα̣ίνετα[ι]· κἄν ἐπι
——
λάβητα̣[ί] τιν̣ọς ἐξουσίας,
10ὑποπτεύεται̣ γεν[ή]σε-
σθαι πα̣γ̣κάκι̣σ̣τος, [ὥσ]τε μι-
κρὸν ἔρ[γ]ον [συν]εργῶν
αχθ  ̣  ̣  ̣  ̣ ουρ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ν  ̣  ̣
τοις· ἂν μὲν   ̣η  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣δ[υ-]
——
15νατὸς ε  ̣τη  ̣  ̣συ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
ὑπὸ τῶ[ν] το[ιού]τ[ων] οὐ̣
δοκεῖ  ̣  ̣  ̣σ̣τε  ̣  ̣  ̣ ν̣ε[ῖ-]
σθαι τ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣α κα[ὶ ἐ]ν τῆι   ̣
διαθέσει φοβοῦμαι, μή-
20ποτ' οὐ κ[αὶ] μεταθέσεως
δε[η]θ[ῇ τις, ο]ὐχ ὅτι καὶ
τῆς ἐν  ̣  ̣  ̣  ̣ε  ̣ ἐ[π]ανο[ρ-]
θώσεω[ς], ὥ̣σ̣τε καὶ σοφὸς γε-
νέσθαι· τὸ γὰ[ρ] ἀ[φ]ρονε[ῖν]
——
25τοῖς δ̣ιὰ̣ τύχην ὑ[π]ε̣ρ̣[ηφα-]
νοῦσι γίνεται· [τ]εθαυμα-
κὼς̣ δέ τις̣ οὕτω̣ τὰ τοιαῦ-
τα [μ]ήκιστον ἀπέχει τοῦ
καταφρονῆσαί ποτε αὐ-
30τῶν καὶ πεισθῆναι τοῖς
κατ̣' αὐτῶν· [ἅ]μα δ' οὐδὲ
διδάσκον[τα]ς̣ ἀνάσχοι-
τ' ἄ[ν], οὐχ ὅτι [τοὺς μ]έχρι τοῦ̣
σο[φ]οῦ· κα̣[ὶ τὰ] πράγματα
35μέ[ν]τοι μεμαρτύρηκεν,
ὅτ[ι τ]ὸ̣ν κατ̣[ὰ π]ολὺ τῆς τε

[10 lines missing]
1  ̣  ̣  ̣α- ca.14 -
  ̣  ̣σοφός. τισὶν δὲ οὐδ' ἀ[ντι-]
κόπτω· θεωρῶ γὰρ οὐδ' ὁ-
μοιοτ[ή]των ἐνίοτ' οὐσῶν
5ἐνίους ἔνια δοξάζοντας
ἀέρι[α   ̣  ̣  ̣  ̣]αν  ̣  ̣  ̣ καὶ δυσ-
μένει[α  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ κ]α̣ὶ φθόνος
οὐδ' ἀν- ca.9 - οἶδα
λέγον[τας] ἀλ  ̣  ̣  ̣  ̣σειν
10τινας   ̣  ̣  ̣  ̣ λ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ουσαι
——
ἔχοι ε  ̣  ̣  ̣ν̣ ἀφ[ορ]μὴν τήν
[τε] ὲν ἑαυ̣τ̣ῶι καταφρόν[η-]
σιν ἅπα[ν]τος τοῦ χυδ[αί-]
ου  ̣ κα[ὶ τὸν] κακισμὸν   ̣  ̣
——
15πι οικ  ̣  ̣  ̣λον̣ ἀ̣φροσύν[η]
  ̣  ̣  ̣  ̣η  ̣  ̣  ̣ρα  ̣  ̣  ̣ν προσ-
δοχὴν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ θεν̣ ἀν-
θρώπωι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ου̣ς ἐπιμε[ι-]
ξίαν αὐτῶ̣[ν κα]ὶ τὴν σε-
20μνότητα [κ]αὶ [τ]ῆς ὄψεω[ς]
κα[ὶ] τοῦ π[αν]τὸ[ς] βίου· φα
——
νερὰ̣ δὲ τ̣α̣[ῦ]τα, διότι προ[σ-]
ή̣κ̣ε̣ι το[ῖς φ]ρονοῦσιν καὶ δ[ι-]
ό[τι] κατα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α̣ι καὶ ὑπο-
25[λαμβάνουσι]ν τοιοῦτον
[εἶν]α̣ι τὸν [φ]ιλόσοφον· καὶ
[λέγ]ε̣ται δ' ὑπερήφανος
οὐχ̣ ὁ ταῦτ' ἔχων, ἀλλ' ὁ φαι-
νόμενος καταφρονητ[ι-]
30κὸς καὶ πάντων, ὅπου φυ-
λάττει τὴν ὑπερηφανί-
αν κ̣αὶ διὰ τῶν ἔργων, ὑ-
βριστ̣ὴ̣ς καὶ καθόλου τοιοῦ-
τος, οἷον ὁ χαρακτὴρ ἀπε-
35σάφει. Πλείστη̣ν δ' ὁ σο-
[φός  ̣  ̣  ̣]

[10 lines missing]
1  ̣  ̣  ̣ ἐφαρμόσ[αι   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[ὑ]περηφανεῖ[ν] ὁ σοφὸς κα[ὶ]
ὑπερ̣ήφανος [ε]ἶναι, καθὸ
——
δοξάζ[ουσ]ιν οἱ ὑπερ-
5ήφανοι̣ [περὶ ἑαυ]τῶν τὸ[ν]
δῆμον   ̣  ̣φρ[  ̣  ̣  ̣]ε̣νι̣· τ̣ῶν δὲ
——
ἄλλην ε  ̣  ̣ν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ομέ-
νω̣ν μὴ κ̣  ̣  ̣  ̣λ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣τας
εὐκατα[φρ]ο[νητ  ̣  ̣  ̣  ̣]ιν
10  ̣  ̣  ̣  ̣το  ̣υ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ω̣ς ἠδικ[η-]
  ̣  ̣  ̣  ̣σιν  ̣σω  ̣  ̣ς ὁ Μητρό-
δω[ρο]ς αὐτο[ὺς εἶν]αι φ[η-]
σιν. Θα- ca.12 -ν
—— ((diple))
φαίνετ̣[αι   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ τό-]
15τε μὲν [ὑπε]ρ[ήφαν]ο̣ι, τ[ό]τ̣ε
δὲ τα[π]ε̣ι̣[νοὶ καὶ] ὑπ[οπί-]
πτον[τ]ε̣[ς   ̣  ̣  ̣]γ̣ὰ̣ρ οὐκ  ̣  ̣  ̣ι
τῶι̣ δε  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣α  ̣λαζομέ-
νωι τοῦ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣υσ  ̣υ  ̣  ̣
20τι παράδοξον   ̣  ̣  ̣δ̣[ε γὰ]ρ
——
ὅτε μὲν καὶ μ[ετα]βάλλον-
τας ἐν τού̣τ̣[οις, ἐ]φ' οἷς κε-
χ[αύν]ωντα[ι, διὸ κ]αὶ τοῖς
φρ[ον]ήμασι[ν δι]απίπτον-
25τα[ς]· κ̣αὶ γὰρ ἂν μὴ φανερὰ
τὰ [κ]οιλώματ' ᾖ τῆς εὐτυ-
χίας, αὑτοῖς ἐοίκασιν ἀλ-
λοιοῦσθαι· τότε δὲ βεβ[λασ-]
——
φημημένους ὑπό τινων
30ἢ κα[θυ]βρισμένους ἢ κατε-
[σ]τε[ρη]μένους ἢ κοινῶς
βεβ[λ]αμμένους διὰ τὴν
ὑπερ̣ηφαν̣ίαν ε[ὐ]θέως
μὲν ἐν μονοσ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣

[10 lines missing]
Traces 1 line
1[ -ca.?- τ]ύ̣χ[ω]σι, τἀρχα[ῖ]ο̣ν πρό̣[σω-]
πον π[ε]ριτιθεμένους, εἰ
μὴ καὶ διὰ τὴν ἀνυπέρβα-
τον ἀηδίαν καὶ ἑαυτοῖς
5πρ[οσαν]άπτοντας, ὅθεν οὐ
δ  ̣  ̣  ̣  ̣έντας μόνον, ἀλλὰ
καὶ πρὸς τοὐ[ν]αντίον κα-
κὸν ἀποριπτ[ο]υμένους· [ὅ-]
ταν δὲ καὶ το[ῦτο] δ̣υσαν[α-]
10σχετήσω̣σιν ὡς ἀνάξι-
ο[ν] τῆς ὑπεροχ̣[ῆ]ς, ἐπὶ τὸ δ̣ο-
κοῦν εἶναι σε̣[μν]ό̣ν ἂν κ̣α̣[ί]
τινες δυσχερ[αίνωσ]ιν, ἐ[πι-]
στρέφο[ν]τας· [πολλάκ]ις [δ]' ἀ̣
——- ((diple))
15παιτω  ̣  ̣  ̣ρει  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣σιν  ̣  ̣  ̣
  ̣  ̣ος ε- ca.10 -κο  ̣  ̣  ̣
φαντα[σία]ν ὑπερη[φαν]ο̣  ̣  ̣  ̣
παραινω  ̣ν ἀν αυ  ̣  ̣ισ̣  ̣ν
εχ  ̣ν μεν, ἐκ[τ]ὸς εἶναι τ[ο]ῦ
20πάθου[ς ὅλ]ου τε καὶ μέρ̣[ο]υς
αὐτοῦ· χαλεπὸν γὰρ ἂν [εἶη]
καὶ σπάνιον ὑπολαμβά-
νεσθαι του  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣με-
τὰ λ[ό]γου [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ κ]αὶ τ[ὸ]
25τὴν   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ καὶ τὸ σύννου[ν]
καὶ [τ]ὸ κατὰ τὰς ἀπαντή-
σεις εὐπροσήγορον δια̣-
φυλάττειν· καὶ τὸ πρὸ[ς]
——
τοὺς φίλους ἐν τοῖς ἔξω-
30θεν ἴσον εἶναι τῶν ἄλλων
ἐπι[  ̣  ̣  ̣]ελόντων καὶ τοῖς
ἐσ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ει παρὰ [φίλ]ου
δεομένο̣[υ   ̣  ̣  ̣  ̣ μὲν ἄλυ-]
πον [εἶν]αι   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣νωσιν
35ἀξιο   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ν· εἰ δὲ μὴ φι

[10 lines missing]
1  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣[μηδὲ τῶν ἄλ-]
[λ]ων ἀνθρώ̣[πω]ν ἐξ[ευτε-]
λιστὴν μηδ' ἑαυτοῦ θαυ-
μαστὴν καὶ μάλιστα ἐ[πὶ]
5τοῖς ἐκ τυχῆ[ς]· [μ]ηδ' ἐξηλ[λα-]
[γμένον] ἐν μηδενὶ φαίνε-
σθαι· μηδὲ δ[υσ]πρόσδε
——
κτον εἰς ο[ἰκί]αν καὶ ὁμιλί-
αν καὶ τῶν λοι[π]ῶν μετά-
10δοσιν· μη̣[δ]ὲ ἀναξίους
——
ἀποφαίν[ειν ἑ]αυτοῦ πάν-
τας καὶ τατ  ̣  ̣  ̣τ  ̣ν ω  ̣  ̣[ἀ-]
[κούει]ν δ[υνά]μεω[ς   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
——
θε  ̣  ̣  ̣ ὠφ[ελία]ς τ  ̣  ̣  ̣  ̣ε  ̣  ̣
15  ̣ἐνίων εὐ  ̣  ̣  ̣τσ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
νένα[ι] καὶ εὐ[χαρισ]τεῖν [ἐ-]
[π]' αὐταῖς, ἀλλ̣[ὰ] μὴ̣ κατα[ξ]ι-
ο̣ῦν ἐκ̣[εί]νους μέγα νομί-
ζειν, ὅτι προσδέδεκταί τι
20παρ' αὐτῶν· κἂν χρείαν
——
τινὸς [π]οιῆτ̣αι μείζονος,
αὐτὸν θεραπεύειν, ὅπο[τ' ἂν]
ἁνδάνηι, μὴ θεραπεύεσθαι
ζητεῖν· πρόνοιαν δ' ἔχειν
25καὶ πε[ρὶ] τ̣ῶν οἰκετῶν
[καὶ] τῶν ὑπηρετούντων
ἐ[λε]υθέρων ἢ συνόντων̣
ἄλλων· ἐνίοτε γὰρ οὗτοι
τῆς φαντασίας αἴτιοι γί-
30νονται προσαγγέλλειν
οὐ θέλοντες ἢ σκορακί-
[ζοντ]ε̣ς ἤ τι τοιοῦτον ἐ-
[πιλέγον]τ[ες]· [καὶ ο]ὐκ εὐχε-
ρέ[ς ἐ]σ[τι τὸ] πείθειν, ὡς
35οὐκ ἐκεῖνος αἴτιος, ἂν καὶ
συναίσθηται τὸ γινόμε-
[νον  ̣  ̣  ̣]

[10 lines missing]
1[- ca.11 -ἵνα μὴ]
[ἀ]τ̣ιμάζειν δοκῇ μ[ὴ φιλο-]
[φρ]ο̣νῶν ἢ μὴ φιλο[πι]σ[τ]ευ-
όμενος ἢ μὴ δι' ἐντε[ύ]ξε-
5ως εὐχα[ρι]στῶν, θᾶ[ττ]ον
τὴν ἐλάττωσιν ἐμφανί-
ζει̣[ν] κα[ὶ συγγ]νώμην αἰ-
τεῖ[σ]θαι, μ[ά]λιστα δὲ ἀεί
τινας ἔχειν φίλους μεθ' αὑτοῦ,
10οἳ [π]ισ[τεύο]ν̣ται. Ἀρίστων
——
το[ί]ν̣υν [γ]εγ̣ρ̣α̣φῶς περὶ τοῦ
κο̣[υ]φίζ[ειν ὑ]περηφανίας ἐ-
πισ̣τ̣ολ[ὴν  ̣  ̣  ̣  ̣   ̣  ̣]διον μὲν ἔ-
παθ̣ε̣ν [τῶν] δ̣ι̣ὰ τύχην ὑπ[ε]ρ-
15ηφ[ά]ν̣ων [θιγ]ὼν <μόνον>. Οὐ μό-
νο[ν] δ' ἀ̣π̣' α[ὐτ]ῆ̣ς ταύτης ὑπερ-
ηφ[α]ν̣ού[ντω]ν, ἀλλὰ καὶ
δι' ἃ προε̣ίπ̣α̣μεν ἡμεῖς καὶ
δὴ   ̣  ̣ καὶ δι' αὐτὴν φιλοσο-
20φί[αν] πολλῶν δοξάντων,
ὡς [Ἡρ]ακλείτου καὶ Πυθαγό-
ρου καὶ Ἐ[μ]πεδοκλέους καὶ
Σωκρ̣άτους καὶ ποιητῶν ἐνί-
ων̣, οὓς ο[ἱ] παλαιοὶ τῶν κω-
25μωιδογράφων ἐπεράπιζον,
——
ἀλλ' ὅμως εἴ τινα πείσει, κ[α-]
θάπ[ερ] οὐκ ἂν ἀπεοικ<ότ>ως τι-
νὰ πεί̣σειεν περὶ ὧν π̣ρ̣ο̣ε[ί-]
λ̣ετο̣, κεφαλαιώσομαι τὰς
30δυνάμεις αὐτῶν. Ἐὰν π[ο-]
——
τε συναισθάνηται μετεω-
[ρ]ιζόμ̣ε̣ν̣ο̣ς, μεταρίπτειν
τὴν δι[άνοι]α̣ν ἐπὶ τὰς ἔμ-
προσθε [ταπ]εινώσεις ὑπὸ
35τῆς τύχης, εἴποτε γεγόνασιν   ̣  ̣  ̣  ̣

[10 lines missing]
1αδι- ca.14 -[κου-]
φίσαι τοῦ πι[κροῦ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
φλέγματος̣ ἐγ  ̣  ̣αι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
τι μέρος. — καὶ [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣λα]μ
——
5βάνειν πρ[ὸ] ὀφ[θαλ]μ[ῶν] τ̣ὸ̣
τῆς [τ]ύ[χ]η̣ς   ̣  ̣ε  ̣  ̣ι  ̣  ̣νες καὶ
ὀξύσ[τρ]οφο̣[ν   ̣  ̣  ̣]ι̣σ  ̣αγο̣  ̣τ̣ο
φε̣ρ̣ομένους τὸ Εὐ[ριπίδο]υ   ̣  ̣
ξομ̣[  ̣  ̣  ̣]ι Δ̣ιονύ̣σ[ιος] οὐ κακῶ̣[ς]
10ἐπιφωνεῖν ἐκέλευέν τινα
δὶς τῆ[ς] ἡμέρας· 'ὁρᾷς τυ[ρά]ν-
νους δ[ιὰ μ]ακ[ρ]ῶ̣ν η̣ὐ[ξ]η̣[μ]έ-
νους;' — [κ]αὶ μν̣η̣[μ]ονε̣ύ̣ειν ἐ  ̣  ̣
——
ναρ  ̣  ̣  ̣  ̣λο  ̣τ  ̣τον α  ̣τος
15διετ  ̣  ̣  ̣  ̣ πρὸ[ς ὑ]περηφανή-
σαντα  ̣α̣  ̣  ̣ν̣α τοῦ παρα-
δε̣ίγματο[ς  ̣  ̣  ̣]εν  ̣ωτερ  ̣  ̣  ̣
αὐτὸς γράφ̣[ει]· κα̣θάπερ κα[ὶ]
Δίων πρὸ[ς Πτο]ιόδωρον <ἐλθὼν> τὸν
20Μεγαρέα [πολὺν] χ̣ρόνον ἐ-
πὶ τῆς θύρ[ας περι]μ̣ένων πρὸς
[τ]ὸ[ν ἀ]κόλ[ουθ]ον̣· 'ἦ που καὶ
ἡμεῖς' εἶπ̣[ε]ν 'ἐκε̣ῖ πολλὰ το[ι-]
αῦ̣τ' ἐπ̣οιο[ῦμ]εν.' — [κ]αὶ ὅταν ἐ-
25πὶ τὰς εὐκ[λ]η̣ρίας ἐφιστάνηι,
μὴ προσεπιρητορε̣ύ̣ε̣ι̣[ν] αὐ-
ταῖς πρὸς τὸ μεῖ[ζ]ον, [ἀλλ'] ἀπ[ο-]
[σπᾶν] ὅτι δύναται· ΚΟΥΦ̣ΙΖΕ[ΙΝ]
τῆς ἰσ̣χνότητος πέφυκ[εν]·
30ὡς καὶ Περικλῆς ταπε[ινου-]
[μένους μὲν ἐξῆρεν Ἀ]θ̣ηναί-
[ους, μεγα]λ̣αυχουμέν[ους δὲ]
συ̣ν̣έ̣σ̣τ̣[ει]λ̣ε· καὶ μὴ δ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
πιν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣α τἀγαθὰ μέχρι
35ἂν ὑπερθαρρ̣ῶν παύσηται με

[10 lines missing]
1κον- ca.11 -ο̣στω̣ι̣
λ- ca.14 - τὸν δι-
[ὰ] τὴν - ca.10 -ιασμον
καὶ π[αραμετρεῖ]ν ἑαυτὸν μὴ
5[πρὸ]ς τ[οὺς] π[εν]εστέρους [ἀλ-]
[λὰ πρ]ὸς τοὺς κ̣αθ' ἕκαστον
[εἶδο]ς ὑπερέχοντας, ἐπειδὴ
[τὸ μ]ὲ̣ν ἐξαίρει, τὸ δὲ συστέλ-
λ[ει], τοῦτο μὲν ἐπ' ἀγ̣ρ̣ῶν
10κ[τή]σ̣εως, τοῦτο δ' ἐπ' ἀρχῆς
κ[αὶ βα]σιλε[ί]ας [π]όλεων καὶ ἐ-
θνῶ[ν: π]α̣ρ̣υ̣πομιμνή̣σ̣κ[ε-]
[σ̣θα̣ι̣ δὲ] καὶ τοῦ συναντᾶν [εἰ-]
ωθότ̣ος φθόνο̣υ τοῖς ὑπερ[η̣-]
15φανοῦσιν, [ὃς ὀ]φθαλμία τίς
[ἐστι]ν ψυχῆς, ὥστε καθάπερ
[τ]οὺς ὀφθαλμοὺς ἡ τῶν συν-
[α]ντώντων γεγα̣νωμένη χλα-
[ν]ὶς ἐνοχλεῖ, κωφ̣ότερον δ' ἤ-
20π̣ερ ἐὰν παριὼν καὶ ἀναβαλ-
λόμενος διατινάξῃ, παρα-
πλησίως καὶ τὸν φθονερὸν
λυπεῖ μὲν τἀλλότρια τῶν ἀ-
γαθῶν, οὐχ οὕτω δ' ὥσπερ ὅταν
25ο[ἷο]ν ἀναπτ[ε]ρυ[γίζ]οντά τινα
καταμάθῃ δι' αὐτ[ὰ] κ̣αὶ πρὸς ὕ-
ψος ἐξαιρόμ[εν]ον· τό[τ]ε̣ δὲ προσ -
——
φὺς ἔδακεν· ὅσ̣αι [δ'] ἀπώλει-
αι διὰ φθόνον γίνονται, βλέ-
30πεται τοῖς ἅπασιν. — ἐννοεῖν
——
δὲ καὶ τὴν ἐπιχαιρεκακίαν,
ὅταν εἰς ἀτυχίαν μεταπέσῃ·
λυπηρὰ γὰρ, ἅτε συ[ν]ἐπιτιθ[ε]μέ-
νων εὐλόγως τῶι τῆς τύχ[ης]
35π<τ>αίσματι τῶν πολλῶν κ̣α-
τ' ἐχθρῶν ὁμολογουμένων θε

[10 lines missing]
1ωστ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣φερ̣- ca.9 -
οντ  ̣φιλω  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ε  ̣ελὲς
ὄν, ὅτι τῆς πρότερον ὑπερηφα-
νίας ἀν[ε]μίμνησκεν· διὸ
5καί φα[σ]ιν ἀχθόμενον αὐτὸν
ἐπὶ τῶι σχεδὸν πάντας ἐπι-
χαίρειν πρὸς Ἀρχέλαον [ἀπ]ελ-
θεῖν· — παρατιθέναι δὲ καὶ τοὺς
——
ἐν ὑπεροχαῖς μεγ̣άλαις ὡς
10συνιστᾶσιν αὑτοὺς, ὅταν ἴσοι
καὶ συνεσταλμένοι φαίνων-
ται κατὰ τὴν ὁμιλίαν̣ καὶ
καθάπερ ἐξ ἐναντίας ἱστά-
μενοι τῶι τῆς τύχης ὄ̣γ̣κωι,
15τὸν Ἀλέξανδρον, ὃς ἐπὶ τὸν
αὑτοῦ̣ θρόνον ἐκάθισεν τὸν ῥι-
γοῦντα Μακεδόνα πυρὸς πα-
ρακειμένου, καὶ Διονύσιον,
——
ὃς πρὸς τὸν 'οἰμώξῃ Διονύσιε'
20φήσαντα 'σὺ μὲν οὖν,' [ἀπή]ν̣τη-
σεν, 'εἰ μὴ τὸ ἥμισυ τῆς [ὑπο]θή-
κης ἐπανοίσεις·' κ̣αὶ τ̣[ο]ὺς ἄλ-
λους τοὺς ἀνθρ[ώποις πρᾴ]ως
διὰ λόγων ἢ ἔργων ὁμιλήσαν-
25τας· καὶ πάλι τοὺς ἐναντίως
δι' ἕν ῥῆμα βαρὺ δυσχέρειαν
ἐπισπασαμέ[ν]ους, ὡς Δημήτρι-
ον, ὅτε Μακε[δ]όνε[ς] ἀπο[λιπ]όν-
τες αὐτὸν πρὸς Πύ̣[ῥον] μ̣ετ̣έ-
30στησαν. — ἐννοεῖν δὲ καί, διό -
——
τι μικροπρεπὲς ἐμ[φ]αίνεται
τὸν πεπεισμένον ἁδρὸν εἶναι
τὸ πρὸς πάντας ὑπε[ρη]φανε̣ύ-
εσθαι· παρα[π]λήσ[ιον γ]άρ ἐστιν
35ἐκ παραδόξο[υ] τετ[υχό]τα τῆς̣
εὐκληρίας ὁθεν[οῦν] με[γ]α-
[λο]ψ̣υχ[ί]αν ὑποκρινόμενο[ν μὴ]
σ[φ]όδρα δοκεῖν ἐπευφραίνεσθαι

[10 lines missing]
1  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣μιμνήσκοντ[ες καὶ]
λοιδοροῦντες. — παρυπομιμνή-
σκειν δὲ καὶ [το]ῦ περὶ τὰς π[ρά-]
ξ̣εις ἁμαρτ[ω]λοῦ τῶν μόνων,
5ἐπιτευκτικοῦ δὲ τῶν συνερ-
γουμένων ὑφ' ἐνὸς καὶ πλει-
όνων· ὁ γὰρ ὑπερήφανος οὔ -
——
τε συνπαραληπτικὸς ἑτέρων,
ἅμα μὲν ὑπ' οἰήσεως, ἅμα δὲ
10διὰ τὸ τοὺς ἄλλους ὑπερφρ[ο-]
νεῖν, ἄν τε παρακαλῇ, χαλε-
πὸ̣ς ὑπακούειν διά τε τὴν
ἄλλην ἀηδίαν καὶ διὰ τὸ τὰς
πράξεις ἐξιδ[ι]άζε[σθ]αι θέλειν,
15εἶτ' ἀσυνέργη[τ]ος ὤν· πολ
——
λοὺς δὲ τοὺς π[α]ρατηροῦ[ν]τας
καὶ ὑπ̣οσκελίζοντας συνηρ[α-]
[νικὼς] κατὰ λόγον διαπίπ[τει]
κἄπειτα κουφίζεται τῆς ὑπερ-
20ηφανίας, ἐπεὶ διὰ τῶν λόγων
οὐ β̣ούλεται, διὰ τῶν ἀποτεύ-
ξεων· διὸ κἀν τοῖς δικαστηρί-
οις καὶ τοῖς ἀγῶσιν ἐλαττοῦν-
ται. Τιμοκρέων γοῦν Σ̣[ε]ρ̣ίφι -
——
25ος ὑπερήφανος ὢν πρὸς [μὲ]ν τὸ[ν]
ὅτ' εἰσῄει πυνθανόμενον, πο-
ταπός ἐστιν· 'τοῦ κήρυκο[ς]' εἶ-
πεν, 'ἀκούσει μ̣ικρὸν ὕστ̣[ε]ρ̣ο̣ν·' [δι-]
αδοθέντος δὲ τοῦ λ̣εχ̣[θ]έντος
30οὕτως ἀντέκοψε τοῖς θεωροῦ-
σιν, ὥστε τὸν βραβε[υτὴν] ἐ̣κ̣τεί-
νοντ' αὐτ[ῶ]ι τὴν ῥάβδον ἄ[ιδ]ο̣[ντι]
καστ[όρειον] μικροῦ καταπ̣[α]ῦσαι·
διόπερ ἡττημ̣[έ]νος ὅτ' ἐξ̣ῄει
35ταὐτοῦ 'ποταπ̣[ό]ς' ἐπερωτῶ[ν]τος· 'Σε-
ρίφιος' ἀπήν[τησεν]. — λογίζεσθαι
δὲ καί, διότι [τὴν] λαμπρὰν τύ-
χην ἀποδ̣[ε]δ̣[υ]μ̣έ[νος] καθαι-
ρή[σει] φρόνημα καὶ̣ [ἐ]ν̣ ταπει-
40νω̣(*)τ[ά]τηι περιστάσει φανεῖται   ̣  ̣  ̣

[10 lines missing]
1  ̣  ̣δο̣- ca.16 -
φω̣ν σ̣υντε  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣οις [οὐ-]
[δὲ] δι' ὧν προσήκει, [τ]ὸ δὲ καὶ ἐ-
πὶ τοῖς μὴ π[ρὸς] ἡμᾶς ἀτιμάζει·
5καὶ νὴ Δί' ὡς ἄδκικον διὰ τοῦ ταπει-
νοῦν ἑτέρους ἑαυτὸν μετεωρί-
ζειν, ἀλλὰ μ̣ὴ διὰ τῆς οἰκείας
ὑπεροχῆς· διὸ καὶ Λύσανδρος
——
Ἀγησιλ̣άωι καταστ[ή]σαντι
10κρεωδαίτην ἑαυτὸ[ν] 'Ἠπίστα-
σό γε σὺ τοὺς φίλους' εἶπεν 'ἐλάτ-
τους ποιεῖν.' — καὶ πολλάκις ἑαυ-
τὸν ἐπερωτᾶν· 'Τί με [τὸ] γαυρι-
ᾶν ποιοῦν καὶ ὑπ̣ερηφανεῖν;
15ὅτι κερμάτια κέκτημαι πλεί-
ονα; ἀλλ' ὅτι νο̣μ̣ίζ[ο]μαι τῶν
εὐγενῶν ἤτοι στρ[α]τηγούν-
των καὶ τιμωμένω[ν] ἐνιαυ-
σίαι περιβολῆι χλαμύδος;' εὑρή-
20σει γὰρ ταπεινὸν ἕκαστον καὶ
τὴν ἐπ' αὐτῶι καύχησιν ἀνά-
γωγον. — καὶ διαιρε̣ῖ̣ν̣ μεγαλο -
——
ψυχίαν ὑπε̣ρηφα[ν]ίας, ἀλλὰ μὴ
συμφύρειν ὡς ἓν καὶ ταὐτόν· διαφ[έ-]
25ρει γὰρ ὅσον καὶ [ἐ]πὶ τοῦ σώματος
οἰδήσεως εὐεξία, καὶ ἔστιν τοῦ
μὲν μεγαλοψ[ύ]χου τὸ καταφρο-
νεῖν τῶν τυχη[ρ]ῶν ὑπερέχον-
τα τῶι τῆς ψυχῆς ὄγκωι, τοῦ δ' ὑ-
30περηφάνου τὸ διὰ κουφότητα
ταύτης ἐκπνευματούμενον
ὑπὸ κτήσεως ὑπερορᾶν ἑτέ-
ρους. — καὶ λογίζεσθαι, διότι ζῷ-
α μὲ[ν ο]ὐκ ἀτιμάζει τὰ τυχόν-
35τα σ[υ]ν̣τ̣ρεφόμενος αὐτ̣οῖς, οἷ-
ον ἵ[ππο]ις̣ καὶ κ[υ]σὶν καὶ τοῖς
ὁμοίοις, ἄνθρωπον δὲ τὸ τηλι-
κούτωι διαφέρον καὶ συμ̣φυ-
λότατον αὑτῶι, διότι κεκόσ-
40[μηται  ̣  ̣  ̣]

[10 lines missing]
1- ca.14 -νται χρ[ονι-]
σθείσ[η]ς [ὑ]π̣ερηφανίας. — καὶ φ[ο-]
βεῖ[σθ]α̣[ι] τ[ὴ]ν ὑπὸ πλειόνων α̣[ὑ-]
[τοῦ] μειζόνων καθυπερηφ[α-]
5νίαν δικαιότα[τ]α γενησομέ-
νην, καὶ μ̣[ή]ποθ' οὓς ὑπερορᾷ
τις ἐ[πὶ] τ̣ού[του]ς αὐτὸν ἡ τύχη
ποιήσηι [καταφε]ύγειν, ὃ γέγονε
πολλάκις ἤ[δ]η καὶ πόλεσι
10κ̣αὶ ἀνθρώποις, οὓς εἰ μὲν ὁ-
μοίους εὑρίσκοι, περιορῷτ' ἂν
εὐλόγως, εἰ δὲ μετρίους, ὑπὸ
τῆς ἐκείνων εὐγνωμοσύνης
μᾶλλον ἁμαρτάνων ἐξελέγ-
15χοιτ' ἄν. — ἐννοε[ῖν] δ', [ὅτι] κ̣αὶ εἰς
——
μωρίαν ἐν[ί]οτε τὸ νόσημα
περι[ί]στησιν [ἢ] μανίαν, εἰ μὴ
τὰ Ξέρ̣ξου τῶν δυεῖν οὐκ ἔχε-
ται ἢ θἀτέρου, τὸ ζευγνύει[ν τ]ὸν
20Ἑλλήσποντον καὶ καθιέναι
πέδας εἰς τὴν θάλατταν καὶ
τἆλλα ποιεῖν ἃ περὶ αὐτοῦ λέ-
γουσιν· ἢ τὸ θεοὺς ἐξ ἀνθρώ -
——
πων [ἑ]αυτοὺς γεγονέναι δο-
25κεῖν καὶ τἆλλ' ὅσα γίνεται πε-
ρὶ τοὺς ἀνέδην ὑπερηφανοῦν -
——
τας. — τοσαῦτα μὲν οὖν ἱκα-
νὰ καὶ περὶ τούτων ἐπειπεῖν·
ὁ δ' αὐθάδης λεγόμενος ἔοι-
30κε μὲν εἶναι μεικτὸς ἐξ οἰήσε-
ως καὶ ὑπερηφανίας καὶ ὑπερ-
οψίας, μετέχων δὲ καὶ πολ̣-
λῆς εἰκαιότητος. Τοιοῦτο[ς]
——
γάρ ἐστιν, φησὶν ο Ἀρίστων, ο[ἷ-]
35[ος] ἐν τῆι μάκ<τ>ραι θερμ[ὸ]ν [ἢ ψυ-]
[χρὸν] αἰτεῖν μ[ὴ π]ροανακρ̣ί̣[ν]α̣ς
τὸν συμβεβηκότ', εἰ κἀκεί-
[νῳ συναρέσκει, καὶ -ca.?- ]

[10 lines missing]
1παῖδα πριάμενος μηδὲ το[ὔνο-]
[μ]α προσερωτῆσαι μήτ' αὐ[τὸς]
θέσθαι, καλεῖν δὲ παῖδα κ̣[αὶ]
μηθὲν ἄλλο, καὶ τὸν συναλεί-
5ψαντα μὴ ἀντισυναλείφειν·
καὶ ξενισθεὶς μ[ὴ] ἀντιξενίσαι·
καὶ θύραν ἀλλοτρίαν κό[π]των,
ἐπερωτήσαντος, τίς ἐστιν, μη̣-
δὲν ἀποκρίνεσθαι, μέχρι ἂν
10ἐξέλθηι· καὶ ἀρ̣[ρ]ωστοῦντ' αὐ-
τὸν ἐπισκεπτομένου φίλου
μὴ λέγειν πῶς ἔχ[ει], μηδ' αὐ-
τὸς ἐπι[σ]κεπ̣τόμ[ενός] τινα τοι-
οῦτό̣ τι προσεπ[ερ]ωτ[ῆ]σ̣α[ι]· [κ]αὶ
15γρά[φ]ων ἐπιστολὴν τὸ χαίρειν
μὴ προσγράψαι μηδ' ἐρρῶσθαι
τελευταῖον. Ὁ δ' αὐθέκαστος
—— ((diple))
οὐ πάνυ μὲν εἰ[καῖ]ός ἐ[σ]τ̣ιν οὐ-
δ' ἄλογος ὥ̣σπερ ὁ [α]ὐθάδης, δι'
20οἴησιν δὲ τοῦ μόνος φρονεῖν
ἰδιογνωμονῶν καὶ πειθόμε-
νος ἐν ἅπασιν κατορθώ[σ]ειν,
ἁμαρτήσεσθαι δ', ἂν ἑτέρου κρί-
σει προσχρήσητ̣αι, μετέχων
25δὲ καὶ ὑπερηφανίας· οἷος μη -
——
δενὶ προσαναθέμενος ἀπο-
δημεῖν, ἀγοράζειν, πωλεῖν, ἀρ-
χὴν μετιέναι, τἆλλα συντε-
λεῖν· κἂν προσερωτήσῃ τις, [τί]
30μέλλει ποιεῖν· 'οἶδ' ἐγώ' λέγειν·
κἂν μέμφηταί τις, [ὑ]π̣ομειδι-
ῶν· 'Ἐμὲ σύ;' καὶ παρακληθεὶς ἐ-
πὶ συνεδρείαν βουλευομένω̣[ι]
μὴ βούλεσθαι τὸ δοκοῦν εἰπεῖν,
35εἰ μὴ τοῦτο μέλ[λ]ει πράττειν·
καὶ πάντ', ἐν ὅσοις ἀποτέτευχε,

[10 lines missing]
1πραττε- ca.14 -
τελεῖν καὶ̣ [μ]ὴ̣ ἐπι[τ]εθυμη-
κέναι γενέσθαι φάσκειν· καὶ
μὴ δυσωπεῖσθαι τοὔνομα κα-
5λούμενος ὡς αὐθέκαστος, [ἀ]λ-
λὰ καὶ ἔτι παιδάρια λέγειν [εἶ-]
ναι τοὺς ὡς παιδαγωγοῖς ἄ[λ-]
λοις π̣ροσανατιθεμένους·
καὶ μόνος ἔχειν πώγωνα καὶ
10πολιάς· καὶ ζῆν δυνήσεσθαι
γενόμενος ἐν ἐρημίαι. Τού
——- ((diple))
του δ' ἔτι χείρων ἐστὶν ὁ παν-
τειδήμων ἀναπεπεικὼς ἑ-
αυτό[ν], ὅτι π[ά]ντα γινώσκε[ι], τὰ
15μὲν μαθὼν̣ παρὰ τῶν μάλι-
στ' ἐπ[ι]σταμένων, τὰ δ' ἰδὼν
ποιοῦντας μόνον, τὰ δ' αὐτὸς
ἐπινοήσας ἀφ' α̣ὑτοῦ· κἄστι τοι -
——
οῦτος οὐ μ[ό]νον οἷον Ἱππίαν
20τὸν Ἠλεῖον [ἱ]στ[ο]ρεῖ Πλάτων,
ὅσα περὶ τὸ [σῶ]μ̣' εἶχεν, αὑτῶι
πεποιηκέναι λέγειν, ἀλλὰ
καὶ κατασκε̣[υάζ]ε̣ιν οἰκίαν καὶ
πλοῖον δι' αὑτοῦ καὶ χωρὶς
25ἀρχιτέκτονος· καὶ γράφειν
συνθήκας ἑαυτῶι δεομένας
ἐμπειρίας νομικῆς· καὶ δούλους
ἰδίους ἰατ[ρ]ε̣ύε̣[ιν], μὴ μόνον ἑ-
αυτὸν, ἐπιχειρεῖν δὲ καὶ ἄλ-
30λους· καὶ φυτεύειν καὶ φορτί -
——
ζεσθαι τὰ μάλισθ' ὑπὸ τῶν τε-
χνι⟦τι⟧κωτάτων κατορθούμε-
να· καὶ ναυαγῶν ἐν ἅπασι μ[η-]
[δ' οὕ]τω παύεσθαι τῆς ἀ[πο]πλη-
35ξί[ας]· οἷος δὲ καὶ τ̣[ῶ]ν μαθημά
——
των ἀντιποιούμενο[ς πά]ν̣-
των [ἀσχ]ημονεῖν· καὶ το[ὺς κα-]
[ταγελῶντας] ἀπείρους λέγ̣ει[ν]

[10 lines missing]
1[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ο]ὐκ ἂν δι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
δων ἐπιτρέπειν. Τῶι μὲν
—— ((diple))
οὖν αὐθάδει τὰ τ' ἐκ τῆς οἰήσε-
ως καὶ τῆς ὑπε[ρ]ηφανίας καὶ ὑ-
5περοψίας, εἰ μὴ καὶ τῆς ἀλαζο-
νείας, δυσχερῆ παρακολουθεῖ
καὶ ἰδίως τὰ ἐκ τῆς εἰκαιότη-
τος καὶ τὰ διὰ τῆς ὀργῆς τούτων
οἷς οὕτω προσφέρεται, καὶ τὸ
——
10τυγχάνειν ὁμοίων ἤ, μηδὲ βου-
λομένων εἰς ὁτιδήποτε κο̣ι-
νώνημα συνκαταβαίνειν,
δυσχρηστεῖσθαι, καὶ τὸ περὶ
μαινομένου πάντας φέρεσ-
15θαι καὶ καθαιρεῖν, διότι τὴν
κακίαν ἔχειν αὐτὸν ὑπονοοῦ-
σιν. Τῶι δ' αὐθεκάστωι τά τε
—— ((diple))
παρὰ τὰς ἀτοπίας, ἐξ ὧν μέμει-
κται, καὶ τὸ μόνον ἀφραινεῖν,
20ὅτι μόνος οἴεται περὶ πάν-
των φρονεῖν· διὸ κἀν τοῖς
πλείστοις ἀπο[τ]υγχάνειν, καὶ
ἐπιχαίρεσθαι μετὰ καταγέ-
λωτος ὑπὸ πάντων, κα̣[ὶ] μ[η-]
25δὲ βοη̣θεῖσθαι, καὶ μηδὲ τῶν
σοφῶν ἀναμαρτήτων εἶναι
λεγόντων μηδ' ἀπροσδέκ̣-
των συμβουλίας, τοῦτον ὑπὲρ
αὐτοὺς νομίζοντα φρονεῖν
30ἐξ ἀνάγκης κακοδαιμονεῖν·
——
ληρεῖν δὲ καὶ, διότι τὴν κοι-
νῶς σύνεσιν οἴεται περιπε-
ποιῆσθαι τὰ τῶν ἰδίας ἐμπει-
ρίας ἐχόντων, καὶ μεταμεμε-
35λῆ̣σθ[α]ι πολλῶν ἐξ ἀνάγκης
ἐνκυρεῖν, καὶ λοιδορίας καρποῦ-
σθαι καὶ προσκ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ρων

[10 lines missing]
Traces 1 line
1φασθα̣[ι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἄν]θρωπ[ον ὁμοί-]
ων ἀνθρώπ[ων οὐκ ἔ]χειν χρεί-
αν. Ὁ δὲ παντειδ[ή]μων ἅμα
—— ((diple))
τοῖς εἰρημένοις πᾶσι καὶ μαρ-
5γιτομανή̣ς ἐστιν, εἰ καὶ τὸν
ὄντως πολυμαθέστατον προσ-
αγορευόμενον οἴεται πάντα
δύνασθαι γινώσκειν καὶ ποι-
εῖν οὐχ οἷον ἑαυτόν, ὃς ἐνίοτε
10οὐδέν τι φωρᾶται κατέχων
καὶ οὐ συνορῶν, ὅτι πολλὰ δεῖ-
ται τριβῆς, ἂν καὶ ἀπὸ τῆς αὐ-
τῆς γίνηται μεθόδου, καθά-
περ τὰ τῆς ποιητικῆς μέρη, καὶ
15διότι περὶ τοὺς πολυμαθεῖς
ὀσμαὶ μόνον εἰσὶ πολλῶν, οὐ
κατοχαί, καὶ τἀποτεύγματα
περίεστιν τῶν παιδευμά-
των, οὐ τὰ κατορθώματα, καὶ
20πάνθ' ὅσα τοῖς τοιούτοις συμ-
βαίνειν ἀνελογιζόμεθα· καὶ
——
διότι πόλλὰ γινώσκειν, ὧν
[Ἱππ]ία[ς] ἐκαυχᾶτο, καὶ τὸ πα-
ραπλήσιον πᾶν γένος ὀνεί-
25δη μᾶλλόν ἐστιν ἤπερ ἐγκώ-
μια· καί — τί γὰρ δεῖ τἆλλα πε-
ρὶ ληρούντων λέγειν; — ὡς, ὅταν
ἀτυχήσωσι, φωρῶνται κατα-
φεύγοντες ἐπὶ τοὺς τυχόν-
30τας καὶ τῶν ἐ[λ]αχίστων ἐλάτ-
τους αὑτοὺς εἶναι προσομο-
λογοῦσιν. Ὁ μὲν οὖν ὑπερή-
φανος καὶ ὑπερόπτης ἐστίν, ὁ
δ̣' ὑπερό[π]της οὐ πάν[τ]ως καὶ ὑ-
35πε[ρ]η̣φανεῖ καὶ ἅπα[ν]τα διὰ τὸ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣χ̣ηρ[  ̣  ̣  ̣ἔ]στιν ὅτε τα
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣εἶνα[ι]· πέφυκε δ' οὐ

[10 lines missing]
0[ -ca.?- τὸν μὲν σεμ-]
[νὸ]ν ἐπαινο[ῦντες] ὡ̣ς ἀξίαν
ἔχοντα μετά̣ τινος αὐστηρί-
ας, τὸν δὲ σεμνοκόπον καὶ τ̣ό-
τε καὶ νῦν πάντως ψέγοντες
5ὡς ἐπιφάσκοντα τὸν εἰρη-
μένον καὶ προσποιούμενον
εἶναι τοιοῦτον ἐν τοῖς ὄχλοις
καὶ διὰ τῶν λόγων (ὃν σεμνο-
μυθ̣ε̣ῖν ἔλεγον) καὶ [τῶ]ι σ̣χή -
——
10ματι τοῦ προσώπου καὶ τῶν
ὀμμάτων καὶ περιβολῆι καὶ
κινήσει καὶ ταῖς κατὰ τὸν βί-
ον ἐνερ̣γείαις. Καὶ βρενθύε
——- ((diple))
σθαι δὲ καὶ βρενθυόμενο̣ν̣
15ὠνόμαζον καὶ ἔτι νῦν ὀνο-
μάζουσιν (εἴτ' ἀπὸ τοῦ παρα-
δεδομένου θυμιάματος ἢ
μύρου τῶν [θ]εῶν βρένθυος,
ὡς καθ' ἡμᾶς καὶ μίνθωνος ἀ-
20πὸ τῆς μίνθης, εἴτ' ἀφ' ὁτουδή-
ποτε) τὸν ἀπὸ τῆς εἰρημένης
διαθέσεως κατεμβλέπον-
τα πᾶσιν καὶ παρεμβλέποντα
καὶ τῆι κεφαλῆι κατασείον-
25τα καὶ καταζ(*)μικρίζοντα
τοὺς ἁπαντῶντας ἢ τοὺς ὧν
ἄν τις μνημονεύσηι, κἂν
ὦσι τῶν μεγάλων εἶναι δο-
κούντων, μετὰ διασυρμοῦ
30καὶ μόλις που βραχείας ἀπο-
κρίσεως ὑπεροχὴν ἰδίαν ἐμ-
φαινούσης, ἄλλου δ' οὐδενὸς
ἀριθ̣μ̣ὸν ἐμποιούση̣ς̣· οἷ-
ον ὁ Ἀριστοφάνης· 'ὅ̣[τ]ι̣ βρενθύ-
35[ει τ'] ἐν [τ]αῖσιν ὁδοῖς καὶ τὠ-
[φ]θαλμὼ παραβάλλεις' ἐκω-
[μώι]δει. [Ὁ] δ' εἴρων ὡς ἐπὶ τὸ
[πλ]εῖστον ἀλαζόνος εἶδος   ̣  ̣  ̣

[10 lines missing]
1[  ̣  ̣  ̣δ]ιανοεῖ   ̣  ̣ο̣σ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ον̣, ἀλ]λὰ καὶ τἀναν̣[τί]α μᾶλ-
λον, ὥστ' ἐπαινεῖν ὃν ψέγε[ι, τ]α̣-
πεινοῦν δὲ καὶ ψέγειν ἑαυτ̣[ό]ν
5τε καὶ τοὺς οἷός ἐστιν εἰωθ[έ]να̣ι̣
πρὸς ὁνδήποτε χρόνον με̣-
τὰ παρεμφάσεως ὧν βούλε̣τ̣αι·
——
συνεπινοεῖται δ' αὐ̣τῶι κα[ὶ̣]
δειν[ό]της ἐν τῶι [πλ]ά̣σ̣ματ̣[ι]
10καὶ πιθανότης, ἔσ[τι]ν δὲ τ[οι-]
οῦτος οἷος τὰ πολ[λὰ] μωκᾶ̣[σ-]
θαι καὶ μορφάζειν κ̣αὶ μειδ[ι-]
ᾶν καὶ ὑπανίστασ[θ]α̣ί τισιν̣
ἐπιστᾶσιν ἄφνωι μ̣[ε]τ' ἀναπ[η-]
15[δήσεως] καὶ ἀποκαλύψεω[ς]·
καὶ μέχρι πολλο̣[ῦ σ]υ̣νὼν ἐ[ν]ί-
οις σιωπᾶν· κἂν ἐπαινῆι τι̣ς
——
αὐτὸν ἢ κελεύη[ι] τι λέγει[ν]
ἢ μνημονευθήσεσθαι φῶσιν̣
20αὐτόν, ἐπιφωνεῖν· 'ἐγὼ γὰρ
οἶδα τί πλ[ήν γε] τούτου ὅτι [οὐ-]
δεν οἶδα;' καὶ 'τίς [ἡ]μῶν λ[ό-]
γος;' καὶ 'εἰ δή τις ἡμῶ̣ν̣ ἔστα[ι]
[μ]νεία'· καὶ πολὺς̣ [εἶ]ναι τ[ῶι]·
25'μακάριοι τ̣[ῆ]ς φύ̣σεως οἱ μ̣[έν]
τινες ἢ τῆς δυνάμεως ἢ τ[ῆς]
τύχης'· καὶ μὴ ψιλῶς ὀνομά-
ζειν, ἀλλὰ 'Φαῖδρος ὁ καλός'
καὶ 'Λυσίας ὁ σοφός' καὶ ῥήμα-
30τ' ἀμ̣φίβολα τιθέναι, χρ[ηστόν,]
ἡδύν, ἀφελῆ, γενναῖον, ἀν[δρεῖ-]
ον· καὶ παρεπιδείκνυσθ[αι]
μὲν ὡς σοφά, προσάπτειν [δ' ἑ-]
[τέροι]ς, ὡς Ἀσπασίαι καὶ [Ἰσχο-]
35[μ]ά̣χωι Σωκράτη[ς]· καὶ πρὸ̣[ς]
[το]ὺς ἐκ τῶν ἀρχαιρεσι[ῶν ἀ-]
πολυομένους· 'ἐδοκιμ[άσθης]'

[10 lines missing]
1'  ̣  ̣  ̣θεων- ca.15 -
μοι· πάντα γὰρ δεινὸς σὺ κα-
τεργάσασθαι·' κἂν συνέλθῃ̣,
——
τὸν καταπληττόμενον ἐμ-
5φαίνειν τό τε εἶδος καὶ τὴν ἀξί-
αν καὶ τὸν λόγον καὶ πρὸς τοὺς
συνκαθημένους θαυμάζον-
τα, καὶ προ̣[σ]καλούμενος εἰ[ς] κοι-
νολογί[α]ν [φ]οβεῖσθαι καὶ τἀλά-
10χιστα φάσκειν ἄπορα καταφαί-
νεσθ' ἑαυτῶι καὶ διαγελάσαν-
τος 'ὀρθῶ̣ς μου καταφρονεῖς
τηλικ[ο]ῦτος ὤν· καὶ γὰρ αὐ-
τὸς ἐμαυτοῦ'· καὶ 'νέος ὤφελ̣ον
15εἶν̣αι καὶ μὴ γέ[ρω]ν, ἵν' ἐμαυ-
τὸν ὑπέταξά σοι'· κἄν, τῶν συν -
——
παρόντω̣[ν ὁτο]υ̣δηποτ' εἰπ̣[ό]ν-
τος ἐκδ̣ήλως, ἐκεῖνος εἴπῃ
τοιοῦτο̣ν 'δ[ι]ὰ τί λέγεις', ἐπιφω-
20νεῖν τὰ[ς χ]ε[ῖ]ρας ἀνατείνας 'ὡς
[τ]αχὺ συνῆκας, ἀλλ' ἀφυ̣ὴ̣ς
ἐγὼ καὶ βραδ̣ὺς καὶ δυσαίσθητος'·
——
καὶ προσέχειν μὲν διαλεγο-
μένωι καὶ ἐνχάσκειν, εἶ̣θ' ὑ-
25ποκιναιδεῖν καὶ διανεύειν
ἄλλοις, ποτὲ δ' ἀνακαγχάζειν·
——
οἷος δὲ κα̣ὶ̣ πρὸς οὓς ἔτυχεν ὁ-
μιλῶν· 'διασαφεῖτέ μοι τὰς ἐ-
μὰς ἀγραμματίας καὶ τὰς ἄλ-
30[λας] ἀστοχίας ὑμεῖς, ὦ φίλοι, καὶ
[μὴ] περιορᾶτ' ἀσχημονοῦν-
[τα]' καὶ 'οὐ διηγ[ήσεσθέ] μ̣οι τὰς
[τοῦ] δεῖνος ε̣ὐημ̣ερ̣ίας, ἵνα χαί-
[ρω], κἂν ἄρα δυνατὸς ὦι̣, μιμῶ-
35μαι;' καὶ τί δε[ῖ τ]ὰ πλείω λέγειν;
[ἅπ]αντ̣[α] γ̣ὰρ τ[ὰ] Σωκρατικὰ
μνημονεύμα[τ]α [συλ]λέ[γ]ων

[10 lines missing]
0- ca.16 -[ὅμοι]
——- ((diple))
[οι] δ' εὐτε[λιστὴς ἢ] [ἐξευτελισ-]
τὴς καὶ οὐδενωτὴς ἢ ἐξου-
δενωτὴς κα[ὶ] ἐπὶ ταὐτὸ φέ-
ρονται, διαφέρ[ο]ν̣τες ἀνέσει
5καὶ ἐπιτάσει [δι]αβολῆς τοῦ
πλησίον· ὁ μὲν γὰρ ἐξευτε-
λιστὴς ἀπόν̣[τ]ω̣ν τινὰ φαυλό-
τερον δὴ δοκεῖν παρίστησιν, ὁ
δ' ἐξουδενω̣τὴς ἴσον τῶι μη-
10δενί· λ[οι]πὸν ἔστιν μὲν ὅτε τοι
——
οῦτοί τινές εἰσιν ὑπεροχὴν
ἐμφαίνοντες ἰδίαν ἢ τῶν
οὓς ἀποσεμ̣νύνουσιν, ἔστιν
δ' ὅτε κατατρέχοντες μόνον
15ἐνίω̣ν, ὥστε τοὺς προτέρους
καὶ ὑπερηφάνους εἶναι· διὸ
καὶ δῆ[λον] ὅτι φησὶ̣ν̣ ἐπακο-
λουθε[ῖ]ν αὐτοῖς τὰ [δι'] ἐ̣κείνην
ἄτοπα καὶ περιττότερόν τ[ι]
20τῆι διαβλητικ[ῆ]ι καὶ βασκαν-
τικῆι καὶ φθονητ[ι]κῆι. Καὶ
——
τὸν ὑπομνημα[τισ]μὸν δὲ
τοῦτον αὐτοῦ καταπαύσομεν,
ἐπισυνάψομεν δ' αὐτῶι τὸν
25περὶ τῶν ἄλλων κακιῶν ὧν
δοκιμάζομεν ποι[εῖ]σθαι
λόγον.