DCLP

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ Ἀ]ρίε(*)τω[ν δὲ]
[καὶ τὸ]ν Μητρ[όδω-]
[ρον ὀ]νειδίζει [  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣]ψυχ[  ̣  ̣]την ε[  ̣  ̣]
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]αν[  ̣  ̣]μει[  ̣  ̣  ̣]
[- ca.9 -]οετ[  ̣  ̣ θε-]
[οὺς] ἄλλους εἶναι οὐ-
δὲ οὓς ὑπολαμβάνου-
σιν· τούτοις δὲ καὶ
10Π⟦υ⟧ολύαινος ἐν τοῖς
Πρὸς τὸν Ἀρίστο(*)ν[α]
μάχεται [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣]ει δὲ περὶ πολλῶν
ἑρμάτων· καὶ ἐν τῶν(*)
15πρὸς δια[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
προσ[  ̣]μι̣  ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τει[- ca.12 -]
ανα[- ca.11 -]
θεισ  ̣[- ca.9 -πί-]
20πτειν[- ca.10 -]
ονω[- ca.10 -]ων
[- ca.11 -]ο̣σις
ται καν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ατον[- ca.11 -]
25μαιον[- ca.9 -]
θεον α[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]φ[  ̣  ̣]
ναι κ[- ca.10 -]
των[- ca.11 -]
καὶ τῶν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

[- ca.9 -]εαν[  ̣  ̣]
[- ca.9 -]δια[  ̣  ̣]
[- ca.11 -]θεω-
[ρ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]νοδαλ
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ τ]ὸ λέ[γ]ειν
ὡς ο[ὐδ'] ἐν τοῖς σώ-
μασιν [κα]τα[λ]ν(*)[ίπ]ει
τοὺς θ[εούς], '[τῶν σ]ω-
μάτων' [λέγω]ν 'τὰ
10μὲν ε[ἶν]αι σ[υνκ]ρί-
σεις, τὰ δ' ἐξ ὧν αἱ συν-
κρίσεις πεπόηνται·'
μήτε γὰρ ἀτόμους
νομίζειν το̣[ὺς θε-]
15οὺς μήτε συ[νκρίσεις],
ἐπειδήπερ [οὗτοι μὲν]
δ̣[ι]αιοσ(*)[ινι]οι τελέως,
αἱ δὲ πᾶσαι φ[θαρταί·]
μηδὲν [δὲ σῶμ' ἔχειν]
20τοὺς θε[οὺς ἀφθάρ-]
τους [ὄντ]ο(*)ς· ἀ[λλ'] οὐ-
κ ἀναι[  ̣  ̣  ̣  ̣]ο[  ̣  ̣] μό-
νον εσ[  ̣  ̣  ̣  ̣] νομί-
ζοντας [  ̣  ̣]ν̣τιθ[  ̣  ̣]
25[  ̣  ̣  ̣] {ται} {κα} [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣] {ατον} [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣] {μαι} σω[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣] {θεονα} [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣] {ναικαιτων} [  ̣  ̣  ̣]
30[  ̣  ̣  ̣]των[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

μυνακ[- ca.9 -]
νων π[- ca.10 -]
εἴ γ' εὐ[σκοποῦσίν]
φησιν φύσιν τού-
5των πραγμάτων
καὶ πολλῶν αὐ-
τὴν περιεστώτων
δοξ[άζειν ἐξεῖναι]
καὶ πολ[λοῖς ἀϊ-]
10δίοις [θεοῖς κἀθα-]
νάτι(*)[ις εἶναι· οὐ]
μὴν [- ca.11 -]
μεν[ -2-3- ]σι[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
οιδ[- ca.12 -]
15φει[  ̣  ̣  ̣]ν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
γραμ[- ca.10 -]
των μα[- ca.9 -]
νον[- ca.11 -]
τηι γ' οὐ[- ca.9 -]
20γεγυ[- ca.10 -]
σειε[- ca.11 -]
τε[  ̣  ̣  ̣]το[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[7 lines missing]

[  ̣  ̣  ̣  ̣]τω[ -3-4- ]μεθα
[  ̣  ̣  ̣]ους κ[  ̣  ̣  ̣] τῆς ὁ-
[μοιότ]ητος [  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ
[ -3-4- ]πων[  ̣  ̣  ̣]εμων
5[  ̣  ̣  ̣]μεντος ἔ[ν]κλιω(*)[ν]
καταφάσκοντας ἐκ
[ -3-4- ]ν αὐτῶν· καὶ
ὁ Μητρόδωρος δὲ
τὴν τοιαύτην ποιεῖ-
10[ται] διαστολὴν[ -0-1- ]
[ἐν τῶι] Περὶ μετα[βο-]
[λῆς], καί φησι νο̣[εῖν]
[σύν]κρισιν τῶν [μὴ κα-]
[τ' ἀ]ριθμὸν οὐ μόν[ον]
15[ἄφ]θαρτον, ἀλλὰ [καὶ]
[θεί]αν, ὀρθῶς [μέ]ν-
[το]ι καὶ φιλαλήθω[ς]
[ -2-3- ]εν οἷς ἂν μη[ -2-3- ]
[10 lines missing]

[2 lines missing]
3καὶ τῶν [- ca.9 -]
μὴ τα[- ca.10 -]
5δ' ἐπε̣[- ca.11 -]
την ισ[- ca.11 -]
σα [κ]ατ[- ca.9 -]
[κ]ατ' ἐν[νο   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
εται καὶ τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ φύ-]
10σιν αὐτὴν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
καὶ πρ̣ὸς τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
διαμενο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἀ-]
πολειπε[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
δ[  ̣  ̣]τοισ[  ̣  ̣  ̣  ̣ τοῦ-]
15τό φασι μέγ̣ι̣πο(*)[τον]
εἶναι τεκμήριον
τοῦ περιαιρ[εῖν τὸ]
θεῖο̣[ν] ἐκ τῶν [ὄν-]
των τὸν ἐπ̣[ι]γ̣(*)[οοῦν-]
20[τα σωματι]κὸν [εἶναι·]
ἀλλ' ἀ[πολεί]π[ον-]
[τες τὴ]κ(*) αἴσθη[σιν]
καὶ τὴν ἡδονήν,
καί τ[ιν' ἐσ]θλὴ[ν ἕξιν]
25καρι(*)στήσαμεν κα-
τὰ τὰ ἐννοήματα
[πά]ντα τὴν̣ [τῶν δια-]
μενόν[των] μὴ [ -3-4- ]

[  ̣] ἀ[φ]θαρτ[  ̣  ̣  ̣  ̣ οὐ]
μόνον ἐμ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ται λαχ[- ca.9 -]
την ε[- ca.11 -]
5λ[  ̣]ν[- ca.9 -]
των, ἀλλ[ὰ καὶ   ̣  ̣  ̣ δι-]
αίτας δ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἀλ-]
λὰ τὰς ὁμ[οίας   ̣  ̣  ̣]
νοντων [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
10την [- ca.11 -]
των κα[- ca.9 -]
[δυ]νατ[όν   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ἐκ τῶν [- ca.9 -]
την λ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ παρ-]
15εχόντων [τοὺς ὀνει-]
δίζοντ[ας τὰς ἁ-]
πλᾶς δια[ίτας   ̣  ̣  ̣  ̣]
ἀλλὰ πυκ[ν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ἀποτελού[σας· δι-]
20δάσκει δ' ὁ θ(*)[πίκου-]
[ρο]ς ἐν τῶι Ν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] \πρὸ/ς τοσ[  ̣  ̣ ἀναγ-]
καῖα [ -2-3- ]αυ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ητων[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25[  ̣  ̣  ̣]ειν γ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἀ-]
σταθὲς φα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ειν ὑπν[  ̣]ο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
διὰ τῶν τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

[  ̣  ̣  ̣ το]ύτων αν[  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣ κα]τ̣ατυγχάνου-
[σιν οὐδ]αμῶς διὰ [τοῦ-]
[θ',] [ὥστ'] ἀνόσιοι δια-
5[βαλεῖν] ἡμᾶς, εἰ μὴ
[σύμφ]αμεν π[ᾶσιν·]
[ἐκείν]ωι δ' οὖν εἰσ-
[φέρων] καὶ Μητρό-
[δωρος] τυγχάνει
10[παραι]τήσεως τῶι
[φάναι ἐν] τῶι Περὶ θε-
[ῶν,] [ἔτι] δ' ἐν τῶν Πε-
[ρὶ μετα]βολῆς τὸ μὴ
[μετέχον] τοῦ κενοῦ
15[διαμένε]ι̣ν, ἅπασαν
[δὲ σύ]ν̣κρισιν φθαρ-
[τήν]. [Ἐπι]κούρωι δ' ἐν
[τῶι Περὶ θ]θ(*)ῶν τὸ μὴ
[τῆι φύσ]ο(*)ι τὴν α[ἰ]σ-
20[θανομέν]ην σύνκ!(*)[ι-]
[σιν ἔχον] σύ[μφ]ω[νον]
[τῶ(*)] [θείω(*)·] καὶ τι(*) μὴ τῆς
[φύσεως ὂν] μετεχού-
[σης τῶ]ν̣ ἀλγηδό[νων],
25[ὥστ' ἐξ ἀν]άγκης μα-
[λακίας πολ]δ(*)ὰς ποῆσαι,
[ἡ θεία φύ]σις οὖσα
[φαίνεται] καί τις
[δαιμόνιος·] ἀλλὰ
30[μὴν περὶ ταύ]της

[ -4-5- ]ις τῶν ἀναγ-
καίων εἰδέναι πα-
ραλείπεσθαι· γράψας
[δὲ] καὶ Περὶ ὁσιότη-
5τος ἄλλο βυβλίον
κἀν τούτωι διασα-
φεῖ τὸ μὴ μόνον ἀ-
φθάρτως, ἀλλὰ κ[αὶ]
[κα]τ̣ὰ συντέχ(*)ε[ιαν]
10ἓ̣[ν] καὶ ταὐ[τὸν συν-]
εχε(*)[ς ὑπάρχον καθ' ὁ-]
μειλ̣[ίαν ἑνότητας]
προσαγορεύε[σθαι],
τὰς μὲν ἐκ̣ [τῶν ὄντων]
15τῶν α<ὐ>τῶ[ν ἀποτε-]
λεπ(*)θαι, τὰ[ς δ' ἐκ τῶν]
ὁμοίων· [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
σαν̣[ -0-1- ]υ[ -0-1- ]κ̣υ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ν[- ca.14 -]
[1 line missing]
21[- ca.12 -] ταύ-
[τ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἀ]π̣ο̣φαίνε-
τ[αι·] κρ(*)ν̣ τῶι δω-
δεκάτ[ω]ι Περὶ φ[ύ-]
25σ[ε]ω[ς το]ὺς πρώτους
φη[σὶν ἀ]ν̣θ̣ρ̣ώ̣π̣ους
ἐπὶ ν[οή]μη(*)τα <τῶν> <ἔ>ξω
βα<ί>νειν ἀφθάρτων
φύσεων· εἶναι γὰρ

[ὅλως ἄδηκ]τον εἰς τὴν
[βλά]βη̣[ν], [οὐ] καθίσταν-
τ̣[ο] διαλογισμόν· ἔ̣τι
δὲ ὑπὲρ τοῦ μηδὲ
5τἆλλα ζῶια τῆς ἀ-
[ν]αλογ̣ίας ἐστε[ρη]θ̣[ῆ-]
ναι τοῦ \τα/⟦π⟧ράγματος
καὶ περὶ τοῦτο τῶν
ἀνθρώπων τ̣ὸ̣ν̣
10[τοῦ θ]ανάτ̣ου [φ]ό̣βω(*)[ν]
[ἐχόντω]ν καὶ κα[θ]αρὰ-
[ς ἐν]νο̣[ίας   ̣  ̣]υν[  ̣  ̣]υ
[  ̣  ̣]η̣τικον [  ̣  ̣  ̣  ̣]τ[  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]ν ἑκατέρου [  ̣  ̣  ̣  ̣]
15[  ̣  ̣] καὶ τῶι μεγέθει
παραπλήσιον ε[ -0-1- ]ν̣α̣[ -0-1- ]
τούτω[ι κ]ατ̣εβρ[  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣] περὶ τῆς εὐσεβεί-
ας καὶ τους ἀπα[  ̣  ̣]
20[  ̣  ̣  ̣]αβ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣τι̣ας
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α[  ̣  ̣]ω[  ̣  ̣  ̣]
[- ca.9 -]το̣[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ιρησσ̣[  ̣]
[- ca.9 -] ἐφανη-
25[  ̣  ̣  ̣]με̣ν[  ̣  ̣  ̣ ὑ]πὲρ
[τοῦ ταῖς] πω(*)[μ]πα[ῖς]
καὶ ταῖς θυσίαις εἰς
τὴν διάνο̣ιαν προσ-
[ιέναι] τ̣οῦ [θ]α̣νσ(*)

[του], προστρέ[π]ετα[ί]
[τιν'] ἀνάξια τῆε(*) ν[ο-]
[ο]υπ(*)ένης ἀφθα<ρ>σία[ς]
αὐτῶν καὶ παντελω(*)ς
5μακαρι[ό]τητος· οὐδὲ
γὰρ ἔτι τ[η]ρεῖται τὸ̣
παντα[χ]ε(*)θε[ν] εὔδ[αι-]
μον καὶ τ̣ὸ πρὸς τ̣[ὴν δι-]
άλυσι[ν μὴ] δηκ[τ]ι[κῶς]
10ἔχο̣[ν - ca.11 -]
[1 line missing]
12[ -0-1- ]α[- ca.9 - τὴν]
καθ' ὁ[μοιό]τ[ητα διά-]
λη[ψ]ιν ἐ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
15διὰ τὰ π[οῖα   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
προσδο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣]αισιου̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]κνεο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]υσιν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[1 line missing]
21[  ̣  ̣]α[- ca.12 -]
[  ̣  ̣  ̣]σ[- ca.11 -]
[1 line missing]
24[  ̣  ̣]κρ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τ[  ̣  ̣  ̣]
25[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] ὑπὲρ [δὲ]
[τοῦ ταῖς τ]ῶν θε[ῶν]
[ἐπιβο]δ(*)αῖ[ς τα]ραχ[θῆ-]
[ναι  ̣  ̣]νε[  ̣  ̣]ντα[  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]αφε[  ̣]ονε[  ̣  ̣]

υπαρ[- ca.9 -]
εχει[  ̣  ̣]αν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
μολ[  ̣]αν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τωι κα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
5λοις θ[  ̣]ωμ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
δι' ἣν [  ̣]υ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
καταγνώ[σεται φι-]
δ(*)ομαχία[ν τῶν δι-]
αβαλλόντων [ἑκα-]
10τέραν ὁ συν[ορῶν ἃ]
παρὰ τοῖς Ἀ[χαιοῖς ἠι-]
μ(*)ίτ[το]ν̣το κ[ατὰ τὰς]
πό[λε]ις Ἀ[θηνᾶι καὶ]
#29Ἄρε[ι οἱ θ]υόμ[ενοι·]
15ταῦ[τα δ' ἑπομένως]
προ[σήγ]αγο[ν ἔνιοι],
[δι'] ἅ γ' εἰκά[ζοντες]
[ὁμ]οίοις πάθ[εσι ταῦ-]
τ' ἐδογμάτιζ[ον· οὔ-]
20τε γὰρ ἔζησ[αν ἐπι-]
βλέποντες [εἰς τοὺς]
πολλοὺς οὐδὲ̣ [τἆλ-]
λα δόξας κατ[ὰ συν-]
περιφορὰν αὐ̣[τῶν ἐ-]
25ξέθηκαν, ὥσ[τ' ἔχειν]
ταύτην <τὴν> ὑπό[ληψιν·]
——
οὔθ' ὅλως ἐπ̣[ίνοι-]
αν ἐποιοῦ[ντο κα-]
θάπερ οἱ λο̣[ιποί]

[  ̣  ̣  ̣] προσδια[  ̣  ̣  ̣]
[εἶπο]ν δ' ἐγὼ [πρὶν ἤ-]
[δη τή]η(*)δε τὴν [σύ]σ-
[τασι]ν καὶ τὰ[ς] φύ-
5[σεις αὐ]τὸν τῶν [εἰ]δ[ώ-]
[λω]ν ὁμοίαη(*) λαμβα-
[νόν]των ἢ γεγεν{ν}η-
[μέν]η<ν> κἂν ἐξ ὑπερβά-
[σεως] τῶν μεταξὺ [ἑ-]
10[νότ]η[τα] κατ' ἀριθμὸν
[σύγκ]ρισιν ὁτὲ μὲν
[τὴν τῶν] αὐτῶν καλε<ῖ>ν,
[ὁτὲ δ]ὲ τὴν ἐκ τῶν [ὁ-]
[μοίων], καὶ τὴ[ν ἐκεί-]
15[νων τ]άξιν οὐ [ταρατ-]
[τόν]των, ὥσ[τε τὸ] π̣ο-
[τὲ τα]ραχθὲν [ὅλον]
[μηκέτ'] ἀσταθὲ[ς προ-]
[πί]π[τει]μ(*). ἄλ[λ]ων
20[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ [ -1-2- ] μη[  ̣]
[1 line missing]
22[- ca.9 -]αν κατα
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ τῶν [  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]των κρίσεων
25[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἄ]φθαρτον
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]αι πᾶν νο̣
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]των[  ̣  ̣  ̣  ̣]εις
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]σμα[  ̣  ̣  ̣  ̣]ου

κα̣[  ̣  ̣  ̣  ̣] στο<ι>χ̣[είω-]
σις ὁμ̣[οίων οὖσα]
φαίνο̣[ιτ'] ἂ[ν ἑν]ότης·
δύναται γὰρ ἐκ τῆς
5ὁμοιότητος ὑπάρ-
χουσι διαιώνιον
ἔχειν τὴν τελείαν
εὐδαιμονίαν, ἐ-
πειδήπερ οὐχ ἧτ-
10τον ἐκ τῶν αὐτῶν
ἢ τῶν ὁμοίων στοι-
χείων ἑνό̣τ̣ητες {ι}
ὑποτελεῖσθαι δύ̣-
ν̣α\ν/ται καὶ ὑπὸ τοῦ
15Ἐπικούρου καταλεί-
πονται καθάπερ ἐν
τῶι Περὶ ὁσιότη-
τος αὐτότατα· τ[ὸ δ]ὲ
μηδεμίαν ὑπε̣[ναν-]
20τιολογίαν εἶναι πα-
ρα<ιτη>τέον ὑποδεικνύ-
ειν. εἴωθε τοίνυν
[πά]ν̣θ' ὁμῶς ταῦτα φύ-
[σι]ν̣ ἀποτελεῖσθαι
25λέγειν· τὰ πολλὰ
[μὲ]ν ἐπειδὰν ἐκ
τῆς ὁμοίων {ἄλλων}
[κἄλ]λων [ἐπι]συνκρί[σε-]
[ως ἀ]τ̣όμ̣[ων γέ]ν̣π(*)ται πο

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]μενον [  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] γ' αὐτο[  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν εἶναι τ[  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν ο(*)υνκρ[ι  ̣  ̣]
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ομενη[  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν ὑπάυλ(*)ειν
[  ̣  ̣  ̣  ̣ἐν] τῶι Περὶ θε-
[ῶν ἀν]α̣μφιλέκτως
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ται τὸ τὴν
10[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ανυ τὴν[ -0-1- ]
[- ca.10 -] ἄπαν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ερμικα-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] μὴ νοεῖσ-
[θαι τοῖς] ὅλοις· ἢ πε-
15[- ca.9 -]ην οἵαν
[- ca.9 -]ητις ἐστι
[- ca.9 -]την μὲν
[- ca.9 -]εκοι  ̣[  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ευ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
20[- ca.9 -] προσδια[ -0-1- ]-
[- ca.9 -]ποιαν
[1 line missing]
23[- ca.12 -]και[ -0-1- ]
[- ca.12 -]μον[ -0-1- ]
[3 lines missing]

[3 lines missing]
4[  ̣  ̣  ̣]οσλο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
5[  ̣  ̣  ̣]πα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣]ς ν[  ̣  ̣]σ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣]των των [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
νων μηδ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
σι παρεπι[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
10μενον τὸ μ[ὴ   ̣  ̣  ̣  ̣]
τον εἶναι νοε[ρὸν αἰσ-]
θανόμενόν τ' εἰς
τὸ στερέμ[  ̣  ̣]ημα ἔ̣-
χειν αυτ[  ̣  ̣  ̣  ̣] δ[ια-]
15νοουμένους τὴν
παραισθήσει σαρκ[ί-]
νηι περιληπτὴν αἴσ-
[θη]σιν, ἣν καὶ ἀπ[ὸ φύ-]
σεως ἔγ[νωσ]αν ε̣[ἰσ-]
20αναπέμπεσθαι, [κρί-]
σιν ταύτ[ην λαμβά-]
[νε]σθαι περ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣] πάντα [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
των ἄλλ[ων   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25[  ̣  ̣  ̣] γὰρ [- ca.9 -]
[4 lines missing]

σώματα καὶ τόυτ(*)ον,
τοὺς θεοὺς δὲ μὴ συν-
αριθμεῖσθαι, περιγρά-
φειν αὐτούς, τελε[ί-]
5ως ἀναλγήτων ἐσ-
τίν, εἰ μὴ τὰς ἀνω-
τάτω{ι} διαιρούμε-
νος κοινότητ⟦ο⟧ας ἔ-
μελλεν ἔνφρων {η}
10τις <τῶν> ἐν ταύταις προ-
ειλημμένων εἰδε(*)[ν]
μνημονεύ[σειν], [οὐ]
δέον τοὺς θεοὺς
μόνον ἀναιρεῖσθαι
15πρὸς αὐτοῦ φάν̣[αι]
τούτου χάριν, ἀλ̣-
[λ'] {ς} οὐχὶ καὶ τοτε(*) [ἀν-]
θρώπους κ[αὶ τοὺς]
ἵππους [καὶ] \πάν̣/θ' ἁπλῶς
20τὰ κατὰ μέρος αἰσ-
θητά τε καὶ νοητὰ
[φ]ε(*)σ̣[ε]ων εἴδη καὶ συν-
[πε]ν(*)[υ]κότων· ὡς γὰρ
ἄλ̣λ̣[ω]ν, ὢν οὕτως εὔ-
25δ[ηλ]ος, οὐδὲ τού - ((filler))
[τω]ν̣ ἐμνημόνευ-
σ[εν· ἀμέλ]ει δ' ἐν τοῖς σώ-
μ[α]σιν ἅπαντα τάτ-
τειν ὑφειλήφεσαν

[ἑκο]ύσιοι, κἂν ἅ[ν-]
[δρ]ες ἀξιόπ[ιστον]
[εἶν]αι μετεωρ[ίζων-]
[ται· ἐκ]θεῖνα<ι> γὰρ ὑ[  ̣]
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ς· ἐκείνει δὲ
[τούτω]ν̣ μηδέν, ὥσ-
[τε κἂν] μήν, εἴ γε κα-
[τὰ συν]περιφορὰν
[ἔλεγε]ν εἶναι θεούς,
10[οὐκ] ἀποδείξεις ἔ[φε-]
[ρον ο]ὐδ' ὑπεξαιρέ-
των ἀντιπειπτόν-
[των], [οὐ]δ' ἂν ἐπολέ-
[μουν τ]ο̣ῖς ἀναιροῦ-
15[σιν], [οὐδ]ὲ διὰ τοσού-
των ἠργάζοντο
[καὶ τοι]α(*)ύτων λό-
γων [πίστε]ι̣ς καὶ τῶν
[ἄλλων τ]ῶν περὶ αὐ-
20[τῶν συν]βαινόν[των]
[ἐν βυ]βλίοις ατυπης
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]οσιν ἐχ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣ οἱ] σοφοὶ τ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ εἰς τὰς [  ̣  ̣  ̣]
25[  ̣  ̣  ̣  ̣] διασκ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[- ca.10 -]ατων
[- ca.10 -]οις μ[  ̣  ̣]
[  ̣  ̣ τὴν ἀνασκε]υὴν

[  ̣  ̣]αι τὸ μ̣ὴ̣ πεπεράν-
[θαι τ]ὸ πᾶν καὶ τὸ τὰς ἀρ-
[χὰς ἀτό]μ̣ους εἶναι καὶ
[τὸ] τ̣ὴ̣ν̣ ἡδονὴν ἀγα-
5[θὸν κ]α[ὶ] τὴν ἀλγηδό-
[να κα]κ̣ὸν καὶ τῶν δο-
[γμάτ]ων ἕκαστον
[πε]η(*)λασμένως τὸν
Ἐπίκουρον, ἀλλ' οὐ-
10[κ ἀ]π̣ὸ τύχης, ἐκτι-
[θέ]ν̣α̣ι̣· πλεῖον γὰρ
οὐδὲν ἐπὶ τούτων
[  ̣  ̣  ̣]νσ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣] πεποη-
[- ca.9 -]ι̣ δ' ἐγὼ
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] τοῦθ' ὅ φα-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ιν[  ̣  ̣]τοις
[- ca.10 -]ου λε-
[- ca.9 -]οφε[  ̣  ̣]
[- ca.9 -]υσ[  ̣  ̣  ̣]
20[- ca.9 -]ου[  ̣  ̣  ̣]
[- ca.9 -]κα[  ̣  ̣  ̣]
[3 lines missing]
25[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τ̣α[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣ π]αρασ[τήσας] ὡς
τοῖς μὲν [ὑπὸ τ]α(*)ν
[ἀν]δ̣ρῶν αὐ̣[τῶν γε-]
γραμμέν[οις ἡ]μ[ᾶς]
30προσέχε[ιν], [αὐτ]οῖς δὲ

καὶ πᾶσαν μ[ανίαν Ἐ-]
πίκουρος ἐμ̣[έμψα-]
το τοῖς τὸ [θεῖον ἐ-]
κ τῶν ὄντων [ἀναι-]
5ροῦσιν, ὡς κἀ[ν τῶι]
δωδεκάτω[ι Προ-]
δίκωι καὶ Δια[γόραι]
καὶ \Κ/ριτίαι κἄ[λλοις]
μ̣έν(*)φ̣[εται] θ(*)ὰ̣ς κ(*)α[ρα-]
10κόπτε̣ι̣ν καὶ μ̣[αίνεσ-]
θαι, καὶ βακχεύου-
σιν αὐτοὺς [εἰ]κά[ζει], [κε-]
λεύσ[ας μ]ὴ πρᾶγμα ἡ-
μεῖν παρέχειν οὐ-
15δ' ἐνοχλεῖν. κα[ὶ γὰρ]
παραγραμ̣μίζ[ουσι]
τὰ τ̣[ῶ]ν̣ θεῶν [ὀνόμα-]
τα, [κα]θάπερ Ἀν̣[τισ-]
θέ[νης] τὸ κοινό[τατον]
20ὑποτίνων ἀν̣[αφέρει]
τὰ κατὰ μέρος [τῆι θέ-]
σει καὶ διά τι̣[νος ἀπά-]
της ἔτι πρότ[ερον·]
καὶ τοῦθ' Ἕ[ρμ]α[ρχος]
25ἐν τῶι τελευτ[αίωι]
[τ]ῶν Πρὸς Ἐμπεδο-
κλέα παρασημ̣[αίνε-]
κ(*)αι προστιθ̣εί[ς·] '[πε-]
ρ[ὶ] δὲ μεταφοβ(*)ᾶ[ς ἐ-]
30χρήσατο κατὰ [τοὺς]'

'[θνη]τοὺ̣ς ((*)[ῆι συν-]
αφῆι τῆς φύσεως
πρὸς ἣν τὸ [σέβεσ-]
θαι καὶ λο[γοθ]ε-
5ραπείας ποιε[ῖσθαι]
γείνεται·' παρ' Ἐπι-
κούρωι δὲ το[ῦτο]
τῆι σπουδῆι περὶ
τῆς κοινωνί[ας τῶν]
10Ἀθήνησιν ἐμφαίνε-
ται μυστηρίων[ -0-1- ]
[18 lines missing]
30καὶ Πολύαινος[ -0-1- ]

[πεφα]ύλισται [  ̣]τι[  ̣]
[τῶν ἀρχ]αίων ἐπ[ι-]
[  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐ]πακούε̣ιν ἐ-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ α]υτ⟦α⟧ῆς, οὐδὲ
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ σ]υνέπεσ[θαι]
[τῶν βα]ρ̣βάρων [  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] ἐπιτείμη-
[σις τῶν] ὁμοφώνων
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ατων ἀρχαί-
10[ων δι]ατιθέσθω{ι}
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ια καὶ τὸ τὸν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ον ἀντιμε-
[ταλαμβ]άνειν θἀτέ-
[ρου προσ]θέντα το
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ω̣ς καὶ ἐπιτη-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]σενεγ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] κάλλιστο̣[ν]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ μ]έντοι λε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ι δυναμε-
20[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]μὴ προνο-
[εῖν πάν]των τοὺς
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] περιγραφ[  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣ γέ]λ̣ωτα παν-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]σιν, εἰ μὴ β[  ̣]
25[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ του[  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]σο[  ̣  ̣  ̣]μεν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]των ἀλ-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]μητ[  ̣  ̣  ̣]υι

ωνα καὶ η[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τατον λειτ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
δεξοντ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τις ου[- ca.10 -]
5θεον α[- ca.9 -]
μηδε[- ca.10 -]
τον ωσ̣[- ca.10 -]
ἔνιοι τῶ[ν   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
καὶ τὴν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
10μ[  ̣  ̣]σ̣ασ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τ[  ̣  ̣  ̣  ̣]σ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
π[- ca.14 -]
πο[  ̣  ̣]σ[- ca.9 -]
[- ca.12 - μα-]
15καρι[- ca.11 -]
πον[- ca.11 -]
ροι[- ca.12 -]
ὑπ[- ca.12 -]
μεν[  ̣]αν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
20πᾶν τὸ δυ[νάμενο-]
[ν] ἕπεσθαι πρ̣[ὸς τὴν]
ὕπαρξιν τοῦ θ[εοῦ· τά-]
χα δ' ἂν προσέλ[θοι   ̣  ̣]
ολοσμνημωνη[ -0-1- ]
25σαι νομισθησόμε-
νον ἀξιώσομεν [ -0-1- ]
καθάρσεως, [τὰς δὲ]
νῦν φάσεις [  ̣  ̣  ̣ ἐξ-]
έθηκεν ο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
30της ἡμῶν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

[  ̣  ̣  ̣]μενη̣[  ̣] ἐναργει-
[  ̣  ̣ ἀ]ν̣αμενοῦντος
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]να, καὶ πάν-
τας [κ]α̣τ' ἀνάγκας
5[οἳ ταὐτὸ]ν̣ ἔγραψαν ἀ-
[ξίους] γε προαιρέ-
σ[εω]ς ἕνεκα θαυμά-
ζεσθαι καὶ μὴ διὰ τὴν
<ἀ>δυναμίαν ἀνοσίου̣[ς]
10νομίζεσθαι· πάντας
δὲ ἀνθρώπους ὥ-
ρα{ι} λέγειν ἀνοσίους, ἐ-
πειδήπερ οὐδεὶς
εἱκνουμένας πε-
15ρὶ τ[οῦ θ]ε̣οὺς ὑπάρ - ((filler))
χε[ιν τὰς ἀπο]δ̣είξεις
εὐπ̣[όρησ]ε̣ν· ὅμως
δὲ [σέβ]ονται πάν-
τε[ς εἰ μὴ παρ]άκοποί τι-
20νε[ς αὐτούς], [κα]θάπερ
ἡμ̣[εῖς·   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]κ[  ̣]α
με[- ca.10 -]λ̣ιψαι
το[- ca.11 -]νη
τ[- ca.13 -]
25κα̣[  ̣]μεν[  ̣  ̣  ̣  ̣]νως
[οὕ]τως [- ca.10 -]
[  ̣]ω γ̣[- ca.13 -]
[οὐ]χ ὑπ̣[- ca.10 -]
[  ̣]ο πρὸς τα[  ̣  ̣  ̣] παρ

οισθ' ὑπα[ρχ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τ⟦ο⟧\ω/ν [- ca.12 -]
κατ' ἀλή[θει]α[ν   ̣  ̣  ̣]
ἀπεφα[ιν   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
5ὑποζωμ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ὅλης αυτ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
να πραγμα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τὰς φαντασ[ίας ἀλη-]
θεῖς εἶναι κ[αὶ τὸ πᾶν]
10ἄπειρον αμ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ἀπ' εὐφημισ[μοῦ]
παρπλο(*)λθ̣ον· οὐ γὰρ
παρὰ τὸ μὴ ταῦτα
πεποηκέναι <τ>οὺ[ς εἰ-]
15ρημένους [ἄ]νδ̣ρα[ς]
ἐγ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]σε παρὰ το̣[  ̣]
αν[  ̣  ̣  ̣]ησ[  ̣  ̣] προσκ[  ̣]
πε[  ̣  ̣  ̣]ας· εἰ δὲ με[μπ-]
τῶς ἀνεστράφησ̣[αν],
20ὥστε καὶ παρασχ[εῖν]
ὑποψίαν ε[  ̣]ο[  ̣  ̣], [ἀ-]
πο[γ]ραψάτωσα[ν]
[οἱ] κατήγοροι γ(*)[οὺς οὕ-]
[τ]ω̣ς ἀναστραφ̣[έντας· ὑ-]
25πελάμβαν[ον τοίνυν]
ἁπλῶς καὶ ἀν[αγκασ-]
τῶς ζῶια μ[ακάρια]
καὶ διαιώνια [κατα-]
λείπειν· οὐ γ[ὰρ   ̣  ̣  ̣  ̣]
30γε μὴν ἐν τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

[  ̣  ̣]μεν[  ̣]ν οὕτω{ι}
δὲ μακρὰν ἀφεστή-
κασι τοῦ μὴ̣ τὸν ἁ-
[γν]ε̣ύοντα λόγον
5ἐν τοῖς περὶ θεῶν
λέγειν, ὥστε καὶ
Σωκράτην Μητρό-
δωρος αὐτὸν πρὸς
Εὐθύφρονα τὸν Πλά-
10τωνος, εἴπερ ἐπόει
τοῦτο, καταμέμ̣[φε-]
ται τί ὅ̣[σιόν ἐ]ση(*) λ̣[έ-]
γον[τα  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ενο̣[  ̣]
περι[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α̣τατ[  ̣]
15σιν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]οναι̣[  ̣]
ας τ[ὴν ἀσφ]ά̣λεια[ν]
ἐξ ἀν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν εὐσ̣[  ̣]
ου   ̣ αι[  ̣  ̣  ̣  ̣]λ̣' οὔτ' ἐ[τί-]
μησαν̣[  ̣  ̣  ̣]ην σ̣[  ̣  ̣  ̣]
20φανε[- ca.10 -]
την λ̣[- ca.10 -]
καλῶς [- ca.9 -]
καὶ αὐτ[  ̣  ̣  ̣  ̣]ι̣ν πλη-
σίον κα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ πρα[τ-]
25 τει[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ τὰ] μέγισ-
τα προ[  ̣  ̣  ̣  ̣]διον εἰ
μὴ διοικεῖται καὶ
παντελῶς· μάλισ-
τα τοίνυν γ' ιν(*)ομαι
30δεῖν μεισεῖν τοὺς

[ἄλλην] θεωρίαν ὡ[ς]
[τὰ] διαδεδ[ο]μένα
[ἱερ]ὰ παραβαίνον-
[τας] ἢ̣ δια\γε/χ(*)ῶντας·
5[ὁ δ'] Ἐπίκουρος φανή-
[σεται] καὶ τετηρηκὼς
[ἅπαν]τα καὶ τοῖς φί-
[λοις τ]ηρεῖν παρεγ-
[γυηκ]ώς, οὐ μόνον
10[διὰ τ]οὺς νόμους ἀλ-
λὰ διὰ ⟦ς⟧ φυσει\κὰ/ς
[αἰτίας·] προσεύχε{ι}σ-
θαι γὰρ ἐν τῶι Περὶ
[βίων] οἰκεῖον εἶναι
15[ἡμεῖ]αι(*) φησιν, οὐχ ὡς
[δυσ]μενῶν τῶν
[θεῶν] εἰ μὴ ποιή-
[σομεν], ἀλλὰ κατὰ
τὴν ἐπίνοιαν τῶν
20[ὑπερβ]αλλουσῶν
[δυνά]μει καὶ σπου-
[δαιότ]ητι φύσεων
[ἵνα τά]ς τε τελ{λ}ο(*)[ι]
[ότητας] τοικ(*)ώσκω-
25[μεν καὶ] τοῖς νόμοις
[συνπερι]φοράς· πρὸς
[τῶι γράφ]ειν δὲ καὶ
[τοῦτ' ἐ]αι(*) τῶι Πε[ρὶ]

[θεῶ]η(*) καὶ τὸ μέγισ-
[τόν] φησι καὶ οἱονεὶ
[τὸ] κ̣αθ' ἡγεμονίαν
[ὑπερ]έχον ἔχειν
5[πᾶ]αι(*)· πάντα γὰρ σο̣-
[φὸν] καθαρὰς καὶ ἁ-
[γίο]υς δόξας ἔχειν
[περὶ] τοῦ θείου καὶ
[μεγ]άλην τε καὶ σε-
10[μν]ὴν ὑπειληφέ-
[ναι] ταύτην τὴν
φύσιν· ἐν δ[ὲ] ταῖς
ἑορταῖς μ[ά]λιστ' ε[ἰ]ς
ἐπίνοιαν αὐτῆς
15βαδίζοντα διὰ τὸ
τοὔνομα πάντα
ἀνὰ στόμ' ἔχειν πί[σ-]
τ̣ει σφοδ[ρο]τέρως
κατα[σχεῖ]ν̣ τὴ[ν]
20[- ca.9 -]ν̣θ⟦υ⟧αι
[- ca.13 -]π̣ο
σε[- ca.9 -] καὶ
π[- ca.11 -] καὶ
χ[- ca.12 -]α
25λ[- ca.11 -]πολ
[- ca.11 -]ειγη-
[  ̣  ̣  ̣  ̣]τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ωι̣
[  ̣  ̣  ̣]τατην̣[  ̣  ̣  ̣]ι̣τη
[  ̣  ̣  ̣]την ἀληθινὴν

[οὐ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3κ ἐκ δυσκα[ -0-1- ]λι̣[  ̣  ̣  ̣]
ων σ[  ̣]δε[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ας τινων ἀμε[ίνο-]
νας ἢ [τῶι φυλάτ-]
5τειν ἐνε[ρ]γε[ίαι]
τὰς ἐπινο[ίας τῶν]
θεῶν διά τ[ινων]
χρόνων· οὐ [μόνον]
δὲ ταῦτ' ἐδο̣[γμάτι-]
10σεν ἀλλὰ καὶ δι[ὰ τῶν]
ἔργων αὐτῶν ε̣[ὑρίσ-]
κεται πάσαις ταῖς
πατρίοις ἑορταῖς ((filler))
καὶ θυσίαις κε[χ]τ(*)[η-]
15μένος. ἐπ' Ἀρ[ιστ]ω-
νύμου μὲγ γὰ[ρ] Φύρ-
σωνι περί τινος αὐ-
τοῦ πολείτου Θεο̣-
δότου γράφων καὶ
20τῶν ἑορτῶν [φησι]
πασῶν με[τεσχηκέ-]
αι(*)[αι] κ[  ̣  ̣]με[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
με[  ̣  ̣  ̣]ν̣ηα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
το[  ̣  ̣  ̣] τὴν τω̣[ν]
25Χε(*)ῶν ἑορτὴν [συν-]
εο̣συ(*)τάζων καὶ [τὰ]
μυστήρια τἀ[στι-]
κὰ καὶ τὰς ἄλ[λας]

[ἐπὶ τὸν τε]θ̣λιμμένον
[δεῖπν]ον, αὐτόν τε
[δεῖν τ]α\ύ/την ἄγειν
[τὴν ταῖς] εἰκά<σ>ι διαφό-
5[ροις εἰλ]ατ(*)ινα[σ]ταῖς,
[τῶν κατὰ] τὴν οἰκίαν ὅ-
[λως ὁσί]αν ἐπιλαμπρυ-
[νάντω]ν̣, καὶ καλέσαν-
[τα πάντ]ας εὐωχῆσαι·
10[μετ]ὰ ταῦτα τοίνυν
[ὅτι μ]ὲν ὅρκοις καὶ
θεῶν ἐπιρρήσεσιν
ἐδοκίμαζον χρῆσ-
θαι γελοῖον ὑπομι-
15μνήσκειν, ἀναμέσ-
του τῆς πραγματεί-
ας τῶν τοιούτων
οὔσης· προσῆκον
δὲ λέγειν ὅτι παρή(*)-
20νεγ(*) γ(*)ὰς δι' αὐτῶν καὶ
τῶν ὁμοίων πε̣[ίσ-]
τεις φυλάττειν καὶ
μάλ[ι]στα πάντων αὐ-
τῶι τ(*)[ε] Δι[ὶ] φυλάττειν
25τόναο(*)ε̣ τ̣[ὸν] φανερὸν
προτ̣(*)[ον], καὶ οὐ γράφων
'ναὶ τ[ὼ] ὄζω{ι}' καὶ 'τί γάρ;'
[ἔμελε δὲ] καὶ Κωλώτηι
[πάντω]ν̣ τε ὅρκων καὶ
30[πάσης] θε⟦ν⟧ολ\ογ/ίας· ἐπὶ

δὲ Χαρί̣[νου καὶ ἐπὶ]
Διοτίμ[ου παραινεῖ]
τὴν κα[θ' ἱερᾶς τρα-]
πέζης [συνθήκην μὴ]
5παραβαί[νειν· καὶ]
μὴν τι[- ca.10 -]
πολλα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ εὐω-]
χήσει δὲ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
νων κα[- ca.9 -]
10ογμωνο[  ̣  ̣  ̣  ̣ συνβι-]
ώτας ἀλ[- ca.9 -]
μεγαλοφ̣[ρ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
φιλοσο[φ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ταὐτὸν [- ca.9 -]
15νον τη[- ca.10 -]
τωι θελ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τ̣ηρ φη[- ca.9 -]
τ' ἔσεσθα[ι   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τηι κατ[- ca.9 -]
20θεῶν ἐπ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
των καὶ δ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
νεναι τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
κατατρ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ναι συντ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25ἀλλὰ κα[ὶ πρὸς Πο-]
λ̣ύαινον [συνεορτασ-]
τέα κἀν[θεστήρι-]
α· καὶ \γ/ὰρ τ̣ῶ̣[ν θεῶν]
ἐπιμνησκ(*)έ[ον   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
30τον πολλῶν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

[- ca.14 -]
ρα[- ca.13 -]
δη φύσ[ιν τὴν κατὰ]
τὸ κρ[ιτήριον ποι-]
5ουμένη[ν ὀρθῶς ἐπί-]
νοιαν ὠ[φελείας νομί-]
ζεσθαι· [ἵνα δὲ μὴ]
ἐκτείνω̣ [τὸν λόγον],
πάλιν· 'ἡμ[εῖς θεοῖς]
10θύωμέν' φησιν '[ὁσί-]
ως καὶ καλῶς οὗ [καθ-]
ήκει κα[ὶ κ]αλῶ<ς> πάν-
τα πράττωμεν [κα-]
τὰ τοὺς νόμους, μ[η-]
15θὲ[ν] ταῖς δόξαις α[ὑ-]
τοὺς ἐν τοῖς περη(*)
τῶν ἀρίστων γ(*)[αὶ]
σεμνοτάτων δια-
ταράττοντ\ε/[ς· ἔτι]
20δὲ καὶ δίκαιο[ι θύω-]
μεν ἀφ' ἧς ἔλε[γον δό-]
ξης· οὕτω γὰρ [ἐν-]
δέχεται φύσ[ιν θνη-]
τὴν ὁμοίω[ς τῶι Διῒ]
25νὴ{ι} Δία <διά>ξ(*)ειν, [ὡς φαί-]
νεται·' κἀν [τοῖς Πε-]
ρὶ βίων δὲ τ(*)[ερὶ τῆς]
προσκυνή[σεως   ̣  ̣]

καὶ ἀπὸ τῆς [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
δόξης οὐ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
νομενο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τεθεώρηται [  ̣  ̣  ̣ σε-]
5μνωματ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τωι τῆς [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ οἰ-]
κεῖα περι[  ̣  ̣  ̣ τοῦ]
τελεῖν [τὰ ἱερὰ   ̣  ̣  ̣]
τον̣ νο[  ̣  ̣  ̣  ̣ συμπε-]
10 ριφορασ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
περὶ γελο(*)σ[τῶν   ̣  ̣  ̣  ̣]
μου καὶ [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ θε-]
ῶν ἀγαλμάτ̣[ων σέ-]
βε[σ]θ̣α̣ί̣ φη[σι  ̣  ̣  ̣  ̣]
15μ̣[  ̣  ̣  ̣]γ̣ε[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ιμ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]φυσ[  ̣  ̣  ̣  ̣ερ-]
γαζομ[- ca.9 -]
μένην α[ὐτὴν τῆι]
20θεωρίαι [χρῆσθαί φη-]
σιν εἰς πᾶσαν [  ̣  ̣  ̣  ̣]
τὴν συνή[θειαν τῆς]
τοῦ δαίμονος [ἐπι-]
νοίαι(*) κα[ταλαμβά-]
25νων ἐπι[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ δαι-]
μονίως ω[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ εὐ-]
φ̣ημεῖν ο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ειν προσφερ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ὅσην δημ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

οαλη[- ca.10 -]
'κἂν πόλ[ε]μ[ος ἦι],
δεινὸν οὐκ ἂ<ν> <ἔ>θ(*)εσ-
θαι, θεῶν εἵλο(*)[ων ὄν-]
5των·' καὶ η(*)[ολυαίνωι·]
——
'καθαρὰν τ̣[ὴν ζωὴν]
διηχέναι μ(*)[αὶ διά-]
ξειν σὺν αὐτ[ῶι]
Μάτρωνι, θε[ῶν εἵ-]
10λεων ὄντων·' [καὶ]
πρὸς τὸν αὐτὸν [ἐ-]
πὶ Χαρίνου· 'τῆ[ι] φ[ιλί-]
αι φί[λων] αὐτῶν·'
——
μεν[  ̣  ̣  ̣  ̣]θεστω[ -0-1- ]
15απαν[  ̣  ̣  ̣  ̣]κε[  ̣  ̣]
ριωτ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ς ἔ-
ξωθ[εν ἐ]πιφέρον-
[τ]ος· [ὁ δ' ἀ]δελφὸς
α[ὐτ]οῦ [κ]αὶ ζηλωτὴς
20καὶ δαιμόνιον ἐσχη-
κὼς ἐν τοῖς λόγ[οις]
[π]ροκοπήν φη[σιν]
'εἶναι τὴ̣[ν] ἀπ' ἀρ[γυ-]
ρείου β[ο]ήθειαν [θεοῖς]
25ὁσίως δέον [ν]έμ[ειν],'
οὐ πρὸς ἰδιώτη[ν γρά-]
φων ἀλλὰ πρὸς Φ[ύρ-]
#29σω[να] τὸν Κολοφ̣[ώ-]
[νιον], [ἄν]δρα καὶ οὐ[δε-]
30[νὸς κατὰ] τὰ πολ[ιτι]

[καὶ περὶ] τῶν θεῶν
[ἐν τῶι] Πρὸς τὸν Εὐ-
[θύφρο]να λέγων
[ὁσίους] ἡμᾶς προσή-
5[κειν γ]ίνεσθαι καὶ
[μνήμ]ηι τῶν ἀγα-
[θῶν τῶν] ἀπὸ διεντη
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]  ̣αι τοῦ θεοῦ
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τι καὶ πράτ-
10[τοντας] κατὰ τὸ διὰ
[τῆς] θεολογία[ς] ο̣ὐ-
σιῶδες ἔργον καὶ ⟦υ⟧
μνήμην τῆς ἀρίστης
[φύ]σεως κατὰ φύσιν
15[- ca.10 -]υ κα[ -0-1- ]
  ̣ [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ τοῦ α[ -0-1- ]
ρ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ καὶ πρὸς
[τὸ σέ]μνωμα τὸ̣ ἅ-
[γιον καὶ] τ̣ὸν σεβασ-
20[μόν]
[5 lines missing]
26[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]κ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣ παραπλ]ησίως [  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ σ[  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]ν̣ε[  ̣  ̣  ̣] ὑμν[  ̣  ̣  ̣]

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐ]κεῖν[ο]ς κα-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν τῶν ἀγα-
[θῶν τὰς] ἐλπίδας
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐ]ν τῶι πε-
5[ρὶ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν ὁσίως
[- ca.9 -]θαι· κα[ὶ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣ Ἕρμα]ρκ(*)ός γε
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]  ̣  ̣ τιμῆς θε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣έ]γραψεν ἄλ-
10[ληι ὑπὲρ ἐ]κε[ί]νης
[ταὐτό· πε]ρὶ γὰρ Ἐπι-
[κούρ]ου [πο]λλὰ λέ<γ>ων
[ἐν] τῶι τελευταίωι
[τ]ῶι Πρὸ[ς Ἐ]μπεδο̣-
15[κλ]έδ(*) [κ]α̣ὶ τὸ τοῦτον
[μ]ὴ κε[- ca.10 -]
[- ca.13 -]ες
[  ̣  ̣  ̣]τ̣οσε[  ̣]α\ι̣/ν[  ̣]λ̣ων
[  ̣  ̣  ̣]ριστ[  ̣  ̣  ̣]ε[  ̣]εις
[1 line missing]
21[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]μο̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]αν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣]ν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]μαν προσ-
εδοξάζετο τὴν κ[  ̣]
25τοῦ θ[εο]ῦ σεμνότη-
τι τ[  ̣  ̣  ̣  ̣]  ̣ οὐδέν
τινος [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν νομί-
ζειν τ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣] τοιού -

των ἀλλ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
οἰκεῖον ἐ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ἑορταῖς   ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
πᾶσθαι κ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐ-]
5πινοια[ -0-1- ]σ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
συνπερι[λαμβά-]
νουσα μα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
κατὰ τὸ σ[έμνωμα·]
——
τὸ δὲ περ[αίνεσθαι ὠ-]
10φεν(*)ίας ἐκ [θεῶν τοῖς]
ἀγαθοῖς κα̣[ὶ βλάβας]
τοῖς κακ[οῖς κατα-]
λείπουσι[ν· καὶ τοῖς]
μὲν φρον[ίμοις καὶ]
15δικαίοις λ̣(*)[ὸ τελει-]
οῦσθαι νοη̣[τέον]
καὶ τὰς ὠφ[ελίας καὶ]
τὰς βλάβα̣[ς οὐ κατα-]
δεεστέρα̣[ς ἢ] [καὶ]
20μείζους ὧ[ν ἅνθρω-]
ποι συνάπ[τουσιν],
[ο]ὐ κατ̣' ἀσθέ[νειαν], [οὐ-]
δὲ καθάπερ [ἡμεῖν ἐκ]
το⟦  ̣⟧\ῦ/ θ̣εοῦ τι[νος δέ-]
25ον κἀν ἐπα[ναχω-]
ρήσει τῆς [ὀνήσεως]
αὐτοῦ, καὶ τ[αῦτά]
[φ]ασι σεμνό̣[τατα].
ἔν τε γὰρ τ[ῶι Περὶ]
30θεῶν ποία [τίς ἐσ] -

τιν αἰτία ν[εμέσεως]
καὶ σωτηρία[ς ἀνθρώ-]
ποις διὰ τοῦ θε[οῦ κα-]
ταλειπτέον ὑπ[ογρά-]
5φει διὰ πλεό[νων·]
ἔν τε τῶι̣ τρε[ισκαι-]
δεκάτωι περ[ὶ τῆς]
οἰκειότητος ἣ̣[ν πρός]
τινας ὁ θεὸς ἔχ[ει καὶ]
10τῆς ἀλλοτρι[ότητος·]
ἐν δὲ τῶι μ(*)έ[μπτωι καὶ]
κ(*)ριακ[οσ]τῶ[ι φησι],
σὺν τῶι τι [ταύ]τ̣ης
τῆς ὠφελ[ίας] δια-
15σ[α]φεῖν, κ[α]ὶ \δι/ότ[ι νομι-]
ζον[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ
τῶν αλλα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
γ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α[  ̣  ̣  ̣ κ]ἀν
τ[ῶι δὲ Π]ερὶ τῆς εἱ-
20μ[αρμέ]νης ὑπὲρ τ[ῆς]
ἐκ[είν]ων συνεργίδ(*)[ς]
ἀποφαίνεται· κἀν̣
ταῖς ἐ[πι]στολα[ῖ]ς
[μ]έντοι ταῖς τ(*)ρὸ[ς]
25τοὺς μεγάλους ὁν(*)[ο-]
λογεῖν ἔοικεν αὐ-
[τ]ό· <το>ῦτο δ' ἵνα μή τ[ις]
εἴπη(*) πρὸς τοὺς

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ιτ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]βλ[αβ   ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ο[  ̣  ̣  ̣  ̣]τους
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ατους μο-
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ὁμοί]ως καὶ
[ἐν τῶι] ἕκτω[ι π]ερὶ
[τοῦ δι]κ̣άζεσ[θαι]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ονπ[  ̣]  ̣[  ̣]και
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]στησδα[  ̣]
10[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ κ]αὶ εὐόρκους
[καὶ δι]καίους ταῖς ἀ-
[ρ]ίσταις διαδόσε-
[σι] κινεῖσθαι καὶ πα-
ρ' αὑτοὺς καὶ παρ' ἐ-
15κείνους· [κ]αὶ παρα-
[π]λησίως ἐν τῶι ὀγ-
δόωι· καὶ τὴν ὠφε-
λίαν τ[ί]θενται [τὸν αὐ-]
τὸν τ[ρ]όπον, [ὅνπερ]
20Πολύ[αι]ν̣ος ἐ[ν τῶι]
πρώ[τωι] Πρ[ὸς τὸ Πε-]
ρὶ φιλοσοφί[ας Ἀρισ-]
τοτ[έλ]ους [τὴν τού-]
των [τ]ῶν ἀ̣[γαθῶν]
25αἰτίαν ἡμε[ῖν ἀπε-]
φήν[α]τ̣' εἶνα[ι] τ[ὴν]
θείαν φύσιν, Ἕ[ρμαρ-]
χός θ' ὁμ[οί]ως σ̣[  ̣  ̣  ̣]
ετη[  ̣]αν ψυχὴν̣ ἐ̣κ

θεῶν πο̣[λλὰ κἀγα-]
θὰ{ι} συνέ̣[χειν], [κἀν]
τῆι Πρω(*)[ς Ἐμπεδο-]
κλέα πρ[ώτηι γραφῆι]
5τὴν ε(*)ἰ[κειότητ' ἔ-]
χου(*)ιν ἐν[ίοις καὶ τὸ]
ἐναντί[ον ἄλλοις].
τω[- ca.13 -]
τα[- ca.13 -]
10τ[- ca.14 -]
ω[- ca.14 -]
[1 line missing]
13οιγ[- ca.12 -]
[  ̣]ν[- ca.12 -]
15τας κα[- ca.9 -]
δ' εὐχὰς καὶ προσ[κυ-]
νήσεις καὶ [τοιαύ-]
τας τιμὰς [θεοῖς προσή-]
κειν οὐδε[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
20δειναι[- ca.9 -]
ταύτας α[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
διαλεκτ[  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐφαρ-]
μόσεις ἑο̣[ρτῶν   ̣  ̣  ̣]
μόνον οὐ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25ουμεν [- ca.9 -]
αν ε(*)μο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐγὼ]
δὲ τοὐναντίον [οὐχ]
ἡγοῦμαι [τόνδε τὸν]

τρόπον [διὰ τὰ τοι-]
αῦτ' ἀνο[σίως ἐ]ξ̣ελέσ-
θαι τὴν πᾶσαν ὁσιό-
τητα σὺν τῶν(*) [τὰ κοι-]
5νὰ φυλάττειν, ὡ[ς]
δ' ο̣ἱ λεγόμε[νοι δει-]
σιδαίμονες, εἰ[ς ἀνυ-]
πέρβλητον ἀ[σέβει-]
αν ἐκβάλλειν. [ὅσιος]
10γὰρ ὁ τὴν ἀθαν[ασίαν]
κα[ὶ τ]ὴν ἄκραν μα-
κα[ριότητ]α τοῦ θ̣[ε]οῦ
σώ̣[ιζων σὺ]ν ἅπασι[ν]
τ[οῖς συ]ν̣απτομ[έ-]
15αισ(*)ο̣[ις ἡμῖν· ἀ]σεβὴς δὲ̣
περ[ὶ θεὸ]ν ὃς ἑκά[τε-]
\Λ#29/ ρον [ἐξορ]ο̣(*)ζει μέν,
ὁ δ' [ἐπινο]ῶν χωρὶς
ὀρν(*)[ς καὶ] χάριτος
20ἀσθενούσης τὰς ἐ-
[υὰς]
ἀ[γα]θῶν κα[ὶ]
τῶ[ν κακ]ῶ̣ν ἀπο[φαί-]
νετ̣' [αὐτὸν τ]ῶν ἀν̣-
25θρω̣[πείω]ν μηδ[ε-]
νὸ[ς προσ]δεῖσθαι[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣σ]υντε[λ  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]μους[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]οπα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
30σιν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]υγ[  ̣  ̣  ̣  ̣]

[  ̣  ̣  ̣]  ̣ντο  ̣ [τ]οιοῦτον
[οὖν ἄ]νθρωπον ἐν
[εὐσεβ]ετ(*)αι τιμῶμε-
[ν ἡμεῖς], τοῦ δ' ἐμφαι-
5[νομ]ένου ταπεινοῦ
καταφρονοῦμεν· [οὐ-]
[δαμ]ῶ̣ς δὲ καὶ κατ' ἐ-
[κεῖν]ο συγγνω(*)η τις
[ἂν τὴν ἀ]πεχθ̣ημο-
10[σύνη]ν̣, τάχα δὲ καὶ
[πολ]λὴν δυσαισθ̣η̣-
[σία]ν̣ τοῖς κατηγο-
ροῦσιν, ὅτι μόνους
τοὺς Ἐπικούρου λό-
15γο\υ/ς εὐθύ\ν[ου]/σιν
ὡς ἕνεκα [τοιού]των
ἀνοσ̣ίους ὄντας· οὐ-
δεὶς̣ γὰρ ὡς εἰπε[ῖ]λι(*)
τῶν ὠφε[λ]εῖν καὶ
20βλάπτειν εἰρηκε(*)-
των φιλοσόφων
τοὺς θεοὺς ὁμο[ία]ς
τοῖς χυδαίοις ὑπ[έ]λι-
πε[ν] τὰς ὠφελ[ί]ας
25καὶ π(*)ὰς βλάβας· [ἔνι-]
οι δ' οὐδὲ βλάπ[τει]ν
ὅλο(*)ς ἔφασαν αὐτούς,
ὡσαύτοι(*)ς δ' [οὐ]δὲ
προσδεῖσθαι τού -

[των] παρ' ἄδευ(*)α[ν].
[ἀπά]τ̣ην δὲ με[γά-]
[λην κα]τ̣ὰ τῶν [ἄλλων]
[παρ]έχοντες ε[ἰς δει-]
5νὰς ἀδικίας ἑ̣[πο-]
μένως ἄιττου[σι]
τὰς κρυφαίους, {α}
τὸν ὑπονοούμε-
νον ἅπαντα γινώσ-
10κειν οὐκέτι φο-
βούμενοι. δι' ὃ {ν}
σιωπᾶν ἀσφαλέσ-
τερον ἐ[τύγ]χαν[εν].
ταῦτα [δ' ἐπομ]ένως
15ἐποίο[υν οἱ δί]και-
οι τῶν [θεολ]όπ(*)ων
καὶ φιλοσόφων· οὐ
γὰρ ἐλά[νθα]νεν τἀ-
ληθὲς αὐτούς, \ἀλλὰ/ τὰς
20κακουργίας ὑπὸ
τῶν μύθ̣ων ἀνα-
στελλομένας θε-
ωροῦντες τῶν(*) ἐ-
πιχ(*)ρέμασ[θ]αι τοῖς
25ἀνοη<το>τέροις τὴν ὑ-
ποψίαν, [ἵ]δι(*)α μὴ τὸδι(*)
[ὅλον βί]ον [θ]ηριώδη
[παρ]έχωμεν, [κ]ἄλ-
[λως τ]ε(*) δυσμενὲς

[- ca.11 -]νον
[- ca.10 - ὁ]μοι-
[- ca.11 -]ναι
[- ca.11 -]ζεσ-
5[θαι  ̣  ̣  ̣]εντ[  ̣]δε
[ὥς φασιν] ἔνιοι τῶν
[θεολόγ]ων· τινὲς δὲ
[καὶ το]ὺς προγόνους
[ὄντας] αὐτῶν αἱρε-
10[τέον ἡ]μᾶς μόνους
[ὥσπερ τε]τυ⟦π⟧\φ/ωμέ-
[νους διασ]τέλλου - ((filler))
[σιν· ὁ] [δ'] οὖν Ἐπίκου-
[ρος δοξῶν] κενῶν ε-
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ει τῶι θε-
[ῶι τῶν γρ]αμμάτων
[ἢ τῶν ἀπ]αγορευμά-
[των  ̣  ̣  ̣  ̣] αγλ(*)δ̣ουμε-
[ν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ φο]βοῦμαι
20[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] ἄθεος ε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] δόξη(*) τῶν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ενοντων
[  ̣  ̣]ως ἅπαντα κατα
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ντα περι
25[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τοφαινε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ μα]χ(*)άριον
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ ἀφθαρ-
[- ca.9 - μ]ηδὲν
[- ca.9 -]ον τα(*) -

χα(*)ημα πᾶν τ[ῶν]
θεῶ[ν   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ου[  ̣  ̣]
γὰρ τῶν [θεῶ]ν κ[  ̣  ̣]
δο[  ̣  ̣  ̣  ̣ ἀ]νυπο[  ̣  ̣]
5τον μᾶλλ[ον   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
προσ[- ca.10 -]
καὶ ἁπαν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τοῦ παντὸς [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
παρασκευ[αζόμε-]
10νον καὶ τὸ [ἀλλότρι-]
ον δ[ια]λῦ[σαί τε]
καὶ [κο]σμῆ[σαι τὸ]
κ[ατι]σχῦον [πᾶν], [οὐ-]
δ[ὲ κ]ωλυόμε[νον]
15ταῦτα πράτ[τειν ἐν]
τῶι Περὶ θεῶν [φησιν·]
κα[λεῖ] δὲ καὶ τω(*)ν
τ[ελειό]τητος [βίον ἥ-]
α(*)ιστον καὶ μ̣[ακαρι-]
20ώτατον ἐν̣ [τῶι] Πε-
ρὶ ὁσιότητ[ος καὶ]
[κ]αταξιοῖ πᾶ[ν τὸ μι-]
αρὸν φυλάτ[τεσθαι],
[νοήσ]εως συ[νορω-]
25μένης τὰ[ς καλὰς]
διαθέσθη(*) [τοῦ πάν-]
τα π(*)' οἰκε[ιοῦν τὰ]
γειν[ό]μεν[α ἡμῖν]
πρ[ὸς] μ̣ακ[αριότη] -

[τα] κ̣αὶ ἀ̣π̣ηρτισμένα
[γ' ἔ]χε[ιν·] διατελοῦσιν
[δ]ὲ πα̣[ν]ταχῆ λέγον-
[τε]ς, ἵνα μὴ συνγράμ-
5[μ]ατα παρατιθεὶς ἐ-
[κ]τείνω, πάντων ((asteriskos))
[τ]ῶν ὄντων ἄριστον
[κ]αὶ σεμνό⟦ν⟧τατον
καὶ ἀξιοζηλω\τότα/τον καὶ
10π̣άντων [τ]ῶν ἀγ̣α-
[θῶν] κυριεύοντα κἀ-
[πραγ]μάτευτον καὶ
ὑψηλὸν καὶ μεγαλό-
φρονα καὶ μεγαλό-
15ψυχον καὶ ἅγιον καὶ
ἁγιώτατον κ[αὶ] ἵλε-
ων. διὸ καὶ μόνο[ι]
μεγίστην εὐσέβει-
αν ἐζηλωκέναι φα-
20σὶ [καὶ] δοξάζειν ὁ-
σι[ώ]τατα περὶ θεῶν
κα[ὶ] τῶ̣[ν] ἄ̣λλων τἀναν-
τ[ία κατ]αγεινώσκου-
[σ]ιν ὡς ἂν ὑπεναντί-
25[α] τῆι προλήψει δογμα-
τιζόντων, καὶ κα-
θα[ρώτα]τα τὴν ἄ-
φραστον ὑπεροχὴν
τῆς ἰσχι(*)ος τοῦ θε[ί-]
30ου καὶ τῆς π(*)ελειό̣ ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[τητος]

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ον ὑπολαμ-
[βάνε]ιν τὸν θεὸν δ[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣π]αραινεῖ μὴ
[νοεῖ]σθαι δύσκ[ολον]
5[οἷον π]αρὰ τῶν πο-
[ητῶν· κα]ὶ τῶι καθα-
[ρῶς φι]λ̣οσοφεῖ[ν]
[κατ]αισθανώνσα(*)-
[θα] μηδὲν αὐτῶν
10[ὠφέ]λ̣ιμον ἡμᾶς συν-
[ταρ]άττειν· καὶ μη-
[δ' ἐπιβ]ολαῖς ἀνοήτοις
[ἀκολ]ο̣υθοῦντες ((filler))
[ἀηδ]εῖς καθ' ἡμῶν
15[ὑπ]ο̣λαμβάνω-
[μεν· τ]ῶν γὰρ αυπα
[  ̣  ̣  ̣  ̣]π(*)ν καὶ τὸ πρὸς
[ἡμᾶς ἀ]ποβαινο[ν]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐ]φρόντισαν
20[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]λυημεν ((filler))
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ς ἐχόντων
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]η[  ̣  ̣]ας ου
[- ca.9 -]ων[  ̣  ̣]
[- ca.9 -]αξεν·
25[φαίν]εται τοί[ν]υν
[παρεσ]κ̣ευάσθαι [ἐ-]
[ναργῆ γν]ῶσιν αιδο
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ λυ]μαντικαὶ
[τῆς τῶν π]ρὸς ἀλλ[ή] -

λους ἀνθρώπ̣ω[ν]
πολειτείας διά [τε]
τοῦτ' οὐκ εὐ[σεβεῖς],
ἐπειδὴ συνπερι[λαμ-]
5βάνειν ἔοικεν ἡ [εὐ-]
σέβεια καὶ τὸ πρὸ̣[ς]
ἀνθρώπους ἀβλα̣-
βὲς καὶ μάλιστ' [εἰς]
τοὺς <εὐ>ποιοὺς καὶ τ[ὰς]
10πατρίδας· ἀμέ[λει]
γὰρ οἱ μὲν ἠτ[  ̣](*)ιώ[τε-]
ρον καὶ κηδεμον̣[ι-]
κώτε{  ̣}ρον [ἤδ]η τ̣ι-
μῶσιν, ἡμεῖς δ̣ὲ π̣[άν-]
15τες ὡς ἀληθῆ τὰ̣
δόγματα καὶ παρ[α-]
σκευασ[τικ]ὰ τῆς ἡ-
μῶν αὐτῶν ἀτα[ρα-]
ξίας· ἀλλ' οἱ πολλο̣[ὶ]
20νομίζοντες ἀσε-
βεῖς τοὺς οὕτω{ι} πε-
ρὶ θεῶν ἀποφαινο-
#29 μένους κολάζου-
σιν, ὡς Ἀθηναῖο[  ̣](*)
25[Σ]ωκράτην καί τι-
νας ἑτέρους καίτο[ι]
γε τ[ῶ]ν ἄλλων θ(*)-
παιδευτότατοι
λεχθέντες ἀν -

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]αμον
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] διὰ του
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ἐπ]ιτειμη-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ως τοῖς
5[περὶ τὸ]ν Ἐπίκουρον,
[οὐδὲ τ]οιαύτας ἐνε-
[κε]ίνησαν ὑπο[ψίας]
[τἀσεβ]εῖν \κ/αὶ τἀμελου(*)[ν]
[θεῶ]ν οἵας ἀπηγόρευ-
10[σα]ν οἱ νόμοι καὶ τὰ
[κοι]νὰ τῶν ἀνθρώ-
πο(*)ν ἔθη, δέον ἐμ-
[φαί]νειν τούτοις ἁ-
[π]χ(*)ῶ[ς τ]ε(*)ν αὐθεκασ-
15[τό]τερον λόγον ὅτι
[χρ]ν(*) πάντα πείθεσ-
[θαι] τοῖς νόμ[οι]ς καὶ
[τοῖ]ς ἐθισμοῖς ἕως
[ἂν μ]ή τι τῶν ἀσεβῶν
20[προ]στάτ[τ]ωσιν. ὑ-
[περ]άνω γὰρ οἶμαι τὸν
[θεό]ν τ(*)ε χρῆνλ(*)ι τε-
[θεῖ]σθαι πάντων, λέ-
[γω δ]ὲ τὸν ἀληθῆ{ι} καὶ
25[τιμώμ]ενον ἐν τῆι θε-
[ωρί]α[ι], [ὡς] Ἐπίκου-
[ρος] προ[φέρει·] τῶν γὰρ
[  ̣  ̣  ̣]λ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]   ̣πὸ τῶν
[  ̣  ̣]ω̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣τας το̣[ -0-1- ]
30[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α̣σας ἔχει

σίαν, οἷς ὁ βίος ἡ[μ]ῶν
διασώζεται, φ[λ]υ-
αρίαν δὲ χ(*)ομίζεσ-
θαι καὶ τὰ μυ[στήρι-]
5α καὶ τὰς ἑορτὰς ἅ-
τε τῶν δ<ι'> οὓς γε̣ίνσινε(*)[ν-]
τα[ι] λ[ε]τ(*)ομένω̣ν μ[η-]
δενὸς ἐπιστρέφε[σ-]
θ̣αι. καί φασι τὸν
10Ἐπίκουρο̣ν ἐκπεφευ-
ν(*)[έν]αι τὸν Ἀττ[ι]κ[ὸν]
ὄ[χλ]ον οὐχ ὅτι ε[  ̣  ̣  ̣]
τηογ̣εσοντο̣[  ̣  ̣  ̣ ἧτ-]
τον ἀσεβεῖς εἶχ[εν]
15ὑπολήψεις, ἀλ[λὰ τῶι]
διαλελπ(*)θένα[ι πολ-]
λοὺς ἀνθ[ρ]ώπου[ς]
[τ]ὴ̣ν φιλοσοφί[α]ν α[ὐ-]
[τ]ε(*)ῦ. προσεπιφέρου-
20σι̣ν̣ δὲ καὶ διότ[ι]
τ[ῶ]ν ἀγαθῶν ἀνδρῶν
καὶ δικαίων παραι-
ρούμεθα τὰ[ς] καλὰς
ἐλπίδας ἃς ἐν τοῖς
25[θ]εοῖς ἔχουσι καὶ δι-
[ὰ] τοῦτο μετὰ τὰς
καλν(*)ερήσεις καὶ

τὰς σπου[δαίας κεὐ-]
φώνους λ̣[ιτὰς ἀναι-]
ρ⟦ω⟧\ο[ῦ]/μεν [τὴν παρα-]
μυθίαν [τῶν εὐω-]
5χιῶν. εικ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
παῖδες κ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
μεταβολ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ρησαν [  ̣]κ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
δὲ καὶ τα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
10Ν#29 εις αὐτο̣ὺ[ς   ̣  ̣  ̣  ̣ κε-]
ναῖς δόξ[αις κατα-]
χρῆσθ̣αι κ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
περὶ θεῶν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ὁ-]
ρίζφ(*)ιν μη[δε  ̣  ̣  ̣  ̣ ὁ-]
15νου(*)ογεῖν[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τὸ πάτρο(*)[ον   ̣  ̣  ̣ εὐ-]
χὰς ἃς ισπ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
χρόνω(*) κε[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
θα μηδὲν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
20λεσ(*)ν καὶ το[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣]άνετο λε[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣]  ̣ ω δὲ τα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τ' Ἐπικουρο[  ̣  ̣  ̣ ἐ-]
γ(*) ἐναντ[ί]ο[υ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25χθη καὶ ἐπ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
καὶ ἐκ τῶν [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
γων ἀπεβ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ρω(*). τῶνδ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

δ' ὡς ἡβα[σκόντων ἢ]
ὀνειρωτ[τόντων]
καταφρονῶ[ν· περί]
τε γὰρ ἑορτ[ῶν καὶ]
5θυσιῶν καὶ [πάντων]
καθόδ(*)ου το̣[ιούτων]
ὡς ἀκολούθω[ς ἔπρα-]
τ(*)εν οἷς ἐδογ[μάτι-]
σεν κα[τεχρῆτο τοῖς]
10ὅρκοις καὶ τοῖς [σημί-]
οις πίστεως ὅλ̣[ως ὑ-]
πονο̣[η]τ[έον], καὶ ἐ̣[φύ-]
λατ[τε· τοῖς δ' ἀν]θ̣ρ̣[ώ-]
——
ποις [τ]δ(*)[ύτην] κ̣[υριω-]
15τάτη[ν ἐν] τοῖς σ̣[υμ-]
βολαίο̣[ις τὴ]υ(*) [συ]νθε-
σίαν α<ἱ> π̣ε[ρὶ βί]ου π̣[αρὰ]
Ζήνωνι γενόμε-
ναι συναγωγαὶ δια-
20σαφοῦσιν· τοσοῦ[το]
τοίνυ[ν ἀ]πέσχε [τοῦ]
βλαπ[τικ]ὸς ἀνθ[ρώ-]
πων γ[εγον]ένα[ι τι-]
νὸς ὥ[στε ο]ὐ μό̣[νον]
25τοὺς γενέ[τα]ς ἴσα [θε-]
οῖς ἐτίμησεν [οὐ-]
δὲ μόν[ον] πρὸς [τοὺς]
ἀδελ̣[φο]ὺς ἐρω̣[τι ((dagger)) 3 ((dagger)) 3κῶς],

[- ca.9 -]δες ἐν
[- ca.9 -]τοις φι-
[- ca.10 -]υτον
[- ca.11 -]τδε
5[- ca.10 -]ν̣και
[- ca.9 -]τα πάν-
[τα- ca.9 -]ο̣δο
[- ca.12 -]φα
[- ca.12 -]αν
10[- ca.11 -]{λ(*)}εν
[- ca.10 -]{θ(*)[ -0-1- ]} [  ̣  ̣]
[- ca.10 -]{τηογ̣[ -0-1- ]}
[- ca.10 -]{τον} {ἀσ[ -0-1- ]}
[- ca.10 -]{ὑπολή[ -0-1- ]}
15[- ca.10 -]{δι̣αλελ[ -0-1- ]}
[- ca.10 -]{λοὺς} {ἀ[ -0-1- ]}
[- ca.10 -]{[τ]ὴ̣ν} {φ̣[ -0-1- ]}
[1 line missing]
19[- ca.11 -]οψυ
20[- ca.10 -] ὥστε
[- ca.10 -]απα
[- ca.10 -] ἀ̣σε-
[β- ca.9 -]σαι
[- ca.10 -]ν̣ετο
25[- ca.11 -]κ̣αι
[- ca.10 -]η̣σου
[- ca.10 -]οσου
[- ca.10 -]τ̣εος

οὖσι καὶ κατὰ τὰς αἱ-
ρέσεις τῶν βίων οὕ-
τω{ι} ποικίλοις ἄλυ-
πο̣ς, ὥστε πρὸς
5μηδένα μη̣δεμί-
αν οὐχ ὅτι δίκην ἀλ-
λὰ μηδ' ἀντιλοτ(*)ί-
αν ἐσχηκέ̣ναι. τοι-
[γ]αροῦν ἐνίων μὲν
10ἐνκληθέλι(*)των ἐπὶ
τῶι βίωι καὶ τοῖ̣ς̣ λό-
γοις φιλοσόφων, ἐ-
νίων δὲ κἀκ τῆς πό-
λεως, τινῶν δὲ κἀ{ι}-
15κ τῆς συμμαχίας ἐ-
ξορισθέντων καὶ θ̣[α-]
νατωθέντων, ἁπάν-
των δὲ κωμωιδη-
θέντων, μόνος Ἐπί-
20[κ]ουρος ἅμα τοῖς γνη-
[σί]ως συνβιώσασι[ν]
[α]ὐτῶν(*) μεγμων(*)ε-
[ρῶ]ς διεφύλαξεν αὑ-
[τ]όν, ἀμ(*)' ο[ὐ]δ' ὑπὸ τὸ
25μισόχρηε\λ/(*)τον στό-
μα καὶ πάν̣τ̣α̣ [σι]νό-
μενον ἔπ̣εσε τ[ῆς]
κωμω(*)δίας· οὐδὲ

[φωνὴν ἔρ]ρηξ̣έν
[τινα κατὰ τ]ῶν σο-
[φιστῶν οἳ ἐ]μνημό-
[νευσα]ν αὐτοῦ· το-
5[σοῦ]τον ἴσχυσεν
[ἡ π]ά[ν]των ἐπ̣[ιτ]ε-
[λ]ὴ̣ς φυλακὴ τῶν
δ̣ι' ἐνεργείας ἢ δι-
[ὰ] λ̣όγου τινὰς λυ-
10[πησ]όντων ἢ φαν-
τ̣[α] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3σίαν μόνον τοι(*)
θ̣[έ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3λειν βλάπτειν
π̣[α] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3ρεξόντων· ὃ
γ[ὰρ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 αὖ τινες ἐ[τ]όλ-
15μ̣[ησ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 αν εἰπεῖν ὅτι
τ[οῖς] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 ἀνθρώποις οὐ-
κ [ἐγ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 εινώσκε[τ]ο, πρῶ̣-
τ̣[ο] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3ν τὸ μὴ γ[εγο]νέ-
ν̣[αι] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 τῶν συνπολε[ι-]
20τ̣[ευ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3ομένων βλα-
π̣[τι] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3κὸν μήτ' αὐτὸν
μ̣[ήτ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3ε [τ]οὺς συνε(*)χο-
λ̣[άζ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3οντας [αὐτῶ]ι δη-
[λοῖ], [ἔπειτα δὲ δια-]
25βο[λὴ] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3ν πικρ̣[ὰν ἢ] [δί-]
κη̣[ν] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 δ̣ι̣[ὰ] κυρίου̣ δό[γ-]
μ[ατος] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 κ̣αιδσ[  ̣]θιη
τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3τ̣ον β[  ̣  ̣  ̣]

[το]ῖς πολλοῖς [  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]ο̣υ δινῶν̣ [  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]μεθα μη[δέ]ν[α]
ποιεῖν οαν̣[  ̣  ̣]ον[  ̣]
5ἢ μὴ τῶν ἰδιωτ[έ-]
ρων, ὅλως τε ἀν[υπο-]
μνήστους εἶμ(*)α[ι]
πλὴν ὅσον ἀναγ-
καῖον ἐς τ[ὸν] βίον·
10οὐδὲ γὰρ τῶ[ν δια-]
βληθέντων [θεολό-]
{ο}γω̣[ν ἢ] φιλο̣[σόφων]
ἐνεκύρησε το̣[ῖς]
παραδεδομέν[οις],
15ἀλλὰ τοῖς ὄχλοις
ἐ[πι]δει[κ]νύ[μ]ενό[ς]
τι [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ οὐ]δέ-
[ν' ἐλύ]πη[σεν   ̣  ̣]ν[  ̣]
[1 line missing]
20ο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ου[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
μᾶλλον ὅτι γνη[  ̣  ̣  ̣]
- ca.10 -[σ]υνην
μετακ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τε
π[άνδ]εινοι λόγοι
25[  ̣  ̣  ̣  ̣]τυπησα[  ̣  ̣  ̣]
[3 lines missing]

[  ̣  ̣  ̣]εσταμέν[ο]ν
[διὰ] τοσαῦτ' ἔτ̣η{ι}
[καθ' ἕ]καστα σχ̣[ό]ντα
[περὶ] τ̣ῆς πόλ[εω]ς οὐ-
5[κ ἀ]π̣ραγμόν̣[ω]ς̣, δι'
[ἀν]ειμένη[ς ὥ]σπερ
[δι]αίτης ἄ̣[γον]τ̣' Ἀ-
[θη]ν̣αίων οὐκ [  ̣]θ̣α
[  ̣  ̣]δη τοῦ διαλα-
10[βεῖ]ν̣ ἀλλὰ κα̣[ὶ] θίαν
[  ̣  ̣  ̣  ̣] ταῦτα [  ̣]σ̣ων
[  ̣  ̣  ̣]π̣οια τιν[  ̣  ̣]φρο
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α̣λλε[  ̣]   ̣ου
[  ̣  ̣  ̣] ἐπιστη̣[μ  ̣]εικαι
15[  ̣  ̣  ̣]της̣ π[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]λ̣[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣]ηρίας [  ̣  ̣]σοχ
[  ̣  ̣  ̣  ̣] ἀφρο[  ̣  ̣  ̣  ̣]νεν
[  ̣  ̣  ̣]ν̣σεισ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣]αιτ̣ο
[  ̣  ̣  ̣  ̣]ουν̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν
20[  ̣  ̣  ̣  ̣]ων[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τ̣ο
[  ̣  ̣  ̣  ̣]αισιου[  ̣  ̣]εναι
[  ̣  ̣  ̣]ωτασσ[  ̣  ̣]ανη
[  ̣  ̣  ̣]σεινα[  ̣  ̣]κλο
[  ̣  ̣]ς̣ συνβέ[β]ηκεν
25[  ̣  ̣]επι{στομε}ιοτα
[  ̣  ̣  ̣  ̣]στων ἁπάν-
[τω]ν καὶ δ̣ιὰ τοὺς ἀ-
[φ]θόνου[ς τού]τ̣ους

υ[ -ca.?- ]
τ̣[ -ca.?- ]
τ̣[ -ca.?- ]
α̣[ -ca.?- ]
5  ̣[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]
ε̣[ -ca.?- ]
ν[ -ca.?- ]
κ[ -ca.?- ]
10σε[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]
τοσ̣[ -ca.?- ]
δε  ̣[ -ca.?- ]
15λ̣ατ  ̣[ -ca.?- ]
\Ξ/#29 ψηφ[ -ca.?- ]
——
μεν̣[ -ca.?- ]
[  ̣]π̣ο   ̣[ -ca.?- ]
α̣ειφ[ -ca.?- ]
20τωιφ̣[ -ca.?- ]
το̣[ -ca.?- ]
ἀφθ[αρτ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
σ   ̣ν̣αια[- ca.9 -]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α̣π̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[1 line missing]
26[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ντο̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
δε[  ̣  ̣]εσα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
διαμεινα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]α μυκτῆ-
[ρες· ὅτι γ]ὰρ ἠξιώ-
[θησαν ἐπὶ] πολὺ τοῦ
[καθηγ]εμόνος
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ἀ]ποβεβη-
[κέναι], [ὤιο]ντο δέον
[καταλαμ]βάνειν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]   ̣ ουν ἐνο-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] τοῖς μετ' [αὐ-]
10[τοῦ  ̣  ̣  ̣  ̣]ωσαι διε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τ̣ο περαίτε-
[ρον καὶ] ἐπίτηκτον
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ π]ρ̣οσοργιζε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]χ̣λευαζ̣ον·
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]δε τούτοις
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ λο]ι̣ποὶ διω-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ οὔτε σω-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣π]αρήσετα[ι]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ φιλίαν
20[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] ὅθεν ἔ-
[δοξέν τισιν] αὐτῶν
[ὁ Σωκράτ]ης κέν-
[τρον τι συ]λλέγεσ-
[θαι], [ὅτι τὸ δ]η(*)μόνιον
25[ἐκθέντε]ς̣ ἀνή(*)ρουν
[τὸν θεό]ν̣· εἰπὼν μ[ὲν]
[οὗτος] οὐ μαχόμε-
[να οἷς ὤιο]ν̣το, γείνε[σ-]
[θ' ἀσεβὴς] ἅπαν ἐφαί -

νετο καὶ διὰ τοῦ-
τ' οὐκ ἔπειθεν· [ἔ-]
τ[ι] δ' ἦν πολὺς ἐν
τοῖς ὄχλοις Σωκρά-
5της, δέον καὶ τοῖς
ἐπάγουσιν τὸν 'οὐ-
κ ἀπ' ἐμοῦ σκε[δ]ά-
σεις <ὄχλον>;' λό̣γον πρόχει-
ρον ἔχειν· καὶ π[ολ-]
10λοὺ[ς] διηρέθιζε
καὶ πολειτι[κὰ]ε(*) τ̣[ότ']
ἐπανη(*)ρεῖτο τ[ὰς δυσ-]
\Ο/#29 μενείας, ἐξ ὧν[περ]
τ̣ῶ̣[ι χ]ρόνωι τὸ μ[ῖ-]
15σ[ος] συνηθροίσθ[η],
πάση(*) προφάσει
δυ[ν]άμενο[ν χρ]ῆ[σ-]
θαι· καὶ διότι τοι-
αύτην τἀκεῖνα
20πάντα π̣[α]ρομο-
λογοῦσιν [δηλοῖ]
μοι τὸ δεδι[έναι]
διὰ τὸ καινὰ [δαι-]
μόνια [πα]ρεισάγειν
25προσκεκόφθαι καὶ
παντελῶς· ἄλ -
——
λως δὲ καὶ παρα-
λογώτατόν γε τὸ

[κ]αὶ περὶ ὧν [  ̣  ̣]αυ-
[  ̣  ̣  ̣]ον ἁρμο[στὸ]ν
[πα]ρ̣ησόμε[θ]α λό-
[γο]τ(*)· ἡμεῖς μὲν οὖν
5[πάντω]ν ἐμνημο-
[νεύο]μεν γραμμά-
των καὶ κατὰ σύν[ε-]
[σιν] καὶ τοὺ̣ς ογ[  ̣  ̣  ̣]υ
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]⟦τ⟧ου σ[υ]νθε[  ̣  ̣]
10[- ca.9 -] εἰ δέ τις
[ἕτε]ρος καὶ παρατι-
[θεὶς] καὶ ἄλλα [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ι̣ τῶν φιλο-
[10 lines missing]

διαλο̣[γίσματα   ̣  ̣  ̣]
συλλογισμε(*)[ν   ̣  ̣  ̣]
τὸ δὲ ἐπιλόγ[ισμα]
τῶν ἀνεπιν̣[οήτων]
5τῆι διανοία[ι   ̣  ̣  ̣  ̣]
σιων προπιημα[  ̣  ̣  ̣]
σων καὶ γηρ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

σεν ε[- ca.11 -]
δη πευ[- ca.11 -]
αν ταύτην πο[  ̣  ̣  ̣ ὀ-]
φείλει νομίζε̣[ιν· πάν-]
5τα γὰρ τὸν καὶ τ[ῶν]
ὀλίγων παρὰ [τοὺς]
ἄλλους ἅπαντα[ς ἀν-]
θ̣ρώπους [κ]ἀντ[α-]
ριθμοῦντες μ(*)[ν θᾶττον]
10φθάνοιμεν· καὶ
τ(*)ὰρ ἐπεχείρη[σαν]
εἰσευπορεῖν [πίστιν]
ὑ̣πὲρ τοῦ θεοὺς [εἶναι·]
τὸ δὲ τῶν ἄλλω̣[ν]
15πλῆθος ὑπολ[αμβά-]
νει μόνον ὑ[ποψί-]
[αν] τὴν δα[ιμόνων]
[ἧς] ἔδει· τὰς [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣]μεν καὶ [  ̣  ̣  ̣  ̣]
[3 lines missing]

τους και[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
λ(*)ομιζ[- ca.10 -]
τους τῶν καὶ δι[ὰ τὴν]
κενὴν ὄχ[λησιν   ̣  ̣  ̣  ̣]
5τὴν φύσιν το[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ἄλλως εἴπερ τ(*)[υνεσ-]
τιωτάτοις δι[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
των πρὸς μ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

τειν [- ca.11 -]
δεῖτασ(*), καὶ π[ερὶ τού-]
των, οὐδ[ὲ παρεσκευ-]
ασμένων κατ̣[έχειν]
5τὰ[ς] ταρα[χὰς ἀλ-]
λ[ότ]ριον θ[ατέροις]
[ἀπό]νως καὶ δι[ὰ]
π[άντω]ν οἰκε[ίαν πο-]
ο(*)ῖσ[θαι] τὴν ὅ[λως]
10κατ' ω(*)ντων π[ερι-]
οῦσαν φύσιν καὶ [δια-]
μέν[ειν] διὰ τὸν [πε-]
ρίαμε(*)ν ε(*)ν[τ]α ν[ό-]
μον καὶ τηων[  ̣  ̣  ̣  ̣]
15[  ̣  ̣]ηξιν τῆς [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]την π[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[6 lines missing]

καθάτ(*)[ερ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
διὰ τῶν [πάντων αὐ-]
τοὺς τοὺς σι[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
ἐν δὲ τῶι Σ[υμπο-]
5σίωι περὶ τῶν [ἱερῶν·]
'τὰς ἑορτὰς [συνάγω-]
μεν' καὶ 'θεπ̣(*)[ι καλλι-]
θ̣υτεῖν ειλ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]'

[21 lines missing]
22δωσ[- ca.11 -]
ουσιν [- ca.9 -]
καὶ διὰ πο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25τας ἐ[κ] τῶν τε[λετῶν]
τῶν μ(*)ερῶν ἐ[πὶ τὰς εὐ-]
χὰς κατ̣' αὐτῶν [τῶν]
δήμων εισθην[  ̣  ̣  ̣  ̣]
ἐπὶ 'ναξικράτ[ους δέ·]
30'τὸν ἐπὶ τῆς οἰ[κίας]'

[21 lines missing]
22εχω̣[- ca.11 -]
προσ[ήκει πρὸς εὐ-]
σέβεια[ν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25τοῦ πατει[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
τὸν γενόμεν[ον συνε-]
παινεῖ[ν] μητα[  ̣  ̣  ̣  ̣]
ρος δέ· 'οὐ μό[νον τὰς]
θυσίας, ἀλλὰ καὶ τῶν
30[ἱερῶν] ὑμνήσει θ̣εθ(*)[οὺς]'

'ἥρωάς [τε],' [ἅπερ τῶν]
ἀντροπο(*)ν ἔ[νιοι πράτ-]
τουσιν ἀποκρυ[πτό-]
μενοι τὰ δοκο[ῦντα]
5τοῖς περὶ τὸν Ἐπ̣[ίκου-]
γ(*)ον, ἕτερον αὐτ[οῖς]
περιτίθεμεν λό[γον]
εὐσεβείας ἀποδε(*)[ν-]
τα φαντασίαν ἄ[το-]
10πον̣, τὰ μὲν φθ̣[όνου],
τὰ [δ]ὲ δυσμενεί[ας],
καὶ διανοίαι το[ιού-]
τοις ἀνδράσιν [χαρι-]
έντων [καὶ] ψευδ[ο-]
15[μ]ένας ἐνδ(*)[οίας τὰς]
καὶ μᾶλλω(*)ν κατ̣[  ̣  ̣  ̣]
[14 lines missing]

τῶν καὶ πο[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
λη[- ca.12 -]
ον· πᾶν γὰ[ρ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
οἴεται καθάπ[ερ ὁρί-]
5ζεται χρό[νος], [εἶναι]
πρόληψιν· [καὶ κα-]
θάπερ κἀν̣ [τῶι δευ-]
τέρωι καὶ [τριακοσ-]
τῶι, καὶ τῶν [θεῶν ἐ-]
10ναργείαι φησ[ὶν κατα-]
λαμβάνεσθα[ι τὸ ὄν],
καίπερ ἓν τῶν [ἐν ὑπο-]
κειμένοις ὄν, [τὴν δὲ]
φύσιν διανο[ητὴν]
15[ἧ]ττον ἔχον [τῶν]
ἄλλων ὄντων [καὶ κα-]
[θόλ]ου πρὸς τὴ[ν   ̣  ̣  ̣]
[7 lines missing]

αμειω[- ca.9 -]
ριεν ὃς προσμε[  ̣  ̣  ̣]
νον ἀλλὰ τῶν πολ[  ̣  ̣]
αὐτὸ πάντων καὶ [τῆι]
5αὐτοτελῆι τηλ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣]
πᾶν· καὶ γὰρ πολ[  ̣  ̣  ̣]

προσδιατ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
πιεσ[- ca.11 -]
νοσω[- ca.10 -]
νηνο[- ca.10 -]
5ουκε[- ca.9 -]
τηι καθάπερ [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
α τὴν καὶ πολ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
μοτε[ρ  ̣  ̣  ̣  ̣]ων[  ̣  ̣  ̣]
φορας ῥητορ[ικ   ̣  ̣]
10περε[  ̣  ̣]ωεωσο[  ̣  ̣]
μοιν[  ̣  ̣  ̣  ̣]των [  ̣  ̣  ̣]
τοια[  ̣  ̣  ̣  ̣]τοις [συμπε-]
ριφορ̣α[  ̣] καὶ πο[  ̣  ̣]
διασε[  ̣]των καὶ [κα-]
15θάπ[ερ   ̣]οισθασε[  ̣ φι-]
λοσοφίαν τὴν ῥητο-
[ρικὴν] μὲν τοῖς [  ̣  ̣  ̣]
[5 lines missing]

[]αυδος φ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣ τοῖς]
δόγμασι [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[ὅ]ρκους καὶ δι[αθήκας]
καὶ σπονδὰς καὶ συν-
5[θ]ήκας καὶ κοινωνί-
ακ(*) ἄλλων καὶ τραπέ-
δ(*)ης καὶ στέμμα-
τα καὶ πᾶσαν ἱκε -

το μ[- ca.12 -]
μητη[- ca.11 -]
εἰ νοσ[- ca.11 -]
τεχν[- ca.11 -]
5ἑξῆς καὶ τῶν [  ̣  ̣  ̣  ̣]
ωτων ἀποδεχ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
τοὺς καὶ εἰς θυσ[ίας]
καὶ κόσμον [ἱ]ερῶ[ν]
δεδαπανηκότας
10τὰς πολλὰς ἐπιμ[ε-]
λεία[ς  ̣  ̣] καὶ ἅπαν[τα]
ποιο̣[υ]μένους κ[α-]
θ' ὅλου(*) βίον εὐελ[πισ-]
[τίας] τὰς διὰ τῶν
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τους θ' ἕχεθ(*)[ν]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ δια[  ̣  ̣  ̣]
[7 lines missing]

ρασ[- ca.12 -]
χε διατ[- ca.9 -]
καὶ πᾶσι μὲν [τοῖς λό-]
γοις πολειτ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
5γοις ἐν ἐπιδη[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣ ἐ]πὶ πολει[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣]τε τον[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]

[22 lines missing]
23[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]κοσ̣ω[  ̣  ̣  ̣  ̣]και
[  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ουντ[  ̣  ̣  ̣  ̣]ξ̣ει
25[  ̣  ̣  ̣  ̣]ς̣ ἡμᾶ[ς κ]α̣κίζου-
[σιν], ὅτι τῆς [ἀ]λ̣ο̣[γ]ίας
[ἐπι]τ̣ηδεύσε[ω]ς̣ ἀπε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]μεαν ἄλλως
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]οι δοκοῦσιν
30[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν μὲν ἡμε

[22 lines missing]
23περι[- ca.11 -]
καὶ μηδ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
25γοντος η[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
νοι πάντ[ες εἰσὶν]
ἀβλαβεῖς, [ὅτι οὐδὲ]
βούλησις [τῶν κακι-]
ῶν κινεῖ [  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
30νουσιν τ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] -

δεινοὺς ὑπολή-
ψονται τυράννους.
καὶ μάλιστ' αὐτοὶ
δι' ἃ συνοίδασιν
5αὑτοῖς μεγάλας ἐ-
ξ αὐτῶν συμφο-
ρὰς προσδοκήσου-
σιν· οὕτω δὲ τό γ' ἐ-
φ' ἡμᾶς εἶναι δι' ἣν
10οὐκ ἐσχήκασι πίσ-
τιν οὐδὲν ἂν πράτ-
τοιεν. οἱ δὲ πει<σ>θ[έν-]
τες οἷς ἐχρησμω̣[ι-]
δήσαμεν περὶ θε-
15ῶν πρῶτον μὲν
ὡς θνητοὶ μειμε̣[ῖσ-]
θαι τὴν ἐκείνων
εὐδαι{δαι}μονίαν
θελήσουσιν, ὥστ', ἐ-
20πειδήπερ ἐξ ἀβλα-
βίας ἐθεωρεῖτο το̣[ῖ]ς
πᾶσιν ἐρχομένη,
μάλιστα φιλοτιμή-
σονται πᾶσιν αὑ - ((filler))
25τοὺς παρέχειν ἀ-
λύπους, ὅσ[ον ἐφ'] ἑ-
αυτοῖς, ἔπειτα δ'
οὕτω με[γαλο]π̣ρε-
πεῖς θήσ[ουσι]ν ἀν -

[21 lines missing]
22[- ca.9 -] {α̣ι̣πολ}
ογι̣σ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] {ι̣σπερι}
μεταβαίνειν· καὶ
25μὴ μαθόντα χάριν
ἔχειν τοῖς προγεγο-
νόσιν ἀγαθοῖς καὶ
πρὸς τὰς ἀλγηδόνας
τὰς φυσικὰς εὐρωσ-
30τεῖν καὶ τοῦ θανά -

[22 lines missing]
23[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]κον ἐφα - ((filler))
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]το μᾶλλον
25[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣ύειν τὴν
[σοφί]αν πρὸς τὰς
[ἀδικ]ί̣ας δι' ἃς ἀ-
[πεδεικνυ]όμην αἰ-
[τίας  ̣  ̣]  ̣ ἐπισχεῖν
30[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ ταυ -

[21 lines missing]
22[  ̣] {α̣ι̣πολ}
ω{σπερι}α[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
σης ἀδι[κ]ίας [  ̣  ̣  ̣]
25διόπερ οὐ τὴ[ν ἐ-]
ποχὴν ἀναιρ[οῦν-]
τες ἀδικίαν ἀ[ν-]
τεισάγουσιν ἀ[ν-]
π(*)ὶ τῆς δικαιο[σύ-]
30νης, μόνην δ' [ἐ] -

ξεργαζόμενοι τὴν
ἀσφάλειαν ἢ τὴν ἑ-
αυτῶν παρὰ τῶν
πολλῶν ἢ τὴν ἐκεί-
5νων παρ' ἀλλήλων,
ἀλλὰ τὸ φαινόμε-
νον ἕκαστοι πᾶσιν
ἐ[πιτρέποντ]ες· [ο]ἱ δὲ
μύθους μὲν εἰσπι(*)γ̣ον
10ἀμέλει καὶ τερατεί-
ας, οὔτε δὲ τοῖς πρό-
τερον ἐδόκουν ἐοι̣-
κότα ταῦτ' εἰσφέρειν
οὔτε σωτηρίας αν(*)[ια]
15πολειτείας· σὺν
δὲ <τῶι> συμπεριφέ[ρεσ-]
θαι μὲν ω(*)ῖς τ̣[ότε]
ἐνισχυούσα[ις δόξαις],
ἅλλ(*)α διὰ τὴ[ν ἀνω-]
20μαλίαν καὶ [τὴν μανί-]
αν ἐπιπ(*)οεῖν ο[ὐκ ἀ-]
σεβεῖς ἐδόκουν
μόνον ἀλλὰ καὶ φε-
νακισταί, [καὶ τἀνα]ν-
25τίδ(*) εἶπο̣ν, τῆς παρ-
ρησίας φιλοσό̣φω[ι]
πρεπούσης, οὐδε-
νός, οὐδ' ἐξ ἀπόπτου
τὰ δοκοῦντα περὶ θε-
30ῶν Ἐπικούρωι συν-
εῖδον, οὐδ' ἔλεγον.
καὶ διεπράττοντο

[12 lines missing]
13[  ̣]{δου}[- ca.11 -]
επ[  ̣  ̣  ̣]ν̣ω [οἱ δὲ λοι-]
15ποὶ διαπ[ίπτουσιν]
ἐν ταῖς αἱρ̣[έσεσι καὶ]
φυγαῖς, ἱκα̣[νὰ μηδὲ]
παρ' ἓν ἄγ[οντες]
μήτε κοι[μώμενοι]
20τῆι περιφ[ορᾶι· ὁ] [δὲ]
δίκαιος [περὶ θεῶν ἀ-]
ρίστας ἔ[χει προσδο-]
κίας, ἅμα [δὲ περιτ-]
τῶς καὶ [χρῆται ἀκε-]
25ραίοις ἡ[δοναῖς κἀπό-]
νοις. καὶ [τοιαύτης]
——
διαφορᾶς [τῶν ἐπι-]
θ̣υμιῶν δ[ιαγνωσ-]
θείσης, κα[ὶ ταῖς]
30ἀναγκαί[αις χρῆται]

ὧ̣ν οὐκ εἰσὶν ἕτερα[ι]
μείζους, οὐδ' ἀλλα-
[κ]τὸν αὐτῶν κέ[ρ-]
δος οὐδὲν λαβεῖ[ν]
5δυνατὸν ἐξ οὐδε-
μιᾶς ἀπολαύσεως.
περὶ δὲ τούτων καὶ
φόβος ἀεὶ κατέχει
δεινὸς αὐτοὺς, ἂν
10καὶ διὰ βίου λανθά-
νω[σι], [διὰ τὸ] μ̣υ(*) δύ-
νασθαι περὶ̣ [τού-]
του πίστιν λ[α-]
βεῖν. ἄλλως δὲ καὶ
15πάντες οἱ πράτ-
τοντες ἄδικα καὶ
πονηροὶ κοινῶς οὐ-
κ εἰ μὴ βλάπτουσιν
οἱ θεοί, καὶ δὴ νομί-
20ζουσιν αὐτοὺς οὐκ ἐ-
νοχλεῖν, ἀλλὰ περ(*) -

θοντ̣ ((dagger)) 3 ((dagger)) 3α̣ι πολ ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[λ]άκις
αἰωντ(*)οις περι{α}[βα-]
λεῖν συμφορα[ῖς], ὡσ-
#541 <τ'> οὐκ ἐλάττονας ἀ-
5ναδέχονται ταρα-
χὰς ἤπερ εἰ κατ' ἀ-
λήθειαν περιεβάλ-
λοντο τοιαύταις,
πρὸς τῶι καὶ κατ' ἀν -

[11 lines missing]
12[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]δου[  ̣] ἁ[ρ-]
μ[ό]σ̣ει κ[αὶ] τὸ̣ 'οὐ[κ εἰς]
[τ]ἀρ̣[χ]ε̣ῖον ἔρχοντα̣[ί]
15[τ]ι̣νες ὅπως ἂν ἐ[νίων]
[κ]α̣κῶν οὐκ ἀξιολ[ό-]
[γω]ς̣ αὐτὰς ἀγαπα̣(*)[ν-]
[τω]ν̣ ἀνέκ(*)ωσ[ι] τὴν [δι-]
[κ]αιοσύνην.' κα[ὶ]
20[μ]ὴ θεωρήσαντ̣[ες]
[ὅ]τι σχεδὸν ταὐτ[ὸ]
[φαίν]εται τὸ̣ ὅ̣σ̣ι̣ο̣[ν καὶ]
[δί]κ̣αι[ον - ca.9 -]
[  ̣  ̣  ̣]αμι̣[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τε[  ̣  ̣  ̣]
25[  ̣]ων[- ca.12 -]
[  ̣]αυτ̣[  ̣  ̣] δια[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣τε]τηρημο(*)νον α̣[  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣]κε[  ̣] π̣άντα καὶ
[  ̣  ̣]τη [τὸ]ν ὅλομ βίο̣[ν]
30[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν̣τον αισ[  ̣  ̣  ̣  ̣]

εὔδητ(*)ον ὅτι τὸ ἐπ̣[ι-]
Φ#29 ορκεῖν ἀδικεῖν ἐστ[ι]
καὶ προσέτι ψεύδε[σ-]
θαι, ταραχῶδες δὲ [ἑ-]
5κάτερον. τὰ δ' αὐτὰ
καὶ περὶ τῶν θυσιῶ[ν]
καὶ τῶν ἑορτῶν κα[ὶ]
τῶν ἄλλων τῶν ὁ-
μοίων τρόπων διε-
10νοήχ(*)ησάν τε καὶ π[α-]
ρέδοσαν, ὡς ἐγὼ[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν παρα[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ντα γὰ[ρ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ἀπο]δοῦνα[ι]
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] καὶ ὠφυ̣[ -0-1- ]
[- ca.9 -]α τιμ̣[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τουση̣[ -0-1- ]
[- ca.9 -]ολει[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] ἀναιρεῖν̣
20[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ωι τι βου-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]  ̣κρα ηι̣[ -0-1- ]
[- ca.10 -]ειν ((filler))
[- ca.10 -]νει[ -0-1- ]
[7 lines missing]

[10 lines missing]
11διὰ τ[ὸ τὴν κόλα-]
σιν, ὡς ὑπ[εδείξα-]
μεν, συνπ[επλέ-]
χθαι τοῖς κα̣[κίσ-]
15τοις, καὶ πά[ντα]
ὅσα διὰ τού[του τοῦ]
λόγου παρ[εστήσα-]
μεν. οὐ μό̣[νον δ' ἐκεῖ-]
——
νό γε τὸν ἄ[δικον]
20ὑποτρέχει, [ὅπερ δὲ]
Ἕρ̣[μ]αρχός [φησιν], [ὡς]
βλάπτειν [οὐ δοκεῖ]
θεὸς τοὺς ἀ[δικοῦν-]
τας, ἂ<ν> <λά>θω{ι}σι κ̣[ατὰ τὸν]
25λόγον τοῦτ[ον καὶ]
οἱ̣ φ̣αυλότατ[οι τῶν]
ἀνθρώπων. [καὶ οἱ]
——
νόμοι παρὰ [μικρὸν]
οὐ δεχόμενα [προ-]
30φέρουσιν κόλ[ασιν]

ἐκείνους ἀφ' ὧν εὔ-
χονται ποιά τινα
καὶ πρὸς σωτηρί-
αν τῶν πατρίων
5καὶ πρὸς εὐδοκίαν
ἐλογοποίησαν, ὡς
ἐπηγγειλάμην,
οὐκ εἰς μακρὰν ἀλ-
λ' ἐν τῆ(*) [παρ]ο̣στ(*)[σ]η(*) ν(*)[υν-]
10αγωγῆ(*) παραστ[ή-]
σω. τῆς ἀγαθῆς
τοίνυν ἐλπίδ[ος]
τοὺς εὐσεβεῖς <τοῦτον> τὸν
τρόπον ἀποστεροῦ-
15μεν οἱ καὶ μεγίστα(*)[ν]
αὐτοῖς ὠφέλειαν [ἐκ]
τῶν θεῶν ὑ[πογρά-]
φοντες καὶ τὴν πο-
νηροτάτην ἀνα-
20κόπτοντες α[ὐτοῖς]
προσδοκίαν; υ[  ̣  ̣  ̣]
τουτηκρου[  ̣  ̣  ̣]εν
καιαγαθαιτη[  ̣  ̣  ̣  ̣]
τὸν αἰῶνα δε[  ̣  ̣  ̣  ̣]
25τας, ἀντε[ισάγον-]
τες δὲ πίστ[ιν ἀπὸ]
τοῦ μὴ δε[ινοὺ]ς ε[ἶ-]
ν̣αι τὴν φύσ[ιν], ὅ-
[π]ω̣ς δυσεκκ[αρ]τέ-
30[ρη]τόν τι δε̣[ι]ν̣ὸν

[  ̣  ̣  ̣  ̣]ετων παρη[  ̣  ̣  ̣]
[καθά]περ ἐστὶ με[  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] τὴν τύχην[ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣]ην ἄλλην [  ̣  ̣  ̣  ̣]
5[  ̣  ̣]αν κυριεύει[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]δ' ὅλως ἀφαι[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]αι μέχρι αι[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]εν ἀλλα τ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣τ]ὰ μικρὰ τ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
10[  ̣  ̣  ̣]ενοντα[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣]ποιεῖν το̣[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣] ἐξ ἀφροσ[ύνης]
[τῆ]ς κακῶν λ[όγων]
[  ̣  ̣]ι[  ̣  ̣]δησ[  ̣]σ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ηλ[  ̣]α[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣]ε[  ̣  ̣]υσα[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]{ισ}εγ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]{σ} {δὲ} {τυ}[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣]{σλογο}αλ[  ̣  ̣  ̣  ̣]
20[  ̣  ̣]{[τὸ]ν} {Κρόνον}
[  ̣  ̣  ̣  ̣]{σης} {ἦρχε}[ -ca.?- ]
[  ̣  ̣]ταιαι και τ̣[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣]αυτον ε[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣] ἀλλα [  ̣  ̣]το[  ̣  ̣  ̣  ̣]
25[  ̣  ̣  ̣]τη[- ca.10 -]
[5 lines missing]

[- ca.10 -] ἀλλὰ
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ήσεσθαι
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣δι]αφορας
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣τ]οῦ τὴν μὲν
5[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]αν εὐελπισ-
[τίαν εἶ]ναι βέβαιον
[οὐ καθ]ισταμένην
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] ἀ̣λ̣ηθέσιν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ἐ]κ̣είνων ο
10[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τ̣είνεται [ -0-1- ]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]λ̣ως ὑποφε-
[ρ  ̣  ̣  ̣  ̣ δει]νοῖς ἀνυ-
[π  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ου καὶ τῶν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]λ̣ον ἀντι
15[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ουμεν πλε-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ν ἕτερον
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]τες κα[ὶ τ]ῶ̣ι
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ντα καὶ
[- ca.9 -] δεινὰ
20[- ca.9 -]τες κα-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]υσησαν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]δὲ μέχρι
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ μεγ]ίστους η
[- ca.9 -]υσησαν
25[- ca.9 -]τως ζῆν
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ουσιν [  ̣]ε[  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣] παραμυθ[  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣ περι]ττῶς ἐπου-
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]χεις χρε[ι  ̣]
30[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ες κα[ὶ κα] -

ταλέλοιπε κ[αὶ θε-]
ῶν ἐγγ̣ε(*)νους κ[αὶ δαί-]
μονας αὐτοὺς̣ [δυσ-]
τυχοῦντας παρα-
5στήσας, ὅτι νε[ίκη]
φοβοῦνται με̣[γάλα],
οὐδ' αἰσχύνον[ται]
κατηγοροῦντα(*)[ς]
ἀσέβε[ι]αν ἡμο(*)[ν·]
——
10ὥσπερ προε̣[ῖπον],
ἵν' ἡμεῖς ἐπικο̣[υφι-]
ζώμεθα το[ῦτον τὸν]
τῶν κρατούν[των]
ἀνηκέστω(*)[ις] συ̣[μ-]
15φορα[ῖ]ς περιβαλ[λό-]
μ[ε]νον τρόπον, ε̣[ἴ]
τι ἐ̣[πίσ]τωσαν οἱ τ[υ-]
χόντες, ἧττον [ -0-1- ]
κακίζουσι τοὺς σ[ο-]
20φοὺς ἢ τοὺς ἀγα-
θοὺς τῶν βασιλ[έ-]
ων ἐ[πὶ] πᾶσαν κ[α-]
σ̣ί̣τ̣(*)[ν ἀ]π̣αντ[ήσειν]
με̣[λλόντων] ἢ πολλ[οὺς]
25τ[ῶν τιμω]ρουμένων̣ [εἴ]
τ[ινε]ς [ἠ]δ̣[ίκ]ησαν· καὶ
τῶν ἀνθρώπων [ -0-1- ]
τ[ῶ]ν [τὰ ὅ]μοια δυσ -

[12 lines missing]
13[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]γ̣α[  ̣  ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]λ̣ειστο[  ̣  ̣]
15[  ̣  ̣]εδε[  ̣  ̣]τάτους
νομίζων, εἰ το[ῦ-]
[το] καὶ περὶ θεῶν
[ἐν]ό[ησε]ν̣, οὐκοῦτ(*) [ἐ-]
[ν]ίων̣ ἡ κατ' ἰδία[ν]
20[φ]αίνεται συκο[φαν-]
[τ]ία, τούς γε μό[νον οὐ]
π̣αναγῆ δοξάσ[αν-]
π(*)ας, ἂν μηδ' οἱ γ(*)[ἀ-]
βλ<αβ>ῆ παρεισάγο[ντες]
25ο̣(*)νκαλῶνται, μ[η-]
[δ'] αὐτοὺς κατηγ[ορη-]
θήσεσθαι, κἂν μ[η-]
δεμιᾶς προνομ̣[ί-]
δε(*) τυγχάνωσι\ν̣./ \[κατ]/[άρ-]
30ξομαι δ' ἀπὸ τ[ῶν]

[σεμ]νῶν θεολόγων
[καὶ π]οητῶν, ἐπει-
[δὴ μ]άλιστα τούτους
[ἐγκω]{ι}μιάζουσιν οἱ
5[κατ]α[τρ]έχοντες ἡ-
[μῶ]ν ὡς ἀσεβῆ καὶ
[ἀσύ]μ̣φορα τοῖς ἀν-
[θρώ]ποις δογματι-
[ζόν]των. ἀξιοι(*) δ' ε(*)-
10[τι π]αν[ε]χθίστους
[αὐτοὺς] ὡ̣ς̣ χορὸν
[διαδ]οῦναι πρὸς ὅ-
[λον] χρόνον οὐ τισ(*)ό̣-
[νος] ἀνωφελὴς ἔσται
15[πα]αι(*)τάπασιν οὔτε
[μα]κρός. ἐντυγχά-
[νω] δὲ καὶ τοῖς ἀκρει-
[βέσι]ν ἐμ παντὶ μη-
[δὲν] συκοφαντεῖν, ἐ-
20[ὰ]ν̣ εὕρω[σι]ν ἐνηλ<λ>α-
[γμ]ένον ὄνομα. διὰ
[γὰρ] τὸ πλ[ῆ]θο̣ς̣ ἐκ̣[δό] -

σει̣(*)[ν], [μᾶλ]λον δ' εἰκ̣[ό-]
τως διὰ τὸ σπεύδε̣[ιν]
[μ' ἵν]α δ(*)ου μ̣ὴ φανῶ [τὸν]
[πο]λ̣ὺν̣ προσεδρεῦ-
5[σαι] τοιούτοις χρόνον
[οὐκ] ἀπώμοτον ὃ λέ-
[γ]ω γεγονέναι· τὸ
γὰρ ἀ[ν]η(*)μένον

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΝΠΟΛ
ΟΓΥΟ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΙΣΠΕΡΙ
μεταβαίνειν καὶ
μὴ μαθόντα χάριν
5ἔχειν τοῖς προγεγό-
νοσιν ἀγαθοῖς καὶ
πρὸς τὰς ἀλγηδόνας
τὰς φυσικὰς εὐρωσ-
τεῖν καὶ τοῦ θανά-
10[του καταφρονεῖν ἀμέτοχον]
[εἶναι τῆς εὐδαιμονίας]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΚΟΝ ΕΦΑΥ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ τὸ μᾶλλον
[κατακωλ]ύειν τὴν
[φιλοσοφί]αν πρὸς τὰς
5[κακουργ]ίας δι᾽ ἃς ἀ-
[πεδεικνύ]ομην αἰ-
[τίας, τὸ δὲ] ἐπισχεῖν
[κατ᾽ ἄλλα] καὶ ταῦ-
[τα τὴν γνώμην]

  ̣ΙΠΟΛ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
ΩΣΠΕΡΙΑ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
ΣΗΣ ἀδι[κ]ίας
διόπερ οὐ τὴ[ν ἐ-]
5ποχὴν ἀναιρ[οῦν-]
τες ἀδικίαν ἀ[ν-]
τεισάγουσιν ἀ[ν-]
τὶ τῆς δικαιο[σύ-]
νης, μονὴν δ[ὲ]
10[τὴν ταραχὴν αὐξάνουσιν]

πολλαῖς συνέχονται ταραχαῖς
[ὧ]ν οὐκ εἰσὶν ἕτερα[ι]
μείζους οὐδ᾽ ἀλλα-
[κ]τὸν αὐτῶν κέ[ρ-]
5δος οὐδὲν λαβεῖ[ν]
δυνατὸν ἐξ οὐδε-
μιᾶς ἀπολαύσεως.
περὶ δὲ τούτων καὶ
φόβος ἀεὶ κατέχει
10δεινὸς αὐτούς, ἂν
καὶ διὰ βίου λανθά-
νω[σι, διὰ τὸ] μὴ δύ-
νασθαι περ[ὶ τού-]
του πίστιν λ[α-]
15βεῖν. ἄλλως δὲ καὶ
πάντες οἱ πράτ-
τοντες ἄδικα καὶ
πονηροὶ κοινῶς οὐ-
κ, εἰ μὴ βλάπτουσιν
20οἱ θεοί, καὶ δὴ νομί-
ζουσιν αὐτοὺς οὐκ ἐ-
νοχλεῖν, ἀλλὰ πεί -

θονται πολλάκις
αἰωνίοις περια[ντ-]
25λεῖν συμφορα[ῖς] ὡς
οὐκ ἐλάττονας ἀ-
ναδέχονται ταρα-
χὰς ἤπερ εἰ κατ᾽ ἀ-
λήθειαν περιεβάλ-
30λοντο τοιαύταις
πρὸς τῶι καὶ κατ᾽ ἀν-
[θρώπους δυσφημεῖσθαι]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΔΟΥ  ̣Α
  ̣Μ  ̣σεικ  ̣  ̣ΤΟ οὐ[κ εἰς]
[τ]ἀ[ρχε]ῖον ἔρχοντα[ί]
[τ]ινες ὅπως ἂν ἐ[νίων]
5[κα]κῶν οὐκ ἀξιολ[όγων]
  ̣  ̣  ̣ΑΥΤΑΣ ἀγαπῶ[ντες]
  ̣ΑΝΕΚΩΣ τὴν [δι-]
[κ]αιοσύνην. κα[ὶ]
[μ]ὴ θεωρήσαν[τες]
10[ὅ]τι σχεδὸν ταὐτ[ὸ]
[φαίν]εται τ[ὸ ὅσιον καὶ]
[δί]και[ον]
  ̣  ̣ΑΜΙ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΕ
  ̣ΩΝ
15  ̣ΑΥ  ̣  ̣  ̣ΔΙΑ
  ̣  ̣  ̣ΤΗΡΗ ΜΟΝΟΝ Δ
  ̣  ̣  ̣ΚΕ  ̣ πάντα καὶ
  ̣  ̣ΤΗ  ̣Ν ὅλομ βί[ον]
  ̣  ̣  ̣ΝΤΟΝ ΑΙΣ

  ̣ΔΟΥ
ΕΠ  ̣  ̣  ̣ΝΩ[οἱ δὲ λοι-]
ποὶ διαπ[ίπτουσιν]
ἐν ταῖς αἱ[ρέσεσι καὶ]
5φυγαῖς, ἱκα[νὰ μηδὲ]
παρ᾽ ἓν ἄγ[οντες]
μήτε κοι[μώμενοι]
τῆι περιφ[ορᾶι. ὁ δὲ]
δίκαιος [περὶ θεῶν ἀ-]
10ρίστας ἔ[χει προσδο-]
κίας, ἅμα [δὲ]
ΤΩΣ καὶ [ -ca.?- ἀκε-]
ραίοις ἡ[δοναῖς]
ΝΟΙΣ. καὶ [μὴν τῆς]
——
15διαφορᾶς [τῶν ἐπι-]
[θ]υμιῶν δ[ιαγνωσ-]
θείσης κα[ὶ τὰς]
ἀναγκαί[ας καὶ τὰς]
[φυσικὰς διώκει]

διὰ τ[ὸ τὴν κρί-]
σιν ὡς ὑπ[εδείξα-]
μεν συνπ[επλέ-]
χθαι τοῖς κ[ακίσ-]
5τοις καὶ πά[ντα]
ὅσα διὰ τού[του τοῦ]
λόγου παρ[εστήσα-]
μεν. οἶμ[αι δ᾽ ἐκεῖ-]
——
νό γε τὸν ἀ[νόητον]
10ὑποτρέχει[ν, ὅπερ]
Ἕ[ρμ]αρχός [φησιν, ὡς]
βλάπτειν [οὐ δοκεῖ]
θεὸς τοὺς ἀ[δικοῦν-]
τας <ἂν λ>άθω⟦ι⟧σιν [κατὰ τὸν]
15λόγον τοῦτ[ον καὶ]
οἱ [φ]αυλότατ[οι τῶν]
ἀνθρώπων. [καὶ οἱ]
——
νόμοι παρὰ [μικρὸν]
οὐδ᾽ ἐχόμενα [προ-]
20φένουσιν κολ[άσεως]
[δικαίας]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΚΟΙΩ  ̣  ̣  ̣ καὶ
  ̣  ̣  ̣ΙΟΥΝΤ  ̣  ̣  ̣ΞΕΙ
  ̣  ̣  ̣Σ ἡμᾶ[ς κ]α[κίζο]υ-
[σιν], ὅτι τῆς   ̣Σ  ̣ΙΑΣ
5[ἐπιτ]ηδεύσε[ως] ἀπέ-
[στη τὸ] πᾶν, ἄλλως
  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΙ δοκοῦσιν
  ̣  ̣  ̣Ν μὲν ΗΜΕ

ΠΕΡΙ
καὶ ΜΗΔ
ΓΟΝΤΟΣ Η
ΝΟΙ πάντ[ες εἰσὶν]
5ἀβλαβεῖς, [ὅτι οὐδὲ]
βούλησις [τῶν κακι-]
ῶν κινεῖ [θεοὺς  ̣  ̣]
νουσιν Τ

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΓΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΛΕΙΣΤΟ
  ̣ΕΔΕ  ̣ τάτους
νομίζων ΕΙΤΟ
5καὶ περὶ θεῶν
  ̣Ο  ̣  ̣  ̣Ν οὐκοῦν [ἐ-]
[ν]ίω[ν] ἡ κατ᾽ ἰδία[ν]
[φ]αίνεται συκο[φαν-]
[τ]ία, τούς γε μό[νον οὐ]
10παναγῆ δοξάσ[αν-]
τας, ἂν μηδ᾽ οἱ θ[εὸν ἀ-]
βλ<αβ>ῆ παρεισάγο[ντες]
ἐνκαλῶνται, Μ
  ̣ΑΥΤΟΥΣ καταμ[ηνυ-]
15θήσεσθαι, κἂν μ[η-]
δεμιᾶς προνο[μί-]
ας τυγχάνωσι[ν. ἄρ-]
ξομαι δ᾽ ἀπὸ τ[ῶν]

[σεμ]νῶν θεολόγων
[καὶ π]οητῶν, ἐπει-
[δὴ μ]άλιστα τούτους
[ἐγκω]μιάζουσιν οἱ
5[μάλ᾽] ἀ[ντ]έχοντες ἡ-
μεῖ[ν, ὡς ἀσεβῆ καὶ]
[ἀσύ]μφορα τοῖς ἀν-
[θρώ]ποις δογματι-
[ζόν]των. ἀξιῶ δ᾽ ὅ-
10[τι π]αν[έ]χθιστον
[αὐτῶν τὸν] χορὸν
[πᾶσι θ]εῖναι πρὸς ὅ-
[λον] χρόνον οὐ π[ό-]
[νος] ἀνωφελὴς ἔσται
15[πα]ντάπασιν οὔτε
[μα]κρός. ἐντυγχά-
[νω] δὲ καὶ τοῖς ἀκρει-
[βέσι]ν ἐμ παντὶ μή
[με] συκοφαντεῖν, ἐ-
20[ὰν] εὕρω[σι]ν ἐνη<λ>λα-
[γμ]ένον ὄνομα. Διὰ
[γὰρ] τὸ πλ[ῆ]θ[ος  ̣  ̣]ΕΙ

ΣΕ, μ[ᾶλ]λον δὲ ε[ἰκό-]
τως διὰ τὸ σπεύδ[ειν]
25[πρὸ] ὁδοῦ, [μ]ὴ φανῶ
[πολ]ὺ[ν] προσεδρεύ-
[ειν] τοιούτοις χρόνον,
[οὐκ] ἀπώμοτον, ὃ λέ-
[γ]ω, γεγονέναι. τὸ
30γαρ ἀ[ν]ειμένον

  ̣  ̣  ̣ΔΙΤΑΓΗΙΟ
  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΑΚΑΙ τα
[τιν]ὲς δὲ τού[τους]
[τὰ σ]ύμπαντά [φα-]
5[σι τ]εκεῖν. ἐμ μὲν
[τισὶ]ν ἐκνυκτὸς καὶ
[Ταρ]τάρου λέγεται
[τὰ π]άντα, ἐν δὲ τι-
[σὶν ἐ]κ Ἅιδου καὶ αἰ-
10[θέρ]ος. Ὁ δὲ τὴν Τι-
[τανο]μαχίαν γρά-
[ψας ἐξ] αἰθέρος φη-
[σίν], Ἀκουσί[λ]αος
[δ᾽ ἐκ] Χάους Πρώτου
15[τἆλ]λα. ἐν δὲ τοῖς
[ἀνα]φερομένοις εἰς
[Μου]σαῖον γέγραπται
[Τάρτ]αρον πρῶτον
[και Ν]ύκτα καὶ

[τρίτον] Ἀέρα γεγο-
[νέναι], ἐν δὲ τοῖς
[εἰς Ἐπι]μενίδην
[ἐξ Ἀέρος] καὶ Νυκτὸς
5[πάντα σ]υστῆναι
[λέγεται.] Ὅμηρος
[δ᾽ ἀποφαί]νετ᾽ Ὠκεα-
[νὸν ἐκ] Θη[θ]⟦οε⟧ύος
[τοὺς ἄλλ]ους γεννᾶν
10[θεούς]. '[Ὠ]κεανόν γε
[θεῶν γέ]νεσιν καὶ
[μητέρα] Τ[ηθύ]ν' εἰ-
[πών. Εἷς] τις δὲ Κρό-
[νον τε κ]αὶ [Ῥ]έαν, οἱ δὲ
15[Δία καὶ] Ἥραν πατέ-
[ρα καὶ] μητέρα θε-
[ῶν νο]μίζουσιν, Πίν-
[δαρος] δ[ὲ ἐκ] Κυβέ-
[λης μ]ητρὸς ἐν τῶι
20  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΙΝ  ̣  ̣ Κυβε-
[λ  ̣  ̣]ΜΑΤ  ̣  ̣  ̣, Φερε-
[κύδη]ς δ᾽ ὁ [Σύ]ριος

ΤΟΥΣ
ΔΕΝ
ΛΙΣΣ
ΜΑ
5ΤΗΣ
ΑΣΣ
τιν[ὲς]
ἐξ Οὐ[ρανοῦ]
ΩΕ ΔΙ
10ΕΚ ΤΩ
ΚΑΙΠ
ΟΙΣ
ΡΟ
ΕΚ ΤΙ
15ΑΜΟΡ
ΜΑΤ
ΦΡΥΓΙ[ -ca.?- συν-]
τάξα[ς]
ποιεῖ. [τινὲς δὲ τὰ]
20πάντ[α ἐκ τοῦ Ταρ-]
τάρ[ου]
ΣΥΝΤΟ [ -ca.?- ]

- ca.10 -ΠΕΡΙΖ
- ca.10 -ΣΑΙΤΩΝ
- ca.10 -ΝΕΣΕ
- ca.9 - Αθεῖναι
5- ca.9 -ΕΚΑΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΥΙ μέρους
  ̣  ̣  ̣  ̣ [οὐδὲ]ν ἔτι δεῖ
[μηκύειν. π]ερὶ δὲ
[τοῦ δεκτι]κοὺς εἶ-
10[ναι ἐκλύσ]εως καὶ
[ἀψυχίας Ὅ]μηρος
[μάλισθ᾽ ἁπά]ντων
[μεμύθευ]κεν. Ἐν
[κονίηισιν ὁ] Ἄρης ἀσ-
15[παίρει μάλα,] 'όλίγον
[δ᾽ ἔτι θυμὸν] ἐνεῖναι'
[φησιν Ἡφαίσ]τωι, τό-
[τε μὲν ῥιπτε]σθαι τὸν
[ἀνθιστάμε]νον ἕως
20'[ἵκηται γῆ]ν ὀλιγηπε-
[λέων]', [τό]τε δὲ ὥσ-
[τε  ̣  ̣  ̣  ̣] '[μ]όλις ἐσα-
[γείρετο θ]υμόν'. Τοὺς
[δὲ Δι]ὸς κού[ρου]ς
25[καὶ τ]ὸν Ἡρακλέα
[καὶ τ]ετελευτη-
[κέν]αι φησί. Κάστο-
[ρα δ]ὲ ὑπὸ Εἴδα τοῦ
[Ἀφα]ρέως κατη⟦ι⟧-
30[κοντ]ίσθαι γέγρα -

φεν ὁ [τὰ Κύπρια]
ποήσα[ς καὶ Φερεκύ-]
δης ὁ Ἀ[θηναῖος. Αἰσ-]
χύλος δ᾽ [ἐν Φινεῖ]
5καὶ Εἴβυ[κος καὶ Τε-]
λέστης [ποιοῦσιν]
τὰς Ἁρπ[υίας θεὰς]
οὔσας ὑ[πὸ τῶν Βο-]
[ρεα]δῶν [τελευτώ-]
10[σας] καὶ
  ̣  ̣  ̣ΔΕ
vac. ? [ἀ-]
πολ[έσθαι τὰς Σειρῆ-]
νας Ω
15  ̣  ̣ καὶ Τ
  ̣  ̣ΤΗΚ
  ̣  ̣Ι παρ[αδεδώ-]
κασιν. Σ[ -ca.?- ] Ἐπι-
μενίδη[ς δ᾽ Ὠκεα-]
20νοῦ καὶ Γ[ῆς γεννήμα-]
τ᾽ εἶναι, Π[ρωτέα δὲ λό-]
γιον αὐ[ταῖς ποτε]
[δοῦ]ναί φ[ησιν, ἐάν]

τις ὑ[π᾽ αὐτῶν μὴ]
25θελχ[θῆι, τελευτή-]
σειν αὐτά[ς· ἐπεὶ δ᾽]
Ὀδυσσεὺ[ς παρέ-]
πλευσεν [κατακρη-]
μνισθῆν[αι κἀποθα-]
30νεῖν καθ[άπερ κατὰ]
τ[ῶν π]ετ[ρῶν ἑαυ-]
[τὴν ῥίψαι λέγουσιν τὴν Σφίγγα]
[Οἰδίποδος λύσαντος τὸ αἴνιγμα]

- ca.11 -ΟΥΦΟ
- ca.11 -ΟΝΔΩ
- ca.10 - [Ἆ]πις
- ca.11 - Αἰγύ-
5[πτιοι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣μ]υ[θ]ο-
[λογοῦσιν  ̣  ̣  ̣  ̣]ΥΤΟΙ
- ca.12 -ΜΑ
- ca.12 -ΤΝ
- ca.11 -ΟΥΤΟ
10- ca.10 -ΤΑΥ
- ca.11 - μνη-
[μονεύει. Τὸν δ᾽] Ὄσι-
[ριν Ἴσιδος ἄν]δρα πα-
[ραλογισθένθ᾽] ὑπὸ Τυ-
15[φῶνος λέγ]ουσιν
[κεκερμα]τίσθαι,
[τοῦτον δ᾽ ὑπ]ὸ τοῦ
[Διὸς βροντῆ]ι καὶ
[πυρὶ καθα]ιρεθῆ-
20[ναι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]Α  ̣ΤΝ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΛΟ  ̣ΤΑΣ

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΛΛΩΝ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΚΑΙ ΦΗΣΙΝ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ καῖ ΠΕΡΙ
25  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΣΑΙ Ἄνδρω[ν]
[ἐν τοῖς Σ]υνγενικοῖς.
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΗΣ δὲ καὶ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΛΟΣ ΔΟΥ ὑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΩΝΠΟ

0[Πίν-]
δαρος δέ [φησιν ὑ-]
πὸ Διὸς φο[βηθέντος]
μὴ τινί πο[τε θεῶν]
ὅπλα κατ[ασκευάσωσι].
5Τὸν Ἀσκλ[ηπιὸν δ᾽ ὑ-]
πὸ Διὸς κα[τακτα-]
θῆναι γέγρ[αφεν Ἡ-]
σίοδος καὶ [Πείσαν-]
δρος καὶ Φ[ερεκύδης]
10ὁ Ἀθηναῖος [καὶ Πανύ-]
ασσις καὶ Ἄ[νδρων]
καὶ Ἀκουσ[ίλαος καὶ]
Εὐριπίδ[ης ἐν οἷς]
λέγει 'Ζ[εὺς γὰρ κα-]
15[τ]ακτὰς πα[ῖδα τὸν]
ἐμόν' καὶ ὁ τ[ὰ Ναυ] -

πάκτια ποι[ήσας]
καὶ Τελέστ[ης ἐν Ἀσ-]
κληπιῶι· λ[έγεται]
20δὲ καὶ ἐν τ[οῖς Νόσ-]
τοις. καὶ Χ[είρωνα]
πρ[ὸς Ἡρακλέους]
ἄκοντο[ς τοῦ Ἥρω-]
ος Φερεκύδ[ης κα-]
25τατοξευθέν[τα τε-]
λευτῆσαί φη[σιν· Ὠ-]
ρίωνα δὲ Ὅμ[ηρος]
λέγει καὶ ὁ τὴ[ν Μι-]
νυάδα γράψ[ας ἀπο-]
30[θανεῖν ὑ]π᾽ Ἀ[ρτέμι-]
δος

0[πρώτην τού-]
των τὴν ἐκ τῆς μ[ητρός,]
ἕτέραν δὲ τὴ[ν ἐκ]
τοῦ μηροῦ, [τρί-]
την δὲ τὴ[ν ὅτε δι-]
5ασπασθεὶς ὑ[πὸ τῶν]
Τιτάνων Ῥέ[ας τὰ]
μέλη συνθε[ίσης]
ἀνεβίω⟦ι⟧. καὶ [ἐν]
Μοψοπία[ι] δ᾽ Εὐ[φορί-]
10ων [ὁ]μολογεῖ [τού-]
τοις· [ὁ] δ᾽ Ὀρ[φεὺς κάτω]
καὶ παντά[πασιν]
ἐνδιατρε[ίβειν φησί.]
Τὸν δὲ Ἄδω[νιν οἱ]
15πλεῖστοι τελευ[τῶν-]
τα ποιοῦσιν, αἱ δ[ὲ σε-]
βόμεναι πόλεις [καὶ]
πένθουσιν κα[θ᾽ ἕκασ-]
τον ἐνιαυτόν. [Οἱ Αἰγύ-]
20πτιοι δὲ καὶ π[άντας]
ἁπλῶς τοὺς θ[εοὺς ὅ-]
σους [σέ]βοντ[αι τε-]
[λευτῆσαι νομίζουσιν]

α[ἰ]γιδ   ̣  ̣Μ
[ἔ]νιοι δὲ τὴν Ἀ[θη-]
[ν]ᾶν Παλλάδα [κεκλῆσ-]
[θ]αί φασιν ὅτι Πα[λλά-]
5δα τὴν Παλαμ[άο-]
νος ἑαυτῆς ὀπ[α-]
δὸν οὖσαν ἄκο[υ-]
σα δ[ι]έφθειρεν.
——
Τοὺς [δ᾽] ἐταρτά[ρωσαν]

[  ̣  ̣  ̣  ̣ἐπιδείκ]νυσθαι
[λέγουσιν ἔ]νιοι κατὰ
[δίαν Γλαῦ]κον, Ἀριστο-
[τέλης δ᾽ αὐ]τὸν πλεῦ-
5[σαι εἰς Δῆλο]ν καὶ τὰς
[Νηρηΐδας.] Τὸν Πρω-
[τέα δὲ μάντ]ιν Ὅμη-
[ρος ὧδε συγγρ]άφει·

'Γέρων ἅλι[ος νημηρ-]
τὴς ἀθάν[ατος Πρω-]
τεύς'. καὶ Τ
ΕΓΟΝ Φορκ[ύος εἶ-]
5ναι τοῦτον [φησι, καὶ]
τινὲς εἰδ[οῦς πατέρα]
Φόρκυν, καὶ [ἐκ Φόρ-]
κου Γραίας [Ἡσίοδος]
καὶ Ἀκουσίλ[αος, Τι-]
10θωνὸν μέν[τοι λέγει]
Γλαιόν [τι γερόν-]
τιον ΚΑΙ
ἐν τοῖς
ΜΕΝΟΙΣ· ἔ[πειτα καὶ]
15τῶν θηλει[ῶν θεῶν]
τὰς μὲν τε[λείας]
εἰσάγουσιν, [τὰς δὲ]
παρθένους [τε καὶ]
ἀγάμους, τὰ[ς μὲν]
20πρεσβυτέρας καὶ
ΥΠ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΕ[γα] -

μετάς, [τὰς δὲ νε-]
ωτέρας ὡς Ἄ[ρτε-]
μιν καὶ Ἀθη[νᾶν]
25καὶ Εἰρήνην [καὶ Δί-]
κην. Ἀλλ᾽ ἐπ[ειδὴ]
τοὺς γενητ[οὺς θέ-]
ους καὶ τικτο[μέ-]
νους ὑπὸ θεῶ[ν πα-]
30ρεισήχασιν

ΤΟΥΣ
ἕνα⟦ι⟧ δὲ ὀ[φθαλμὸν]
καὶ ὀδόν[τα μόνον ἐ-]
χούσας [πάσας Αἰσ-]
5χύλος ἐν [Φορκίσιν]
λέγει καὶ [ὁ τὸν Αἰγί-]
μιον ποι[ήσας· Παρὰ]
δ᾽ οὖν Ἡσι[όδωι τῶν]
Φόρκου γε[γονυι] -

[ῶν Μέδου]σα μὲν ἔ-
[τεκε  ̣  ̣  ̣]ΥΕΝΤΑΝΑ
[  ̣  ̣Χρυσ]οῦν Ἄο[ρ ἐν]
[ταῖς χερ]σ[ὶ]ν [ἔχο]ντ᾽ -
5[ὁ δὲ Γηρ]υόν[ην τρι-]
[κέφαλο]ν καὶ ὄφ[ιν] -
[καὶ τὸν Πήγ]ασον· [γέ-]
[γραφεν γ]ὰρ ταύτην
[Ποσειδῶ]νι συν[εῖναι],
10[Δερῆς δὲ τ]εμνομέ-
[νης ἐκ]πηδῆσα[ι]
[τούτο]υς. Ἡσίοδος
[δὲ καὶ Ἀ]κουσίλαος
[Ἐχίδν]ης καὶ Τυφῶ-
15[νος τέκ]να Κέρβε-
[ρον ἀθά]νατον καὶ
[ἄλλα τ]ερατώδη [φα-]
[σὶν εἶν]α[ι]· τόν [τ]ε Ἀε-
[τὸν] τὸν καθ᾽ Ἡσί[ο-]
20[δον τὸ τ]οῦ Προμ[η-]
[θέως ἧπαρ ἐσθίοντα ἐκ τῶν]
[αὐτῶν φησι γεγενῆσθαι Φερε-]
[κύδης ὁ Ἀθηναῖος]

ΤΟΛ
vac. 1 line
- ca.11 -ΟΙΟ
vac. 1 line
5- ca.12 -ΚΑΙ
vac. 2 lines
Π[ΡΟ]
- ca.10 -ΑΜΩΝ
10- ca.10 -ΤΩΝ
vac. 1 line
- ca.12 -ΕΠΙΣ
- ca.9 -ΑΙΔΕΚΑΙ
- ca.10 -ΣΥΚΑΙ
15[Ἄργος ὁ Ἰοῦς] Μελε-
[δωνὸς  ̣  ̣  ̣  ̣]ΚΥΡΗ-
- ca.10 -ΕΣΤΙ
τέτταρας ἔχων ὀ-
φθαλμούς, Μουσαῖ-
20ος δὲ τὸν [Ἅργ]ον φη-
σὶ 'τέτταρας Αἰθί-
[οπ]ας' καὶ 'Βασιλεῖς
[Μερ]όπων' ἐκ Κελαι-
[νο]ῦς γεν<ν>ῆσαι τῆς
25[Ἄτ]λαντος· λέγε[ι]

- ca.10 - Ἡσ[ίο-]
[δος ἐν Ἀφρῶι τ]ραφῆ-
[ναι  ̣  ̣]ΕΙΣ  ̣  ̣  ̣ΟΙΔΕ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ Ἀ[φ]ρ[ο]δεί-
5[την μεμυθεύκ]ασι
- ca.9 -ΑΓΥΝΑΙ
- ca.12 -ΙΜΕ
- ca.11 - [Μ]ήτι-
[δος  ̣  ̣  ̣]ΡΙ  ̣  ̣  ̣ΝΔΡΟΣ
10  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΗΝΤΗΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ν  ̣  ̣ΗΤΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ [π]άντας αὐ-
τῶι τοὺς θεοὺς ἐκτε-
μεῖν· τινὲς δὲ καὶ
15τὸν Διόνυσον μετὰ
τὸν ὑπὸ τῶν Τιτά-
νων διασπασμὸν
συντεθέντων
αὐτοῦ τῶν μελῶν
20καὶ ὑπὸ τῆς Ῥέας
τῶν Γραυμάτων
[θεραπευθέντων ἀναβιῶναι λέγουσιν]

[τοῦ αὑτῆς ἀν]δρὸς
[διότι εἶχεν κυ]λλοὺς
[ἄμφω πόδας,] ὑπὸ
[δὲ τῆς Θετιδό]ς φη-
5[σιν ἐ]κτραφῆναι. Τὸν
[δ᾽ Ἑρ]μῆν ὅτι τετρά-
[γω]νον ἄνωθεν πα-
ραδεδώκασιν θεω-
ροῦμεν. Καίτοι τὸ
10μὲν ἢ γεννηθῆναι
τὴν μορφὴν ἄτο-
πον ἢ τῶν μερῶν
ὕστερόν τινι δυσ-
τυχῆσαι τὴν κακί-
15αν ἐκφεύγειν δύνα-
ται, τὸ δὲ [πο]νηρο-
τάτους ε[ἰσάγ]ειν θε-
οὺς ἄνω[θεν] ἐκ γε-
νετῆς ὑπερβολάς
20ἔστιν οὐκ ἀπολει-
πόντων ἀσεβείας.
[Ἆρ᾽] οὐχ Ὅμηρος μὲν
[Δι]ὸς υἱὸν ὄντα τὸν Ἄ-
[ρη] καὶ ἄφρονα καὶ ἀ-
25[θέ]μιστον καὶ μιαι-
φόνον καὶ φίλεριν
καὶ φιλόμαχον εἰσ-
[ή]γαγεν καὶ καθόλου
[τοι]οῦτον οἷον οἱ συν-
30[γεν]έστατ[οι ψ]έγου-
[σιν]

0[τὸν κόσμον κακῶς οἰκο-]
νομοῦ[ντα πάλιν ἀ-]
φελέσθ[αι τὴν δυ-]
ναστε[ίαν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
δὲ [τ]ὸν Δ[ία  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ με-]
5θέξειν ἀ[ρχῆς ὑ-]
πὸ μόν[ου τοῦ Ὑπε-]
ρείονος [ἐκβεβλῆσ-]
θαι   ̣Κ  ̣ΚΑ
ΛΩΝ   ̣ΟΝ

10τῆς Κρό[νου] κατα-
λύσεως [καὶ τ]ῆς Διὸς
ἁπάντ[ων β]ασιλεί-
ας πολλ[άκις μνη-]
μονεύε[ι. Στη]σίμ
——
15βροτος δ[ὲ λέγ]ει τὸν
Δία πα[ρ]ὰ [Ῥέας] τῆς
μετρὸς [τὴν] ἀρχὴν
λαβόντα [τὴ]ν ἀρ⟦χ⟧-
χὴν πάλι[ν ὑ]π᾽ αὐτῆς
20ἀφαιρεθῆ[ν]αι τῆι Ἀρ-
τέμιδί τ[ε] καὶ Ἀ-
θηναῖ τὴ[ν] βασιλεί-
αν δούση[ς], Μνημο-
νεύει δὲ [κα]ὶ Ἀριστ[ό-]
25δικος ὁ [τ]ὰ [π]ερὶ Δή-
μητρος ἀ[ν]αγράψας
τῆς ὑπὸ Δ[ιὸ]ς παρα-
λήψεως τῆ[ς] βασι-
λ[ε]ίας. γρά[φ]ει δὲ
30καὶ Ἡσίοδ[ο]ς ὑπὲρ
[τῆς Κρόνου καθαιρέσεως τῆς]
[ὑπὸ Διὸς γεγενημένης]

[9 lines missing]
10ΚΑ
Διός, [ὡς Αἰσχύλος]
ἐν Πρ[ομηθεῖ καὶ Ἀ-]
κουσίλα[ος καὶ Ἐπι-]
μενίδ[ης καὶ ἄλλοι]
15πολλοὶ   ̣[ -ca.?- Ἐπι-]
μενίδη
Τυφων
ΤΟΣ Διὸς [ -ca.?- βα-]
σίλειον Σ
20ΤΗΣ
ΚΑΘΙΣ
ΠΑΡΑ
ὁ Ζεὺς
ΟΝ ἰδὼ[ν]
25ΝΑΙ ΛΕΓ
ταῦτα Κ
ΝΟΝ ΤΟΝ
ΘΕΣΕΙΣ
ΣΙΝ ὡσ[αύτως δὲ καὶ]
30τοὺς Κ[ύκλωπας]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΖΟΝΤΑΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΝΟΙ ΙΑΛ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΟΙΣΕΡ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣[Τ]ΟΝ Οὐ-
5[ρανὸν  ̣  ̣  ̣  ̣]ΛΗΣΑ
- ca.9 -ΟΓΟΙ vac. 1 line
- ca.12 -ΚΑΙ
- ca.12 -ΕΩΝ
10- ca.12 -ΑΝ
[  ̣  ̣  ̣  ̣με]μυθεύκασι.
[Ἐν τῶι] γὰρ περὶ θε-
ῶν [λόγ]ωι Σάτυρος ἔ-
[ρωτά] φησι βασιλεῦ-
15[σαι πρ]ῶτον, εἶτ᾽ ὀ-
[λί]γας μυριάδας ἐ-
[τῶν  ̣  ̣  ̣]ΑΟΣΑΣ  ̣ΡΕ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ν τῶν θε-
ῶν [ἄνακτ]α κατα-
20[στῆναι, τ]ρίτ[ον] δὲ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΛΝ  ̣  ̣  ̣Ν
  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΩΝ καὶ ἀνα-
[στῆν]α[ι] κύριον [θε-]
[ῶν ἀφ]ελόμενον ἀ-
25πὸ τῆς ἐκτομῆς
[τὴν] ἀρχὴν Κρόνον,
[ἄρξαν]τος ΚΑΤΑ
- ca.9 -ΙΝΤΟΥ
30- ca.9 -Η  ̣  ̣Ν

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ω
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΜΗΑΙ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΤΑΜ
ΚΑΙ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΜΑΤΩΝ
5τῶν ἐνιαχοῦ βλ[α-]
πτόντων. πεπ[ό-]
——
ηνται δ᾽ αὐτ[οῖς καὶ]
ὑπηρετοῦν[τες ἄλ-]
λοις θεοῖς καὶ [θητεύ-]
10οντες οὐ μόν[ον θε-]
οῖς ἀλλὰ καὶ ἀν[θρώ-]
[ποις.] Ὅμηρ[ος μὲν]
γὰρ οὐ μόνο[ν τοὺς]
ὀνε[ίρο]υς ἀ[γγέλους]
15τῶν [θ]εῶν, ἀ[λλὰ καὶ]
τόν [θ᾽] Ἑρμῆ Δ[ιὸς ἄγ-]
γελόν φησιν εἶναι
καὶ τὴν Ἶριν, ἔνιοι δὲ
τα[ύτ]ην καὶ τῆς Ἥ-
20ρας, Ἀκουσίλας δὲ
καὶ θεῶν πάντων,
Φερεκύδης δ᾽ ὁ Ἀθη-
ναῖος καὶ τὸν Ἑρμῆ.
Καὶ τὰς Ἁρπυίας τὰ
25μῆ[λα φ]υλάττειν
Ἀκο[υσίλ]αος, Ἐπιμεν[ί-]
⟦ι⟧δης δὲ καὶ τοῦτο
καὶ τὰς αὐτὰς εἶναι
ταῖς Ἑσπερίσιν· ὁ δὲ
30τὴν Τι<τα>νομαχίαν
30a<γράψας φησὶν τὰ>
μὲν μῆλα φυλάτ-
[τεσθαι ὑπὸ τῶν Ἑσπερίδων,]
[ὑπὸ δὲ τῶν Ἁρπυιῶν τὸν Τάρταρον]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Α
  ̣  ̣  ̣  ̣ΝΔΕΙ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΜΟΙΟΝΩ
  ̣  ̣  ̣ΗΝΗ [κ]αὶ Κλ[ωθώ]
5  ̣  ̣  ̣ΝΘΕΝ ΚΑΙΣΥΛ
  ̣  ̣  ̣  ̣ΦΕΙΒΕΓΑ  ̣Ρ
  ̣  ̣  ̣ΠΑΣΕΥΔΕ-
  ̣  ̣ΑΣΣΥΔ  ̣ΝΔ
  ̣  ̣  ̣ΝΚΑΙΔΟΜΣ  ̣Σ
10  ̣  ̣  ̣ΡΥΧΟΝ ΑΥΤ
  ̣  ̣  ̣ΕΝΤΟΙΑΔΕ
  ̣  ̣ΡΘΗΙ τέχν[ηι  ̣  ̣  ̣]
  ̣Ν Σοφοκλῆς. [καὶ]
[τὴ]ν ἄτην δ[ὲ τοῦ Δι-]
15[ὸς θ]εράπα[ιναν εἰσή-]
[χα]σιν Πε[ίσανδρος καὶ]
[Ὅμ]ηρος· Ἔ[νιοι]
  ̣  ̣ΘΕΩ αὐτὴν [ὡς]
[καὶ τ]ὴν μεταμέλει-
20αν. Ἐν Ἄργει δ᾽ ἱερόν
[ἐσ]τιν φόβου· Τινὲς
[δὲ] τοῦτον Τ  ̣  ̣Α

ληστῶν ἁλ[ῶναι]
γράφει· καὶ Π[ίνδα-]
ρος δὲ διέρχ[εται]
περὶ τῆς λη[στεί-]
5ας. λέγουσιν [δέ τι-]
νες, οὓς καὶ Μέ[ναν-]
δρος παραινί[ττε-]
ται, κα[ὶ τ]ὴν Ἑ[κάτην]
ὀπαδὸ[ν Ἀρ]τέ[μιδος]
10εἶναι, Δήμη[τρος]
δὲ λάτριν Εὐρι[πίδης],
Ὅμηρος δ᾽ ἐν [τοῖς]
[ὕμ]νοις πρό[πολον]
καὶ [ὀ]πάονα [Κόρης],
15  ̣  ̣  ̣ΗΣ δὲ τροφ[όν],
[Σαπ]φὼ⟦ι⟧ δὲ τὴ[ν Πειθὼ]
'χρυσοφάη θερ[άπαι-]
[ν]αν Ἀφροδείτ[ας]'.
παρ᾽ Ὁμήρω[ι] δ᾽ [ὁ Πρω-]
20[τ]εύς ἐσ[τι] Ποσ[ειδά-]
[ω]νος ὑ[ποδμώς, πα-]
ρὰ δὲ τῶι ποή[σαν-]
τι τὴν Δανα[ΐδα]
μητρὸς τῶν θ[εῶν]
25[θ]εράπον[τε]ς [οἱ Κου-]
ρῆτες. Στεσ[ίμβρο-]
τος δὲ Ἄρτεμ[ιν αὐ-]
τῆς καὶ Ἀθην[ᾶν]
ὀπαδοὺ[ς  ̣  ̣]Π

[Ἄν]δρων δ᾽ ἐν [τοῖς]
Συνγενικοῖς Ἀ[δμή-]
τωι λέγει τὸν Ἀ[πόλ-]
λω θητεῦσαι Δ[ιὸς]
5ἐπιτάξαντος, [Ἡ-]
σί[ο]δος δὲ καὶ Ἀκο[υ-]
[σ]ίλαος μέλλειν [μὲν]
εἰς τὸν Τάρταρον [ὑ-]
πὸ τοῦ Διὸς ἐ[μβλη-]
10θῆναι, τῆς δ[ὲ Λητοῦς]
ἱκετε⟦ο⟧υσά[σης ἀν-]
δρὶ θητ[εῦσαι· καὶ]
Ὅμηρος δὲ τ[αύτης]
τε τῆς [Θηγείας αὐ-]
15τοῦ μ[νημονεύει]
καὶ τ[ῆς] '[μισθῶι ἐ-]
πὶ ⟦ρ⟧ῥητ[ῶι]' [παρὰ Λαομέ-]
δοντι μ[ετὰ Ποσει-]
δῶνος, ὅ[που τὸν]
20μισθὸν ἀ[πεστερή-]
[θησαν -ca.?- ]

εἰσάγειν, [τῶν δὲ]
θεῶν Μα[ῖαν τὴν]
Εἰλείθυιαν· [ἐπὶ Κύν-]
θου γε τῆι Λη[τοῖ πα-]
5ρέσχη[κ]έν π[οτε τὴν]
τέχνη[ν]· τὴ[ν δὲ]
Γῆν καὶ τὴν [Θέμιν]
καὶ τὸν Δία κα[ὶ τὸν]
Ἀπόλλω μάν[τεις],
10τοῦτον δ[ὲ καὶ βουκό-]
λον καὶ ἰ[ατρὸν]
καὶ καθό[λου σωτήρι-]
ον καὶ τὸ[ν αὐτόν]
τε καὶ τὰς [Μούσας τα-]
15κούσματα [πάντα]
[ἐνε]ργοῦντα[ς θεοῖς]
κ[αὶ τ]οῖς ἀνθ[ρώποις],
τὴν Ἥβην δ᾽ [οἰνο-]
χόον, τοὺς Κ[ύκλω-]
20πας δὲ [χαλκέας]
τόν τε [Ἥφαιστον]

ΚΑ μὴ λήσειν τὰ
τραύματα θεραπε[ύ-]
[ου]σας. καὶ δὴ κα⟦ι⟧τα-
[τι]τρώσκονται φα[νε-]
5[ρῶ]ς [α]ὐτῶι καὶ τύπ[τον-]
[τ]αι καὶ ταῖς σχετλι-
[ω]τάταις περιπεί-
πτουσιν ὀδύναις,
Ἄρης μὲν ὑπὸ τῆς
10Ἀθηνᾶς Ἀφροδίτη[ι]
κατὰ τὸν αὐτὸν και-
ρόν, Ἄρτ[εμ]ις δ᾽ ὑπὸ
τῆς Ἥρ[ας κ]αὶ ὑ[π]ὸ Δ[ι-]
ομήδο[υς] μέντο[ι]
15καὶ Ἀφροδίτη καὶ
Ἄρης ὁ Δ[ιὸς υἱός], τ[ὸ]
πρότερ[ον δ᾽ ὑπὸ Ἡρα-]
κλέ[ο]υς κ[αὶ ἡ βασιλεύ-]
ουσα τῶν θεῶν [Ἥρα]
20καὶ ὁ τοῦ Διὸς ἀ[δελ-]
φὸς Ἅ[ι]δης. ὁ δὲ [Ξάν-]
θος ὑπὸ Ἡφαίστ[ου πυρ-]
πολεῖται, πά[ντες]
δ᾽ οἱ κατὰ τὴν Τιτα-
25νομαχίαν κρατη-
θέντες ἢ τραύμα-
σιν ἢ πληγαῖς δῆλο[ν]
[ὡ]ς περι[έ]πεσον. ὅσ[α]
[δ]ὲ Προμηθεὺς οὐδ᾽ ἅ-
30[πα]ξ, ἀλλὰ μυριάδας

[  ̣  ̣  ̣  ̣ἀλλ᾽] ὁ Ζεὺ[ς ὥς]
[φασι]ν τὴν κεφ[α-]
[λὴ]ν ὑ[π]ὸ Ἡφαίστου
[δ]ιαιρεῖται, κατὰ [δὲ]
5[τ]ὸν Εὔμ[ο]λπ[ον]
  ̣  ̣ΘΕΝΤΑ  ̣ΑΠΟ
  ̣ΙΝ ὑπὸ Παλαμάο-
[ν]ος, ἔνιοι δ᾽ ὑφ᾽ Ἑρμοῦς
παραδεδώκασιν·
10καὶ τῶν ἀρχαίων τι-
νὲς δημι[ο]υργῶν
τοῦτον παρεσ[τῶ-]
τα τῶι Διὶ π[οιοῦσι]
πέλεκυν ἔχον[τα κα-]
15θάπερ ἐν τῶι τῆ[ς]
Χαλκιοίκου. καὶ τὸν
⟦ο⟧μηρὸν [δ]ὲ κατὰ
πολλοὺς [διαι]ρε[ῖ]θ᾽ ὡ[ς]
[ἐ]ν αὐτῶι τρέφοι
20τὸν Διόνυσον. καὶ τὸ κε-
φάλαιον σαρκίνους
[ὑ]ποτί[θ]ενται τ[οὺς θεοὺς]

καὶ ὁ Προμηθεὺς συνδεῖται
κατὰ Αἰσχύλον
0[καὶ]
κατ᾽ Ἀπολλων[ί-]
δη καὶ κατὰ [Ἡσίο-]
δον καὶ κα[τὰ Στη-]
σίχορον ἐν
5ΛΙ καὶ παρ᾽ ἃ[ς τὸ πρὶν]
[ἔ]φην ποι[νὰς ὑπ᾽]
αὐτοῦ τα[ρταροῦ-]
[ται]. καὶ ὁ Δ[ιόνυσος]
[δὲ] ὑπὸ Πενθ[έως]
10[συ]νδεῖται κατὰ τὸν
Εὐριπίδην [ὁμοίως]
καθάπερ [Ὅμηρός φη-]
[σι]ν τ[ὸ]ν Ἄ[ρη σύνδε-]
τον ε[ἰσβ]λ[ηθῆν᾽ εἰς Πί-]
15[θ]ον. κα[ὶ τοὺς ἰδίους]
[ἀδελφούς, ἑκατόν-]
[χειρας κ]αὶ [Κύκλωπας],
[ὄντας] υἱοὺς [Γῆς, πάν-]
[τας ὁ] Κρόν[ος εἰς δεσ-]
20[μω]τήριον κα[τέβαλε].
  ̣  ̣ΚΑΤΑΧ Αἰσχύλος
ἐν τῶι λυομ[έ]ν[ωι]
[Προ]μη[θ]εῖ [φησιν]
[ὑπ]ὸ Διὸς δεδ[έσθαι].
25καὶ πάντες [καταταρ-]
[τα]ρωθέντες [ἤδη πρὶν]
[ὑπ᾽] Οὐρανοῦ κ[αταδέ-]
[δεντ]αι· Διόσκουροι
[δὲ] ἄρα ὑπ᾽ ἀ[φαρειδῶν]
30ἐ[οί]κασιν ἐν

[  ̣  ̣ὑπὸ] Διὸς εἰπὼν
[δεδέ]σθαι μή ποτέ
[τινι κ]ατασκευά-
[σωσιν ὅ]πλα· καὶ τὸν
5[Προμη]θέα λύεσθαί
[φησιν] Αἰσχύλος ὅ-
[τι τὸ λ]όγιον ἐμή-
[νυσε]ν τὸ περὶ Θέ-
[τιδο]ς ὡς Χρε[ὼ]ν εἴ-
10[η] τὸν ἐξ αὐτῆς γεν-
[ν]ηθέντα κρείτ-
[τ]ω κατασ[τῆν]αι
[τ]οῦ πατρός· [ὅθεν]
[κ]αὶ θνητ[ῶι συνοι-]
15[κί]ζουσιν α[ὐτή]ν. Ἀ-
[μέλ]ει δὲ καὶ με[με]λ-
[ληκέ]ναι ποτέ φη-
[σιν. Ὅ]μηρος ὑπὸ τῆς
[Ἥρας] καὶ τοῦ Ποσει-
20[δῶνο]ς καὶ τἀπολ-
[λω]νος ἢ τῆς Ἀθη-
[νᾶ]ς συνδεθῆναι, τοῦ
[δ᾽] Αἰγαίωνος ἀχ[θ]έν-
[τ]ος [ὑ]πὸ τῆ[ς Θ]έτι-
25[δ]ος φοβηθέντας ἤ-
[δ]η λῆξαι τῆς ἐπι-
[βολ]ῆς. καὶ Στησίμ-
[βρο]τος τεκοῦσάν
[φησιν] τὴν [Γ]ῆν Ἄρτε[μιν]
30[ἐκβαλεῖν εἰς ἐρημίαν] (vel sim.)

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΛΕΙΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣ΝΔΙΑΤΗΝΠΑ
  ̣  ̣  ̣ΤΟΥΣΑΤΤΙΑΝ
  ̣  ̣  ̣ΤΙΑΙΣ ἄλλαις ἀλ-
5[γη]δόσιν ψυχῆς
[ἐχο]μένους, οἵαις
[οὐδ᾽] οἱ παμπονη-
[ρό]τατοι, τόπον ἐσ-
[τὶ]ν ἀνθρώπων οὐ
10καταλελοιπότων
πρὸς ἀσεβείαν. [ἐ-]
[π]ολέμη[σ]αν το[ί-]
[ν]υν πολλάκις π[ρὸς]
[ἀλ]λήλους ὡς Στ[η-]
15[σίμβ]ρο[τος λ]έγε[ι]
  ̣  ̣  ̣ΣΕΙ  ̣  ̣  ̣Σ μετὰ
[τῆ]ς παρθένου ((filler))
πρὸς τὸν Δία· καὶ
τὴν Τιτανομα-
20[χί]αν τὴν Διὸς μά-
[χ]ην πρὸς Τιτᾶ-
[νας]

[  ̣  ̣  ̣  ̣ἀ]ντα[νασ]τῆ-
[ναι Κρό]νωι· τοῦ πο-
[λέμο]υ δ᾽ ἐπὶ πλεῖ-
[ον γεν]ομένου τὸν
5[Γύην Γ]ῆς υἱὸν ΟΝ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ν καθικετεύ-
[σαντα] τὴν Γῆν [Θέ-]
[μιν λ]αβεῖν γυναῖ-
[κα γν]ησίαν, Α[ἰγ]α[ί-]
10[ωνα δ᾽ Ἄ]ρτεμιν. Ἡσί-
[οδος] δὲ μετὰ τὴν
[τῶν] Τιτάνων Ταρ-
[τάρωσ]ιν ἐπανα-
[στῆν]αί φησι τῶι
15[Διὶ τ]ὸν Τυφ[ῶνα], τ[ὸν]
[δ᾽ Οὐρα]νὸν Ἀ[κο]υσί-
[λαος] δείσαντα τοὺς
[ἑκατ]όνχειρας μὴ
[ἐπιθῶ]νται Ταρτα-
20[ρῶσαι] διότι τοι[ού-]
[τους εἶ]δε· τούτους
[Ποσειδῶν ἔλα] -

χ[ε]ν 'πο[λιὴν ἅλα ναι-]
έμεν ἀεί', Ζ[εὺς δὲ με-]
τὰ τῶν ἄλλ[ων τῶν]
ὑπουρανίω[ν] '[ἐν Αἰ-]
5θέρι καὶ νεφ[έλησιν]',
Ἅιδης δὲ σὺν [τοῖς]
[ὑ]ποχθονίοις [δαίμο-]
σιν 'ζόφον ἠ[ερόεν-]
τα'· διὸ κἂν [γελάσει-]
10έν τις ⟦τις⟧ <τῶν> ὑπ[ὸ γῆς]
φοβουμένω[ν καθ᾽ Ὅ-]
μηρον μ[ὴ τῆς γῆς]
ἀναρραγεί[σης τοῦ]
φωτὸς με[τέχωσιν].
15καὶ παντο[δαπαῖς]
δ[ὲ τ]ιμωρί[αις παρ-]
εισήχασιν [τοὺς θε-]
οὺς συνεχομ[ένους]
οἷον Αἰσχύλο[ς θέαν]
20ἐν Πρ[ομ]ηθε[ῖ τίθη-]
σιν τὸ[ν ἀ]νηρ[τημένον ἐν πέτραι]

- ca.9 -ΑΠΡΟΣ
- ca.9 -ΣΤΗΝΕΑ
- ca.10 -ΤΡΑΠΕ
- ca.9 -ΤΛΑ  ̣
5- ca.9 -ΝΟΝΚΩ
- ca.10 -ΙΤΩΝ
- ca.9 -ΘΑΙΚΑΙ
- ca.9 -ΙΣΤ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΙΘΕ
10[  ̣  ̣  ̣  ̣ὑπ᾽ α]ὐτοῦ [καὶ]
[τῶι Προ]μηθεῖ τὰς
[ἐκ τῶν] καυμάτων
[καὶ χε]ιμώνω[ν] ὡς
[καὶ ἐκ] τῶν σπ[αρ]αγ-
15[μῶν] κολάψεώ[ν τ᾽]
[ἀλγηδ]όνας συνά-
[πτεσθ]αι. ΕΣΑ
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣φη]σιν. καὶ
[ὁ Ἄτλας] τὸν [γιγαν-]
20[τεῖον οὐρα]νὸ[ν φέ-]
[ρει· καὶ] Εὐριπίδης
[μὲν ἐν] '[Χ]αλκέ[ο]ις'
[τοῦτον] 'νώτοις' ἔ-
[χοντ᾽ ἐν] Ἴωνι πεποί-
25[ηκεν, Σ]ιμωνίδης
[δὲ τὸν] οὐρανὸν ἐ-
[πὶ τῶν] ὤμων αὐ-
[τὸν φέρε]ιν <φησίν, Ἡσίοδος δὲ> '[Οὐρ]α-
[νὸν εὐρ]ὺν ἔχ[ει] κρα-
30[τερῆς ὑπ᾽ ἀ]νάγκης'

'ἑστ[ηὼς κεφαλῆι]
τε κ[αὶ ἀκαμάτηισι]
χέρε[σσιν]'. [καὶ τὸν]
Ἥλιον [καὶ ἄλλους]
5τινὰς [θεοὺς πολυ-]
μόχθ[ους πεποιή-]
κασι Ω
ΑΛΛΗΣ
ΜΟΝΩ
10Ο   ̣  ̣ ΥΠ
ΕΤΕ   ̣Τ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΠΑΔΕ
ΜΥΟ   ̣Ι  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΞΕΕΩΝ
ΤΙ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΗΣΙΝ ΗΡ
ΤΑΣΑΤ[Ο. Μί]μνερ-
15μ[ος δ᾽ οὐ δια]φωνεῖν
δ[οκ]εῖ [κα]θ᾽ ἑ⟦σ⟧κάσ-
τ[η]ν [νύκτ]α καθ[ε]ύ-
[δειν αὐ]τὸν λέγων.
Μου[σαῖος] δὲ πρὶν
20τὸν [Ἥλιο]ν ταὐτὸ
ποιεῖν, [τ]ὸν Ὑπε[ρί-]
ον[ά φ]η[σι]ν. ἐν δὲ τοῖς
ὕμ[νοι]ς [Ὅ]μηρος [ἡ-]
μέ[ρας ἀλγ]ῆσαι κ[αὶ]
25νύ[κτας ἐ]ννέα [τὴν]
Λη[τὼ πρὶν] τ[ε]κεῖν
φη[σιν. Κα]λλίμα-
χο[ς δὲ τὰ] παρ᾽ Ἀντι-
μά[χωι με]ταλαβὼν
30ἔγρ[αψε]ν   ̣  ̣ΣΟΥΔΕ
ΠΡ  ̣  ̣Δ  ̣  ̣  ̣ΕΤΟ

[18 lines missing]
19Μ
20ΣΚ
Π
ΘΑΙ
ΔΕΤ
ΥΠΟΙ
25ΝΑΙΤ
Ἥρας
ΔΕΤΑ
Ὅμηρ[ος καὶ Πείσαν-]
δρος [ἐν Ἡρακλείαι]
30καὶ Μ

  ̣  ̣  ̣ΣΕΚΠΕΠΟΜ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ὅθεν κ[αὶ]
[βίω]ι ταλαιπωρ[οτέ-]
[ρωι] τῶν ἐχ[θίστ]ων
5[Ἔφυ]ρον αὐτούς· κα⟦ι⟧-
[τὰ τ]ὰς ὑ[π]ολήψεις [δὲ]
[το]ύτων οἱ μὲ[ν γεγο-]
[νό]τες θνητοὶ πα-
[ρ]αγρά[πτ]ους ἔχου-
10[σ]ι τὰς κακοπαθί-
ας, οἱ δ᾽ ἀεὶ ζῶντες
αἰωνίους ἀναδέ-
χονται τὰς συμφο-
ράς. ἀλλὰ [δ]ὴ καὶ
15νοσοῦντας πεποι-
[ή]κασι τ[ὸ]ν Ἡρακλέ-
[α] καὶ τὴν [Λητ]ὼ [κα-]
τὰ τὰς   ̣  ̣  ̣ΙΑΣ
  ̣ΑΝΑΚ  ̣  ̣  ̣  ̣ ὠ[δί-]
20[ν]ειν ἐν [λοχί]αι τὸν
Δία, τὸν [δὲ Ἡ]ρακλέ-
α καὶ μα[νί]α<ι> κατά[σ-]
χετον [ὡς] Σοφο-
κλῆς [καὶ Ε]ὐριπί-
25δης κ[αὶ τὸ]ν Διόνυ-
σον ὡ[ς Ἀχ]αιὸς ἐν Ε[ἴ-]
ριδει Σατ[ύρ]οις καὶ
[Φερ]εκ[ύδης ὁ] Ἀθη-
[ναῖ]ος κα[ὶ τ]οῖς θε -

0οῖς [καὶ οὐδεὶς πώποτε, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, οὕτως]
[β]ορὸς εὕρητα[ι. καὶ]
Εὐρυνόμην τ[ινὲς]
μυθεύουσιν ὅτ[ι τὰς]
Χάριτας ἐν αὐ[λῆι]
5τι[νι] τίκτουσα
ὑπερκειμένων [ὧν]
ἀνεποίησαν τὸν
ΦΩΝΑΙ ἐξενοδό[κει].
καὶ γὰρ πάσας [πα-]
10[ρόδ]ους ἔχουσα[ι]
[ἐξ]ερεθίζονται
[2 lines missing]
14  ̣  ̣ΩΠΑΡΑΙ
15  ̣  ̣  ̣ΕΝΟΝ-
ΤΩΝΣΥΝΧΟ

0[καὶ τὴν Ἀθηνᾶν πολλὰ εἰσήγαγεν]
[Ὅμηρ]ος μετ᾽ Ὀδυσ[σέ-]
[ως μ]όνου σκευωρ[ου-]
[μέ]νην ἐν Τρω[ικῶι πο-]
[λέμ]ωι καὶ Λύχ<ν>ον πα-
5[ρε]μφαίνουσαν ἀπ[ρε-]
[πῶ]ς οὐ θεᾶι [καὶ παρ-]
[θέ]νω[ι] μόνον, ἀλλὰ
[καὶ] γυναικὶ μὴ δού-
[ληι] καὶ πτω⟦ι⟧χ[ῆι]. Εν
10  ̣  ̣  ̣ΔΙΑΜΙΡ  ̣ΚΑΤ
  ̣  ̣  ̣ΩΠΩΝΣΡΟΥ

0[ἐδίδαξεν Ἀπόλλων, ἐραστὴς γενό-]
[μενος] Κασσάνδρας,
[τὴν τέ]χνην ὡς τὸν
[Ἔρωτα σ]υμπληροῖ
[σύνευ]νος· ἡ δὲ αὐτὸν
5[ἀπέπητ]υσε καὶ τὸ μη-
[δένα] πείθειν ἔσχεν
[ἐπιτί]μιον. καὶ γοη⟦σ⟧-
[τείαις] δὲ χρωμένους
[αὐτοὺς] εἰσήχασιν κ[α-]
10[θάπερ Κώδ]ωνι Ῥέ[αν]
[μητέρα θεῶ]ν, τῶ[ι δὲ]
[κ]εστῶι τὸν [Ἔρωτα]
καὶ τὴν Ἀφρο[δί-]
[τη]ν καὶ τῆι ῥά[βδωι]
15[τ]ὸν Ἑρμῆν κα[ὶ τὴν]
[Κί]ρκην φαρμ[άκοις]

ΕΛΕΣΗΔΕ
ΙΝΕΥΣΙΝΑ
δ᾽ Ἥρας καὶ
ΣΤΗΝ καὶ
5ΛΑΣΑΜΕ
ΡΕΥΕΤΑΚΑΙ
ΟΥΣΑ τὴν τῆς
ΤΟΝ ΟΥΚΕΑΝΣ
Ἀφροδίτης
10ΟΥΤΟΝΗΝΤ
[1 line missing]
12ΕΡΟΥ
ΝΗΤΕ
ΝΟΝΟΥΚΑΠ
15ΝΤΟΣ ΤΩ
καὶ τῶι

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΙΣΤΑΝΔΕΚΑΙ
[ῥάβδωι] δὲ τοὺς πρὸς
[αὐτὴ]ν ἀφικνουμέ-
[νους Κί]ρκη θεριοῖ, λι-
5[μῶι δ᾽ αἱ Σ]ειρῆνες δι-
[ολλύα]σιν τοὺς φα[ρ-]
[μαχθέ]ντας αὐταῖς.
[καὶ τῶν Φ]αιάκων τὴν
[ναῦν σὺν] αὐτοῖς ἀν-
10[δράσι τ]οῦ Διὸς ὑπο-
[μείναν]τος ὁ Ποσει-
[δῶν ἀπ]ελίθωσε καὶ
[τὴν πό]λιν ὄρει περι-
[έκλεισε]ν, ὅτι τοὺς
15[ὀκείλα]ντας ἔπεμ-
[πον ἀμισ]θί· καὶ τῶν

[ὁρῶμεν αὐτοὺς ἐκμαι]νομένους ἐξ ἀρ-
[χῆς ὡς] Μιρακίσκους,
[ὡς Ζεὺ]ς ὁ μέγιστος
[παρ᾽ ὀλίγ]ον τὸ σύμ-
5[παν γέν]ος ἔφθειρε
[τῶν ἀν]θρώπων. τοι-
[γαροῦν π]αρ᾽ Ὁμήρω[ι]
[ἀχθόμεν]ον <ε>ἰδυῖα
[τὸν πατέ]ρα ταῖς ἀ-
10[πάταις] ἡ Ἀθηνᾶ φη-
[σιν αὐτίκ]α τοὺς Τρῶ-
[ας αὐτὸν] καὶ τοὺς Ἀ-
[χαιοὺς λείψ]ειν, τοὺς
[δὲ θεοὺς κυ]δοιμήσει[ν],
15'[μάρψειν θ᾽ ἑ]ξείης, ὅς
[τ᾽ αἴτιος ὅστε καὶ οὐκί]'

0[ἀπέθανον ὑπ᾽ Ἀρτέ-]
[μιδ]ος Ἀκταίων⟦ι⟧ καὶ
[Ὠρίω]ν καὶ καθάπερ
[φησὶ Κ]ε[ι]νησία[ς]ΕΤ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΩΝΛΗΠΤ
5  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΗΣ τούτοις
[οὔτι κ]αθηκούσης
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΝΤΟΠΑΡ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ καὶ τοῦ Διὸς
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΙ καὶ Ἀτα-
10[λάντη] ἡ Σχο[ι]νέως
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ Ἡσίοδος λέ-
[αιναν π]οιῆσαι ΠΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ΜΟΝΥΔΟΥ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΜΙΣΤΕΟ
15  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ὁ αὐτός

0[ὅτι δ᾽ ἡ Ἄρτεμις καὶ πόλεις ἢ χώ-]
[ρας ἀ]ναιτίους ΕΠΕ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΙΣ ἢ αἰσχ[ύ-]
[ναις οἵα]τ᾽ ἦν κολά-
[σαι καὶ] τοὺς ἐν Ε-
5[  ̣  ̣καὶ π]άντας Αἰτω-
[λοὺς κ]ἀκαρνᾶνας
[καταθρ]αύ[σα]το καὶ
[ὁ Ποσειδ]ῶν Χίους
[προυφάν]η καὶ Θηβαί-
10[ους Διόν]υσος κακῶς
[ζημιώσ]ας ἅμ᾽ ἀκλε-
[ὲς καὶ ἀ]νόητον· ἢ
[κόσμιον] τὸ τοῦ Διὸς
[βαρὺ κακόλασ]τον
15[εἰς  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣μῖ]σος

[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ γ]ράφων, [ὅτι   ̣  ̣  ̣]
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ τὰ] αὐτὰ πρότε[ρον]
[ἐρρήθη ἐν] τῶι Με[γ]άλω[ι]
[διακόσμω]ι, ὅν φασιν εἶνα[ι]
5[Λευκίππου]. κἀπ[ὶ] το[σ]οῦτο τὸ
[τῶν ἄλλ]ων <ἰ>διοποιούμενος
[ἐλέγχετ' ο]ὐ μόνον ἐν τῶ[ι]
[Μικρῶι δι]ακόσμωι τιθεὶ[ς]
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ με

[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ων ἕως υ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ επαραγερ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?-   ̣  ̣  ̣  ̣ λέγ]ων ὥσπ̣ερ ἀπο[λογού-]
[μενος, ὅ]τι Στίλβων τὸν [εὐ-]
5[ρετὴν] τῆς τέχνης καὶ   ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ πάντα μὲν   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ Δημόκριτ[ο]ς ε   ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?-   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ὑπ]ὲρ ἑαυτοῦ πισ   ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ζεινα
10[ -ca.?- ] κατα

- ca.12 - ωσμισ   ̣  ̣  ̣  ̣
- ca.10 - τιθεὶς ἀξίως
[ἂν μεταποιού]μενος τοῦ ἐκ
[τῆς φιλοσοφίας] ὕψους, ὡς αὐ
5[τὸς δήπου ὁ Ἐμπε]δοκλῆς ἔφη· 'θ[ε-]
[ὸς ἄμβροτος, οὐκ]έτι θνητός.'
[περὶ δὲ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ους ἐν ταῖς
[τοῦ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]   ̣ τος Ἀποφάσε-
[σιν λέγεται, ὅτι] οὔτ' ἐπιστή-
10[μων - ca.12 -]ονον

0[ἐν δὲ Κρήτηι κατελθὼν εἰς]
[τὸ Ἰδαῖον ἄ]ν̣[τ]ρον [μετὰ τοῦ Ἐ-]
[πιμενίδου] καὶ τὰ περὶ θε[ῶν]
[παρ' αὐτοῦ ἐν] ἀπορρήτοις [μα-]
[θὼν ἀπῆρεν] ε̣ἰς Κρότωνα [καὶ]
5[κατέστρεψεν ἐ]νενήκοντα [ἔ-]
[τη βιοὺς καὶ ἐτά]φη ἐν Μετα[πον-]
[τίωι ἐντίμως]. Γοργίας δ' ὁ καὶ η
[- ca.11 -]ματικὸς [ἐ]ν̣ τῶι
[πρώτωι Περὶ φι]λοσόφω[ν] καλ[ού-]
10[μενος ὑπ' αὐτοῦ]   ̣ υε

[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣ οὔτε - ca.14 -
[ -ca.?- ]   ̣ νας χρόνω[ι - ca.11 -]
[ -ca.?- ]   ̣ ἔτος τ   ̣ ισισγ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- Ὀ]λυμπ[ί]αν δισ - ca.10 -
5[ -ca.?- ]   ̣ νεικᾶ[ν] ρυτιασ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣ σ· ἐπὶ τού<του> Λακεδαιμόνι-
[ο]ι καὶ Ἠ[λ]εῖο[ι σ]υμ̣[μαχίαν]
[ -ca.?- ἐ]ποήσαντο κα[ὶ - ca.9 -]
[ -ca.?- ]   ̣  ̣ ριδι

[ -ca.?-   ̣πε]π̣όιηκεν δὲ κα[ὶ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[ -ca.?-   ̣  ̣ία]ν οὗτος πρὸς α   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣ ει τὸ πλεῖον   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?-   ̣ἣν] ἀρχὴν οἱ ταῦ[τα ἐπ' ἄ-]
5[κρο]ν̣ πεπολυπραγ[μονηκότες]
[ -ca.?- πρὸ]ς Θάλεω λέγουσι[ν ὑφηρῆ-]
[σθαι τοῦ] Μειλησίου· κ[αὶ   ̣  ̣  ̣]
[ -ca.?- ]   ̣  ̣ ι [π]ρῶτον ενσ̣ι̣[  ̣  ̣  ̣  ̣ ἐν τῶι]
[ -ca.?- πέμ]πτωι καλ̣[εῖν φησιν]

[ -ca.?- ]   ̣ ς μὴ προαιρο[ύμενος ἐπιτη-]
[δ]ειότερος ὑπά[ρχειν τοῦ  ̣  ̣]
[ -ca.?- ]   ̣ α· τοῦ γὰρ χρόν[ου   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[ -ca.?- ]   ̣  ̣ ε ποιητὴς αι - ca.9 -
5[ -ca.?- α]ρ̣χον̣ διεδέξ̣α[το   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[ -ca.?- ]   ̣  ̣ σβας· τὰ δὲ τοῦ τ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣ αι κατὰ Δαρ[εῖον   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣ ε   ̣  ̣ περτη - ca.11 -
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣ α   ̣  ̣ παν

[ -ca.?- ] - ca.10 - νδ   ̣  ̣ τω   ̣  ̣  ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ ιου ἀρχῆς εν   ̣  ̣  ̣
[ -ca.?-   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ κ]α̣ὶ Φερεκύδ̣[ης]
[ -ca.?- κατὰ τὸν] Θεόπομπον   ̣  ̣  ̣
5[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ τασ   ̣ ιγ, Ζευξ̣ίδ̣[α-]
[μος μὲν Ἀσ]τυα[ί]ν̣ης, Ἀρχίδ̣[α-]
[μος δὲ Ἱπ]ποκρατιδαίας· τ   ̣
[ -ca.?- ]   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ στων   ̣ ηματ   ̣ α   ̣
[ -ca.?- ] - ca.10 - τενι   ̣  ̣ ι   ̣ αρ

0[εἰ δ᾽ οὐ θαυμαστὸν τὸν]
Δία τοὺς β[λασφημοῦν-]
τας αὐτὸν [ἀναιδῶς ἐ-]
π᾽ ἴσης πράτ[τειν, ἐὰν]
ὑπερβολικῶ[ς τις]
5εἴπηι 'μη[δ᾽ ἂν τὸ σε-]
μνὸν πῦρ [νιν εἰργα-]
θεῖν Διὸς' ἢ '[θέλω κε-]
ραυνοῦν πυ[ρι-]
βόλους μὲν [τὰς]
10πλάκας', πῶς [τὸ]
Ἡφαίστωι π[ρὸς τὰς]
Ἄρεως πρὸς Ἀ[φροδεί-]
την ὁμιλίας [καλεῖν]
[π]άσας τὰς [θεὰς]
15δοκεῖν; Ἀχα[ιὸς]
Δ' ΕΝΤ
καὶ ΤΑ
  ̣ΩΝ Μ
  ̣ΗΝΣ
20  ̣  ̣ΣΟΜ

ΡΙΟΥ καὶ πάν[των τῶν ἀ-]
λ[ή]πτων θ[εῶν τὸ με-]
[τ]αμορφω[θῆναι, τοῦ]
δὲ πολὺ [μ]ά[λιστα καὶ]
5[π]αντελῶς· κα[ὶ ὁ Πο-]
[σ]ειδῶν λέγε[ται καὶ]
τῶν ἀνθρώπ[ων τι-]
[σ]ὶν περιθεῖν[αι τὴν]
το[ι]αύτην δ[ύ]να[μιν],
10[π]ερικλυμέ[νωι] κ[αὶ]
[μ]ήστραι· τούτων
[τ]ὴν μὲν ἱστόρη-
[κε]<ν> Ἡσ[ί]οδος ΔΙΧ
  ̣ΗΑΣΘΗΝΑΙ χάρ[ιν τοῦ]
15[δι]ατρέφεσθ' [Αἴθωνα],
  ̣  ̣ΥΔΕΓΑΡ
  ̣  ̣  ̣  ̣ ἤμα[τι τῶι]
[  ̣  ̣  ̣π]ύμ[ατον]
[  ̣  ̣  ̣  ̣Π]ύλ[ωι]
20  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΥ

0[Ὅμηρος εἰσάγει τὴν Ἀφροδείτην ἀπατωμέ-]
[ν]ην ὑπὸ τῆς Ἥ-
[ρα]ς καὶ ὑπὲρ αὐτῆ[ς ὑ-]
[π]ὸ τοῦ ὕπνου τὸ[ν]
[Δί]α καὶ πρότερο[ν ἤ-]
5[δ]η τὸν Δία τοῦ
[Ἡρ]ακλέους καὶ [Εὐρυ-]
[σθ]έως γενέσ[ει πρὸς]
[τῆ]ς Ἥρας, Ἡσ[ίοδος]
[δὲ] ὑπὸ Προμη[θέως]
10[τὸ]ν Δία πλανώ[με-]
[νο]ν ὥστε τοὺς μ[ὲν]
[θε]οὺς τὰ ὀστᾶ λαβε[ῖν]
[τοὺς δ᾽] ἀνθρώπους [πᾶν]
  ̣  ̣  ̣ΕΑΣ. ὅθεν κα[ὶ] τ[ὸν τὸ κρ]έας
15[Δία φη]σὶ<ν> αὐτο[ῖς τὸ πῦρ]
[ἀνανεύ]ειν, [ἀλλὰ καὶ]
[δεύτερο]ν ὑπ᾽ [αὐτοῦ δι-]
[ηπατῆσ]θαι [κατακρύ-]
[ψαντος] μά[λα σοφῶς]
20'ἐν κοίλω νάρθηκι'

[π]οιοῦσιν· ἔνιο[ι δὲ]
[τὸ]ν Προμηθέως
[ἀδ]ελφὸν Ἐπιμηθέ-
[α τ]ὸν πίθον ἀνοῖξ[αι]
5[τῶ]ν κακῶν τοῖ[ς ἀν-]
[θρ]ώποις ἐμυθο[λό-]
[γη]σαν, ἀλλ᾽ οὐ τὴ[ν]
[Πα]νδώραν· κα[ὶ τῆς]
[ἐπ]ὶ Κρόνου ζω[ιῆς]
10[εὐ]δαιμονεστά[της]
[οὔσ]ης, ὡς ἔγραψ[αν]
[Ἡσί]οδος καὶ ὁ τὴν [Ἀλ-]
[κμ]εωνίδα ποή[σας]
[καὶ] Σοφοκλῆς '[εὐδαί-]
15[μο]νες οἱ τότε [γέν-]
[νας]' εἰπών, [ἔκτοτε]
[καί τι]νες ἄλ[λαι πάρει-]
[σι κακό]τητ[ες ἐν γῆι]
[καὶ πῆ]μα θ[νητοῖς]
20  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ Νέμε[σις]

0[καὶ τῶν θεῶν φθονούντων τοῖς ἀνθρώποις τοῦ πυρὸς Ἥφαιστος μὲν Διὸς κελεύσαντος γυναῖκα ἔπλασεν περικαλλῆ τοῖς ἀνθρώποις, οἱ δ᾽ ἄλλοι θεοὶ παντοίως αὐτὴν ἐκόσμησαν καὶ Ἑρμῆς ἐνέθηκεν] '[ψεύδεά θ᾽ αἱμυλίους τε λόγους καὶ ἐπίκλοπον ἦθος, ὀνόμηνε δὲ τήνδε γυναῖκα Πανδώρην]
[ὅτι π]άντες Ὀλύμ-
[πια] δώμα<τ᾽ ἔ>χοντες
[δῶρ]ον ἐδώρησαν [πῆ-]
[μ᾽ ἀν]δράσιν ἐσ<σ>ομέ-
5[νοισ]ιν'. Ἀσκληπι[ὸν]
[δὲ Ζε]ὺς ἐκεραύνωσ[εν]
[ὡς μ]ὲν ὁ τὰ Ναυπα-
[κτια]κὰ συνγράψας
[καὶ ἐν] Ἀσκληπιῶ[ι]
10[Τελ]έστης καὶ Κεινη-
[σίας] ὁ μελοποιός, ὅ-
[τι τὸ]ν Ἱππόλυτον
[παρα]κληθεὶς ὑπ᾽ Ἀρ-
[τέμι]δος ἀνέστ[η]σ[εν],
15[ὡς δ᾽ ἐ]ν Ἐριφύληι Σ[τη-]
[σίχορ]ος, ὅτι Κα[πανέ-]
[α καὶ Λυ]κοῦρ[γον, ὡς δέ]
[τινες ἀν]αστ[ήσας τὸν]
[Τυνδάρ]εων
20  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΟ

0[τί γὰρ δεῖ λέγειν τὸν οὐδὲ]
'[Διὸ]ς ⟦α⟧ <ἔ>χθος ἀλεγό-
[με]νον' καὶ τὸν ἀνα-
[πεί]ροντ᾽ αὐτοὺς ἰχθ[ύ-]
[ων] τρόπων· καὶ τοὺ[ς]
5[πά]ντας Ἀχαιοὺς [ὀρ-]
[γισθ]εὶς ἤισχυν[εν]
[καὶ] Κασ<σ>άνδραν [τὴν]
[φρον]ιμωτάτην Ἀ[πόλ-]
[λω]ν, καὶ τὴν Ἀνδρο-
10[μέδ]αν αἱ Νηρηΐδε[ς]
[καὶ] Πωσειδῶν κἂν
  ̣  ̣  ̣πατριδ  ̣  ̣[Η]Ν
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΝΕΩ  ̣  ̣  ̣  ̣ΣΟΥ
  ̣  ̣  ̣  ̣ επι ΤΟΥ
15  ̣  ̣  ̣ΑΥΜ

0'[ὡς τὸν Ἀθηναίης δεινὸν χό-]
[λον] ἐξακέσαιτο, ν[η-]
[πιό]ς' φησιν 'οὐδὲ τ[ὸ]
[ἤιδ]η, ὃ οὐ πείσεσθ[αι ἔ-]
[με]λλεν· [οὐ] γάρ τ᾽
5[αἶψ]α θ<ε>ῶν τρέπ[εται]
[νόο]ς'. καὶ τοῖς Ὀδ[υσσέ-]
[ως] ἑταίροις Ἥλ[ιος ἀ-]
[γριαί]νει· καὶ τα[ῖς]
[προιτ]ίσιν Ἥρας πρ[ῶ-]
10[τον] μὲν μαχλᾶ[ν, ὕσ-]
[τερ]ον δ᾽ Ἀλφὸν Α
  ̣  ̣  ̣ΚΑΣΗΣ κ[αὶ]
[ταῖς λ]ημνί[αι]ς δυσ[οσ-]
[μίαν] Ἀφροδίτης
15  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΠΟΛΥΤΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΗΙΝ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΛΛΕ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΚΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΣΙΣ

0[μέχρι τοῦ] '[δύσο-]
[μ]αι' λέγειν 'εἰς Ἀΐ[δα-]
[ο] καὶ ἐν Νεκύεσσι[ν φα-]
[εί]νω⟦ι⟧' καὶ πρὸς κα[ῦ-]
[σιν] νεὼς ἄγειν [ἵνα ἀ-]
5[πο]πνιγῶσιν· τ[ὴν]
[δὲ] Ἥραν μέχρι [θεῶν]
[π]ροβαίνειν [ἀπάτης]
  ̣  ̣ΟΥΓΩΝΙΑΙΣ  ̣ΤΑ
  ̣ Ἀφροδείτην
10[κἀπ]ατᾶι ΤΟΙΣΙΝ
  ̣  ̣  ̣  ̣ΝΗΚΑΙΒΑΣ
  ̣  ̣  ̣ΟΥΣΕΙΡΚΟ
[  ̣  ̣Τ]ΟΝ ΗΠΑ[ΤΗ]
  ̣  ̣  ̣ΝΑΓΡΟΙΚ
15  ̣  ̣ΑΝΤΑΣΥ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΤΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΛ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΤΟ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΣΙΝ

0[Διομήδης τῆς Ἀθηνᾶς ὑποβαλούσης πρῶτον μὲν ἥψατο Ἀφροδί-]
της, εἶθ᾽ ὡς π[οδῶν εἶχε]
φευγούσης ἀ[ναπαυσά-]
μενος εἰς τὸ [ζῶμα ἐ-]
πάταξεν τὸ[ν Ἄρη]
5καὶ διέκοψε· κα[ὶ Ὅμη-]
ρος καὶ τρωθέν[τα ὑπ᾽]
6a<Ἀπόλλωνός φησι τὸν Ἀ>
χιλλέα τελευ[τῆσαι].
τὴν δ᾽ Ἥραν Ὅμ[ηρος οὐ-]
δὲ πολλοῦ χρό[νου δια-]
10γενηθέντος ἠ[ικίσ-]
θαι φησὶν δ[ε]ύτερον ὑ-
[πὸ Διὸς ἠ]ρτ[ημένην ἐν]
[ἀέρι]. ΑΝΤΑΔ
  ̣  ̣  ̣  ̣ γοῦν ἀναισ[χυν-]
15  ̣  ̣  ̣  ̣ΠΑΛΙΠΩ
  ̣  ̣  ̣  ̣ δῆτ᾽ ἀλο[γίας]
[ση]νεῖον καὶ τῆς [κακο-]
λο[γία]ς ὑπόμν[ημα]
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ν ΜΟΙ δοκ[εῖ]
20[τὸν γο]ῦν Ἑρμῆ[ν]
Ε  ̣  ̣  ̣Ο φησιν Ὅμ[ηρος Αὐ-]
[τολ]ύκω[ι] δεδω[κέναι]
τὴν διαφέρου[σαν ἀν-]
θρώπων ἁπά[ντων]
25κλεπτοσύνη[ν καὶ ἐ-]
πιορκίαν, ὅτι αὐ[τῶι] '[κε-]
⟦ι⟧χαρισμένα μ[ηρία]
ἔ[καυ]σ᾽ [ἀ]ρ[νῶν] ἠδ᾽ ἐρ[ίφων]',
καὶ συμπαρεῖν[αι προ-]
30θύμως ἐν ἔργο[ις ἅπα] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[σιν] -

0[Ἑρμῆς ἐποίησε τὰς θεραπαίνας Κέκροπος ἐλαίας]
[ὥς φησι] Καλλί[μαχος],
[παγκ]ύφους, πάν-
[δρο]σον δὲ καὶ λί-
[θο]ν, διότι τὴν ἀ-
5[δελ]φὴν ΠΕΡΓΗΝ
  ̣  ̣ΡΟΗ ΚΑΤΑΥΤΩ
  ̣  ̣ λαβὼν καὶ Τ
  ̣ΙΣ ΥΠΟΜΕΝΟΝ
[σ]υνέχεσθα[ι  ̣]Ε
10  ̣Ω  ̣  ̣  ̣  ̣Σ καὶ Υ
  ̣ΑΝΠ  ̣ΝΤ  ̣  ̣Λ
  ̣ΑΙΠΛΕ  ̣  ̣  ̣ΕΠ
  ̣ΓΩ  ̣  ̣  ̣ΣΘ
  ̣ΤΗΣ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΙΣ
15ΣΑ ΥΔ ΝΤ
  ̣ δ᾽ Ἥφαιστον ΟΥ
ὁ τῆς Π  ̣  ̣Ω
  ̣ΦΡΟΝ  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΠΙΛΛ
  ̣  ̣ΔΙΑΦ  ̣  ̣ΛΕΙΟΥΣΑ
20  ̣ΤΑΚΑΙΠΥΕ  ̣  ̣Υ
  ̣  ̣ΣΑΙ  ̣  ̣  ̣ΤΕ
  ̣  ̣ΤΗΣ  ̣ΑΙΤΗΝ
  ̣ΔΗΣΙΟΔΗΜΗΤ
  ̣ΝΜΕΛ ΑΙΟΣΓ
25  ̣  ̣  ̣ΑΙΘ  ̣  ̣  ̣ΙΗ
[τ]ῶν κατου[δ]αί[ων]
[κ]αὶ τῶν Πυ[γμ]αί[ων]
28,minf[Ὅμ]ηρος εἶπε τοῖς Ὑπερώοις
29,minfπλησιάζοντα ταῖς πα[ρθένοις]
30,minfὥστε πολὺ πλήθει λείπεσ -

θαι τὰ τῶν [πρεσ-]
βυτέρων. κ[αὶ τὸν]
μὲν Ἀπόλλω[να τὸν]
Μουση⟦ι⟧γέτ[ην ἐ-]
5ρασθέντα τ[ῆς Μακα-]
ρέως θυγατρ[ὸς Εὐ-]
βοίας Ἀρ[γεῖον αὐτῆι]
μειχθέ[ντα γεννῆσαι].
πλησιά[σας δέ τινι]
10παρθέν[ωι, καθάπερ Ὅ-]
μηρος [λέγει, μαται-]
οτέρως ⟦ι⟧ ε[ὑρών τινα ἴ-]
σον ἀπέ[στη τῆς παρα-]
νομ[ί]α[ς]· καὶ [Φιλάμ-]
15μωνα δ᾽ ἐκ [Φιλωνί-]
δος τῆς τἀδελ[φῶι γεν-]
νῆσαι, τὸν δ᾽ [Ἀσκλη-]
π[ιὸν] ἐξ Ἀ[ρ]σ[ινόης].
20μηδ᾽ Ἀκακα[λλίδα, ἄ-]
κοιτιν Ἑρμο[ῦ τὸ πρὶν]
γενομένην.
  ̣  ̣ΕΙΝ  ̣ ἐ[ρ]ασθ[ῆναι δὲ]
καὶ Κυρήν[ης]
25ΘΟΥΣΟΙΗΣ κα[ὶ]
ΑΣΤ   ̣  ̣ΗΣΔΟΣΚ
τροφώνειον Α
ΠΡΟΣΕ   ̣  ̣  ̣ ΚΑ

οὐ δ᾽ εἰπεῖν βο[ύλομαι],
διότι καὶ ἄν[δρας εἰς]
θηλείας θρα[συνο-]
μένους ἐπο[ίουν. ἀλ-]
5λ᾽ οὐ τὰς θεὰ[ς κατηι-]
δέσθησαν [εἰσάγειν]
ἀναισχύν[τως ἐρώ-]
σας ὥ[σπ]ε[ρ Ἡσίο-]
δος Ἔ[χιδνάν ποτε]

10συνουσ[ίασαι φησὶ]
τὴν μ[ητέρα ὀρ-]
θῶι τ[ῶι υἱῶι· εἶ-]
τα τὴ[ν Ἀφροδίτην]
15[ἀν]αισ[χύντως ἐρᾶν]
ἀνθρώ[πων, Ἀδώ-]
νιδο[ς, ὡς Καλλίμα-]
χος καὶ Π[ανύασσις]
καὶ Εὔμολ[πός φασι καὶ]
20πλείους ἄλ[λοι, καὶ]
Ἀγχε[ίσο]υ. [Ὅμηρος δὲ]
καὶ Ἡσίο[δός φασιν]
καὶ τὴν σ[εμνοτάτην]
Δήμη[τρα καίπερ]
25Διὸς γ[υναῖκα γενο-]
μένην [φιλῆσαι τὸν]
Ἰάσιον ἀπ[ρεπὲς δὲ]
καὶ τὸ τὴν Ι

  ̣  ̣  ̣  ̣ ἱστ[ο]ρεῖ
  ̣  ̣ΕΙΡΑΙΑΒΟΥ
ΝΑΣ  ̣ΣΑΜΟΥΣ
Μ  ̣  ̣  ̣  ̣Ρ  ̣  ̣  ̣  ̣Υ
5ΑΣ- ca.9 -Σ
Λ- ca.10 -Μ
Δ- ca.9 -ΟΝ
ΔΙΑΣ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ δι[ὸ] κ[αὶ]
[Σ]ελήνη[ν] κάλ[λιστον]
10ἡγου[μ]ένην Σ
Η  ̣ΙΩΝ αὐτὸν
ΕΙ  ̣Η· [τὴ]ν δὲ Κα[λλιό-]
[πην] τὴ[ν Μο]ῦσα[ν Ἀπόλ-]
[λωνος] ἐρα[σθῆ]ναι
15  ̣  ̣  ̣  ̣ΙΟΣ  ̣Ε  ̣  ̣Ε καὶ
  ̣  ̣  ̣ΝΑ  ̣ αὐτὸν ΩΝ
Τ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΙΝΕΥΠΕΙ
[  ̣  ̣Οὐρ]ανί[α]ς δ[ὲ Λί-]
[νον], Μελ[πο]μέ[νης]
20[δὲ Θάμυριν]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ο Κ[α]νάκην
[ἀδελφὴ]ν ἐξ ἄλλων
[μόνην] φιλεῖν Μακα-
[ρέα. Καλλί]μαχος
5[δὲ  ̣  ̣  ̣]ΑΙ  ̣  ̣  ̣ΣΘΤΡΕΙ
[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ἐ]ραστὴ[ν]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΙΝΟΝ. Ὅμηρος
[δέ φησι] '[ν]είατα πείρα-
[τα γαίης] καὶ πόντοι-
[ο]' [εἶναι] '[ἵν᾽ Ἰά]πετός τε
5[Κρόνος τ]ε ἥμενοι οὐ-
[τ᾽ Αὐγῆις Ὑ]περείονος
[Ἡελίοιο] τέρποντ᾽ οὐ-
[τ᾽ ἀνέμοι]σι, βαθὺς δέ
[τε Τάρτ]αρος ἀμφίς'
10[ἐνταῦθα] 'ὅπου Κρό-
[νον εὐρύο]πα Ζεὺς γαί-
[ης νέρθε] καθεῖσε καὶ
[ἀτρυγέτ]οιο θαλάσ-
[σης]'. [Ἡσίοδ]ος δὲ κατα-
15[κολουθ]ήσας 'ζμερ-
[δαλέ᾽ εὐρώ]εντα' ποι[εῖ]
[τὰ πείρατα] 'τά τε στυ-
[γέουσι θεοί] περ' Λ

[  ̣  ̣  ̣ἀνθρ]ώπους τε
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ καὶ νῦν ΑΙ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ν Θράικην
[κατονομ]ασθῆναι.
5[Ἄρης δ᾽ ἐστὶ] κατ᾽ ἐν[ί-]
[ους ἐκ Θραι]κῶν καὶ
[τοῦτο τὸ] ἐν Κρίση[ι]
[ἄγαλμα ἐμ]φαίνει
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΝΑΙΚΑΓΕ
10- ca.9 - κἂν τῆ[ι]
- ca.9 - χίαι ΣΘ
- ca.9 - Θράικην
- ca.9 -ΑΙΔΟΛΟΝ
- ca.9 -ΡΟΣΔΙΑ
15- ca.9 -ΝΑΠΟΙ
- ca.9 -ΕΝΑΦΑ
εὔλογο[ν]

ΤΑΣ
ΤΑΣ
ΠΑΡ
ΚΕΙΚΑ
5ΤΩΝ
ΛΟΝΟ
Αἰσχύ[λος]
ΑΜΑ
ΤΙΝΕΣ
10ΤΑΣΓΣ
λέγουσ[ιν]
ἑκουσί[ας]

0[παρεισάγειν τὴν Ἀθη-]
[ν]ᾶν πολεμικὴν
[δ]ιὰ τὸ τῶν Ἀμαζ[ό-]
[ν]ων μίαν γεγονέν[αι]
[τ]ῶν δ᾽ Ἀπόλλω τόξο[ν]
5[μὲ]ν ἔχοντα ποιεῖν ὅ-
[τι Σ]κύθης ἦν, ἀγέν[ει-]
[ον] δ᾽ ἐπεὶ νέος ἐτε[λεύ-]
[τη]σε κατὰ πόλεμο[ν]
[κα]ὶ τὸν ὀμφαλὸν τὸ[ν]
10[ἐν] Πυθῶνι [τά]φο[ν ὑ-]
[πά]ρχειν [αὐτο]ῦ καὶ
[τὰ] διετ[ησίως] κα[θ-]
[αγι]ζόμεν[α λ]όγωι μ[ὲν]
[Πυ]θῶνι, κατ᾽ ἀλήθε[ι-]
15[αν] δ᾽ ἐκείνωι γεί[νεσ-]
[θαι], τὸν αὐτὸν [δὲ Ἀ-]
[πόλ]λω κ[αὶ Πυθῶνα] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 [εἶναι]

0[ἐκφέρει καὶ ἄλλων πολ-]
λῶν θεῶν [τάφους καὶ]
παραθεὶς Ἀ[ριστάρ-]
χου τὰ περ[ὶ τῶν ἐξε-]
λασθέντων [Πηλαγό-]
5νων ἐκ τοῦ [Ὀλύμπου]
φησὶν ἐκ Π[ελαγόνος] <καὶ τῶν>
περὶ αὐτὸν [κληθῆναι]
Πελαγονία[ν περὶ τὸν]
ἀξιὸν ποτα[μὸν]
10τὴν Παιον[ίαν καὶ]
τελευτήσ[αντα τα-]
φῆναι, [τόν] τ[ε τάφον]
δείκν[υσθαι καὶ τοὺς]
περὶ τὸ[ν ἀξιὸν ἐνα-]
15γίζειν α[ὐτῶι κατ᾽ ἐνι-]
αυτὸν Δ
βοῦ[ν -ca.?- ]

0[ἐν Κρέτηι δὲ Ζεὺς ἀπέθανεν, εἴ τι χρῆ πισ-]
[τεύειν] τοῖς κατορχο[υ-]
[μέν]οις τὰ νομιζόμε-
[να]· τινὲς δέ φασιν
[αὐτο]ῦ καὶ τάφον ἐν Ἴ-
5[δηι δε]ίκνυσθαι. Στη-
[σίχορο]ς δ᾽ ἐν Ὀρεστεί-
[αι κατ]ακολουθήσας
[Ἡσιό]δω[ι] τὴν Ἀγαμέ[μ-]
[νονος Ἰ]φιγένειαν εἶ-
10[ναι τὴ]ν Ἑκάτην νῦν [ὀ-]
[νομαζ]ομένην [π]ερὶ
[δ᾽ Ἀρκα]δίαν θερα[πε]ύε-
[σθαι] κατὰ δέ τινας
[τέθυτ]α[ι] καὶ ἀνθρώ-
15[πινον] τάφον εἶδ[όν τι-]
[νες ἐν τ]ῆι π[όλει] Μ[εγά] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[ροις] -

[ γέγραφ]εν Ἄμμωνα
[Διό]νυσον εἶναι, τὸν
[δ᾽ ἐν τῆι] Ἄμμω[ι] Ἀπόλ-
[λω Στη]σίμβροτος.
5[Αἰσχύλος] δ᾽ ἐν Ἡλιά-
σιν τὸν Δία καὶ αἰθέ-
[ρα λέγει] καὶ γῆν καὶ
[οὐρανὸ]ν καὶ τὰ πάν-
[τα καὶ ὑ]πὲρ τὰ πάν-
10[τα. Σοφοκ]λῆς δ᾽ ἐν Μυ-
[σοῖς μὲν] τὸν Δία καὶ
[οὐρανὸ]ν Ἡλιωπὸν
[λέγει, ἐ]ν Αἰγίσθωι
[δ᾽ Ἥλιον μ]όνον, ἐν Οἰ-
15[νεῖ δὲ καὶ τ]ὸν Δία Ὁμ[ί-]
[χλην, τὸν] δ᾽ Ἥλιον Ἀ-
[πόλλω, Ἀτ]λάντα [δὲ]
[τὸ τῆς Λιβύης ὄρος εἶναί φησι]

[λέγ]ουσι καὶ ΔΙ
[τ]ὴν αὐτὴν
  ̣ΑΙΣ καὶ Τ
  ̣ΟΝ ἀέρα ΤΙ
5  ̣ΕΙΝ, Ἐμπε[δοκλῆς δ᾽ ἐν]
[τ]οῖς ὕμνοις, [ὡς καὶ]
[π]αρὰ Φιλοχόρωι, γῆν
[κ]αὶ Δήμητρα τὴν

αὐτὴν Ἑστίαι, [καθὸ]
καὶ Σοφοκλῆς ἐ[ν Ἰνά-]
χωι τὴν γῆν μ[ητέ-]
ρα τῶν θεῶν φη[σιν],
5ἐν Τριπτολέμ[ωι δὲ]
καὶ Ἑστίαν εἶν[αι],
Κλείδημος δὲ [Ῥέαν]
μητέρα θεῶν [ὅπερ]
κἂν τοῖς ἱεροῖς λ[ό-]
10γοις τινὲς ἐξεν[ηνό-]
χασιν, Μελανι[ππί-]
δης δὲ Δήμετρ[α καὶ]
μητέρα θεῶν φ[η-]
σιν μίαν ὑπάρχ[ειν]
15καὶ Τελέσ[της ἐν Δι-]
[ὸ]ς γονα[ῖ]ς τ[ὸ αὐτὸ·]
[κ]αὶ Ῥέαν Σ

[Φερε]κύδης [ὁ Ἀθηναῖος],
Σιμμίας δ᾽ [ὁ Ῥόδιος τὴν]
αὐτὴν Ἑστία̣[ν καὶ Δα-]
μ[ί]αν, Πρόξ[ενος]
5δ᾽ [ὁ] τὰ Χαλκι[δικὰ]
ΩΝ τὴν αὐτ[ὴν εἶναι]
Χαλκίδα κα[ὶ Κύμιν-]
διν καὶ ΚΟΜΥΣ
καὶ Ἀπολ -

[λό]δ̣ωρος ὁ τὰ π[ερὶ θε-]
[ῶν] εἴκοσιν καὶ τ[έτ-]
[τα]ρα συντάξας καὶ τὰ
[πά]ντα σχεδὸν εἰς
5[τα]ῦτ᾽ ἀναλώσας, εἰ καὶ
[μά]χεταί που τοῖς
[συ]ν̣οικειοῦσιν, οὐ δι ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[αφέρειν φησι]

  ̣ΣΘ  ̣  ̣  ̣Ν
ΝΥΣΟ   ̣ΗΝΔ̣
  ̣ΑΓΑ  ̣  ̣ΑΙΗ
ΑΙΦΗ  ̣  ̣ΑΙΣ
5[ξ]ύλινον
ΓΥΨΟΥΝΑ
ΓΡΑ[Φ -ca.?- ]
[ -ca.?- ]Ε
  ̣  ̣  ̣  ̣ΚΑ
10  ̣  ̣  ̣ΑΝΑ
  ̣  ̣  ̣Π̣ΑΝ
  ̣  ̣  ̣Ω̣Τ

  ̣  ̣  ̣  ̣ΙΣΑΕ
  ̣  ̣  ̣ΙΘΕΩΝ
  ̣  ̣Ο̣ΥΣΠΟΙΣ
  ̣Ο̣ΥΣΟ   ̣ΘΕ
5  ̣ΓΕ  ̣Χ  ̣Ν
  ̣  ̣ΛΝΟ  ̣  ̣Τ
  ̣  ̣  ̣Λ  ̣  ̣Λ
ΑΣ
Α̣Ο
10  ̣[ -ca.?- ]
vac. 1 line
Κ̣ΡΟ [ -ca.?- ]  ̣  ̣  ̣
ΤΕΙ[ -ca.?- ]   ̣  ̣Δ
ΑΦΣ[ -ca.?- ]   ̣  ̣ΑΓ  ̣
15  ̣  ̣  ̣ [ -ca.?- ]   ̣ΝΥ
Ν̣Τ[ -ca.?- ]   ̣  ̣ΟΝ
  ̣ΤΗ[ -ca.?- ]ΝΑ  ̣Ο
  ̣ΕΛΑΣ[ -ca.?- ] τέχ[νη] Π
ΥΤΟΝ [ -ca.?- ] θήμ[ατ]α Τ
20ΛΙΛΕ [ -ca.?- ]Κ  ̣  ̣ΤΑΣ

  ̣  ̣  ̣  ̣ΩΝΕΣΧ  ̣Τ  ̣Ε
  ̣  ̣  ̣  ̣ΥΣ· τὸ δὲ γένος
[τῶν] ἐρού[ν]των [ὅ]τι
[οὐ πρ]οχείρως ὑ[π]α̣κού-
5[ομ]εν ΑΚ  ̣  ̣  ̣ΤΕΤΕ  ̣  ̣Σ  ̣Ο
ΤΑ κατηγορίας   ̣  ̣Υ
  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΥΝ  ̣ΟΙΠ

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΟ
ΕΝΑ  ̣  ̣  ̣ΚΑ
ΤΕΙ[  ̣  ̣ἕ]νεκε̣[ν ἐκεί-]
[νω]ν τῆς ἀδικ[οπρα-]
5γίας ἂν εἴργε[σθαι τοὺς]
ἀνθρώπους. ἀ[λλ᾽ ἐθέ-]
λομεν ἐπιθυ[μ]οῦν-
τες ἐκφέρειν [π]ᾶσι
τὴν καλὴν̣ φυσι-
10[κὴν τῶν ὑφ᾽ ἡμῶν νομιζομένων]
[θεῶν διάθεσιν πρότερον τὰς τῶν]
[ἄλλων φιλοσόφων περὶ τούτων δό-]
[ξας διεξιέναι]

  ̣  ̣  ̣  ̣Ν οἴετ[αι]
  ̣  ̣  ̣Ν ἀέρα θεὸ[ν εἶναι].
[ἀλλ᾽] ὃ̣ς θεωρεῖτ[αι φα-]
[νερῶ]ς ἐστερη[μένος]
5[τῆς αἰσ]θήσεως, [πῶς]
[ἅπαντ]α τὰ γενόμ[ε-]
[να καὶ τ]ὰ γινόμενα καὶ
[τὰ γενησ]όμενα καὶ
[πάνθ᾽ ὅλως τὰ ἐν τῷ κόσμῳ δύνα-]
10[ται ἐξ αὑτοῦ γεννῆσαι, ὧν γε πολ-]
[λὰ αἰσθητικὰ καταλαμβάνομεν·]
[καὶ τοὺς θεοὺς δὲ ὑπ᾽ αὐτοῦ γεν-]
[νηθέντας εἰσάγων παντελῶς ἀφ-]
[αμαρτῶν δῆλός ἐστιν τῆς ἀληθείας]

  ̣  ̣Ο̣Ν γεγονέναι τε
[κ]αὶ εἶναι κα[ὶ ἔσ]εσ-
[θα]ι καὶ πάντ[ων] ἄρ-
[χειν] καὶ κρατ[εῖ]ν καὶ
5[νο]ῦν ἄπειρα ὄντα
[με]μειγμένα τὰ σύμ-
παντα διακοσμῆ ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[σαι]

θεωρεῖτα[ι· φαίνε-]
——
ται οὖν τὸ [θεῖον ἀ-]
νασκευάζ[ων. Πυ]
- ((diple))
θαγόρου δ᾽ αὐτοῦ γ᾽
5οὐδέν φασί τινε[ς]
εἶναι τῶν ἀνα[φε-]
[ρ]ομένων παρὰ [τῶν]
[μαθητῶν εἰς αὐτόν]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΙΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ οὐδὲ σ[ύνεσιν ἢ]
[φρόν]ησιν οὐδ[ὲ αἴσ-]
[θησ]ιν οὐδ[ὲ] μέγ[εθος]
5[οὐδ]ὲ κάλλος οὐδ
  ̣  ̣Ν̣ ἔχειν οὐδὲ Σ
  ̣  ̣  ̣Ν οὐδὲ φίλον οὐ ((dagger)) 3 ((dagger)) 3 -

0[δὲ μή-]
[τε κει]ν̣εῖν μ̣[ηδὲν μή-]
[τε κειν]εῖσθαι τ[ὸν]
[θεὸν μήτ᾽] ἀλ[λοιοῦσ-]
[θαι φ]ὰς ΗΠΕΡΙ  ̣  ̣ΙΗ
5  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΥΤΑΣ  ̣ΘΕΙΣ
  ̣  ̣  ̣ΤΑΣ δόξ[ας]
  ̣ΔΗ ΝΕΝ γονώσκειν.
Παρμενίδης δὲ

ΤΩΝ. ἔοικ[ε δ]ὴ τόν
τε πρ[ῶ]το[ν θ]εὸν ἄ-
ψυχον ποι[ε]ῖν τ[ούς]
τε γεννωμένους ὑ-
5πὸ τούτου τὰ μὲν
αὐτὰ τοῖς πάθεσιν
τοῖς περὶ ἀνθρώ⟦ι⟧ ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[πους πάσχειν]

  ̣  ̣  ̣  ̣ καὶ τοὺ[ς]
ΜΕ   ̣  ̣  ̣  ̣ΑΣ διέπ[αιξεν]
[ἀ]εὶ σ<υ>νεχὲ<ς> σπένδον[τας]
καὶ [θ]ύοντας ΚΑΥ  ̣
5Θ̣ΑΙ   ̣  ̣  ̣ΗΣΘΑΙ· πολ[λὰ]
δ᾽ ἔστιν ἐν τοῖς Με[γα-]
ρέων τούτοις π[α] ((dagger)) 3 ((dagger)) 3[ραπλήσια ]

ΚΣΕΙΔ
Δ  ̣ΕΝΚΑ
ΡΙ γὰρ ΚΑ
ΤΡΚ  ̣Γ[ -ca.?- κε-]
5κλῆσθαι   ̣  ̣Δ[ -ca.?- θεῖ-]
α ταῦτα πάντ[α] ὑπ᾽
ἀνθρώπ[ω]ν ἀσυ[ν]έτ[ων]
τό τε γνῶσναι καὶ τ[ὸ]
συντελέσαι τὸ [θ]ε[ό-]
10[θ]εν καὶ τ̣ὸ ἑρμηνεῦ-
σαι τοῦτο, Διὸς δὲ
[καὶ τῶν ἄλλων θεῶν πάντα]
[ταῦτ᾽ εἶναι νομιζόντων]

5ΣΥΝΗΣ καὶ
ΜΟ
ΛΑΣ ΕΤΑ
ἐν οἷς Υ
ΠΥ   ̣  ̣Η
10  ̣Ν

  ̣A[ -ca.?- ὅτι]
θέ[ρ]ος ἐν [τῆι γῆι καὶ]
χε[ιμὼν καὶ ἔαρ καὶ]
μ[ετ]όπωρο[ν κ]αὶ π[άν-]
5τα ταῦτα ἄνωθεν δι-
ειπετῆ γε[ί]νεται, δι-
ὸ δὴ καὶ τὸ ἐξεργα-
ζόμενον γνόντας
σέβεσθαι. οὐ φαίνε-
10ται δ᾽ ἐμοὶ Δημόκρι-
τος ὥσπερ ἔνιοι τὸν

Ε- ca.9 -ΗΣΙΑΙ
ΤΟ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ν ἐν οἷς φη-
σιν   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ Κεραυνὸς
π[άντα οἰα]κίζει καὶ
5ζ[υγοῖ·  ̣  ̣  ̣]ΑΙΝΕΙ δὲ
κα[ί τινα ἐ]ναντία
θε[οὺς ε]ἶναι, νύκτα
[ἡμέραν, πόλεμον εἰρήνην]

ΓΕΝΥ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ο
- ca.10 - Διο[γέ-]
νης ἐπα̣ι̣[νεῖ] τὸν Ὅ-
μηρον ὡς ο[ὐ] μ̣υθικ[ῶς]
5ἀλλ᾽ ἀληθῶς [ὑ]πὲρ τ[οῦ]
θείου διειλε[γ]μένον·
τὸν ἀέρα γὰρ αὐτὸν
Δία νομίζειν φησὶν
ἐπειδὴ πᾶν εἰδέ-
10ναι τὸν Δία λέγει καὶ

ἀγ[αθ]οὺς ΝΕ
ΝΑ   ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΥΡΟ
[ca.7 lines missing]
10  ̣  ̣  ̣  ̣Ω
  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΙ το[ὺς ὑπ]ὸ [τῶν]
ἀνθρώπων νομιζο-
μένους θεοὺς οὔτ᾽ εἶ-
15ναί φησιν οὐτ᾽ εἰδέ-
ναι, τοὺς δὲ καρποὺς
καὶ πάνθ̣᾽ ὅ̣λως τὰ χρή-
σιμα π[ρὸς τὸν] βίον
τοὺς ἀρ[χαίους] ἀγα-
20[σθέντας ἐκθειάσαι]

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΙΣΘ
[ἐν τοῖς Ξ]ενοφ[ῶντος]
[ἀπομνη]μονε[ύμ]α⟦ι⟧-
[σιν οὐχ] ὁρᾶσθ[αί] φη-
5[σιν τοῦ] θεοῦ [τ]ὴ̣ν
[μορφὴν] ἀλλὰ τἆργα·
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΝΟΜΩΣ εἶναι
[ἀποφαί]νει καὶ ΚΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΙΝΕΑ̣
10  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΙΣΛΕΙ

0[  ̣  ̣  ̣  ̣ψέ]γει τοὺς ε[ἰ]
θε[οῦ] μὲν ὑ[πηρέτας ἀ-]
φανε̣ῖ̣[ς αἱροῦσι]ν, Κε-
ρα[υνὸν] κ̣αὶ πνεύμα-
τ[α, καὶ ψυχὴν ἀνθρώ-]
5που[  ̣  ̣  ̣]ΚΑ θε[ί]ου με-
τέχ̣[ο]υ[σαν  ̣  ̣]Δ
εἶναι Ν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΟΝ
[ca.18 lines missing]
26  ̣  ̣  ̣ΤΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Θ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ στά-
μενος. [π]αρ᾽ Ἀντισ
- ((diple))
θένει δ᾽ ἐν μὲν [τ]ῶι
30φυσικῶι λέγεται τὸ
κατὰ νόμον εἶναι
πολλοὺς θεοὺς κα-
τὰ δὲ φύσιν ἕν[α]· τῶν

  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΤΑ
vac. 1 line
  ̣  ̣ΚΟ  ̣  ̣  ̣  ̣ΣΜ
Τ  ̣  ̣ΟΥΤ  ̣  ̣  ̣ΟΥ
5ΧΙ  ̣ΕΝ  ̣  ̣Ν οὐδ[ὲ τὰς]
ψυχὰς τῶν κα[λῶ]ν [κἀ-]
γαθῶν θείας λέ[γ]ω[ν].
δυνάμεις πολὺ [δὲ κα-]
ταδεεστέρας καὶ ἐλ-
10λειπούσα[ς]. παρ᾽ Ἀρις-
τοτέλει δ᾽ ἐν τῶι τρί-
τωι περὶ φιλοσοφίας

[  ̣  ̣ἐναν]τιο[λ]ογί[ας δει-]
[ν]οτάτη[ς·] ἐν Ἀθηνᾶι
γάρ [φησ]ιν εἶναι τὸν
[Δ]ία πῦρ, νοῦν   ̣  ̣ΕΙ
5ΝΕ  ̣ΦΙΣ<ἐν> ἐνκωμίω[ι]
τῶν θεῶν Π  ̣Μ
  ̣  ̣  ̣  ̣ΟΥΣΑ καὶ Μ

  ̣  ̣ΤΩΝ
ΤΕΙΝΥΜΕ
  ̣ΕΙΝΑΙΕΙΟ
ΤΑ[δ]ευτερο   ̣  ̣  ̣Β
5γαίους ΠΛΑΤ
  ̣Ε  ̣  ̣  ̣ΑΤΤΕ καὶ ΤΟΣ

0[Ἀφρο-]
δείτην, [δ]ύναμιν
οὖσαν συνα[π]τικὴν
οἰκε[ί]ως τῶν μερῶ[ν]
πρὸ[ς ἄ]λληλα καὶ ἐκ-
5[κρίσε]ων, τὴν δ᾽ ΑΝΑ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Υ ἡ[λί]ου καὶ κυ-
[κλοτε]ρῆ περίοδ[ον]
[Ἀπόλλω]να, τὸ δὲ ΗΛ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ κοινὸν ἔχον Σ
10  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Τ  ̣ΜΕΤΑΡΣ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣Ν  ̣ΚΑΙΚΑ
- ca.10 -ΑΙΡΕΑ
- ca.10 -ΤΗ
- ca.11 -ΣΚΑ
[2 lines missing]
17- ca.12 -ΩΙ
  ̣  ̣  ̣  ̣ΕΙΤΑΙ κἂν τῶι
[περὶ θεῶ]ν κἂν τῶι [πε-]
20[ρὶ ἡ]δ̣[ο]ν̣ῆς ἐβδό[μωι]
  ̣  ̣  ̣  ̣ΜΕ  ̣  ̣ΓΟ  ̣  ̣  ̣Ω
  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΝ  ̣  ̣Σ
  ̣  ̣  ̣ΙΚ  ̣  ̣ΜΕΝ
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΩΙΑ  ̣ΑΙ
25[περὶ φθο]νερίας   ̣Ν
ΠΩΤΟ  ̣  ̣ΕΤΙ  ̣  ̣  ̣ΤΑΝ
ΑΤΑΜΕΝ  ̣ΟΣ ΔΕ  ̣  ̣Ε
ΑΕΧΟΝΤΑ  ̣ΚΤΟ
τὸ δ᾽ ΑΝΩ̣
30ΑΙ  ̣  ̣  ̣Χ[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]ΑΙ
ΠΟΝ Δι[όνυσον], τ̣[οὺ]ς
δὲ ὀρθοὺς [λόγ]ο̣υς καὶ
σπουδαίας διαθέ-
σεις Διοσκούρους·

τὸ δὲ ἤδη δύ[ν]ασ-
θαι λέγειν Λή[δ]αν
[ἀ]ντὶ τοῦ Λεγέδαν
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ σπουδαίαν
5[ζήτησι]ν καθελεῖν
[12 lines missing]
18  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ σωτῆρα
  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ΑΣΕΔΕ
20[  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣ζ]ωῆι ΠΑΡ
- ca.9 -ΝΕΥ
- ca.10 -ΘΥΣΙ
λόγ[ο]ν ἡγούμε[νον]
ἐν [τ]ῶι κόσμ̣[ωι]
25καὶ τ̣ὸν ΕΝΑ
ΠΟΝ ΑΠΟΤ[ -ca.?- σ-]
θαι. Περσα̣[ῖος δὲ] δ̣ῆ
- ((diple))
λός ἐστιν [ἢ μάται-]
ον [καὶ κενὸν νομί-]
30ζω[ν] τὸ [δ]αιμόνιο[ν]
ἢ μηθὲ[ν ὑπ]ὲρ αὐ-
τοῦ γινώσκων, ὅταν
ἐν τῶι περὶ θεῶν μὴ

[ἀπί]θανα λέγηι
φαίνεσθαι τὰ περ[ὶ] <τοῦ>
τὰ τρέφοντα καὶ ὠ-
φελοῦν̣τα θεοὺς νε-
5νομίσ[θ]α̣ι καὶ τετει-
μῆσθ[αι] πρῶτ[ο]ν ὑ-
πὸ [Προ]δίκου γεγραμ-
μένα, μ[ε]τὰ δὲ ταῦ-
τα τοὺ[ς εὑρ]όν̣τας
10ἢ τροφὰς ἢ [σ]κέπας
ἢ τὰς ἄλλας τέχνας
[ὡς Δ]ήμητρα [κ]αὶ Δι-
[όνυσον] καὶ τοὺ[ς Δι-]
[οσκούρ]ο[υς]
[11 lines missing]
26ΑΞΕ  ̣ιαυ  ̣  ̣Σ
ΕΙΚΑ  ̣Υ  ̣ΝΔ
ΓΕΤΑΠΙ
ΤΟΚ
30  ̣  ̣Ε
ΟΝΤ  ̣  ̣ΥΣΙ[ -ca.?- παρ-]
ήσειν τὰ [τε ἄλλα]
τοῖς τιμ[ίοις] κα[ὶ τὸ]

[ἐλθε]ῖν εἰς τὴν προ-
εδ[ρ]ίαν, οὕτως ἐπεὶ
πα[ρ]αδέδονταί τινες
[μ]ὲν̣ [ἀ]γαθοὶ καὶ εὐερ-
5γετ[ι]κοί, κελεύσειν
[τιμ]ᾶν α[ὐ]τοὺς [θυ]σί-
[α]ις τοιαύταις, αὐτὸς
δ̣᾽ οὐκ εὔξεσθαι τοῖς
θεο[ῖς]· Δωρεὰν γὰρ
10[α]ἰ[τεῖν] μηθὲν διει-
λ[ηφό]τα περὶ αὐτῶν
[οὐ πείσε]ιν ἑαυτόν. ἀλ-
[λὰ μὴν] καὶ Χρύσ[ι]π-
[πος τὸ π]ᾶν ἐ[π]ὶ Δί᾽ ἀ-
15[νάγων ἐ]ν τῶι πρώ⟦ι⟧-
[τωι περὶ θεῶ]ν Δία φη-
[σὶν εἶναι τὸ]ν̣ ἅπαν-
τ[α διοικοῦ]ντα λόγον
κ[αὶ τὴν] τοῦ ὅλου ψυ-
20χὴ[ν κα]ὶ τῆι τούτου
μ[ετοχ]ῆι πάντα
[ζῆν  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣]   ̣  ̣ Σ
  ̣ΑΙΣ  ̣  ̣ καὶ [δ]ιὸ καὶ Ζῆνα
[1 line missing]
25καλε[ῖσ]θαι, Δία δ᾽ ὅτι [πάν]των αἴτ[ι]ος
⟦ριον⟧· τόν τε κόσμον
ἔμψ[υ]χον εἶναι καὶ
θεὸν̣ [κ]αὶ τὸ ἡγ[εμονι-]
κὸν [κ]αὶ τὴν <τῶν> ὅ[λων]
30[ψ]υ̣χ[ὴ]ν καὶ [οὕτ]ως
[ἀ]νὰ̣ λ<ό>γον συνά̣[γεσ-]
θαι τὸν Δία καὶ τὴν
κοινὴν̣ πάντων

φύσιν καὶ εἱμαρμ[έ-]
νην καὶ ἀνά[γ]κην·
καὶ τὴν αὐτὴν εἶναι
καὶ Εὐνομίαν καὶ Δί-
5κην καὶ Ὁμόνιαν κα[ὶ]
Ἰρήνην καὶ Ἀφροδ[ί-]
την καὶ τὸ παρ[α]πλή-
σιον πᾶν· καὶ μὴ εἶναι
θεοὺς ἄρρενας μηδὲ
10θηλείας ὡς μηδὲ
πόλεις μηδ᾽ ἀρ[ε]τάς,
[ὀ]νομάζεσθαι δὲ μό-
νον ἀρρενικῶς καὶ θη-
λυκῶς ταὐτὰ ὄν[τ]α
15καθάπερ Σελήνην
κα[ὶ Μῆ]να· καὶ τὸν Ἄρη
[κατὰ τ]οῦ πολέμου
τε[τάχθ]αι καὶ τῆς
τά[ξεως] καὶ ἀντιτά-
20ξ[εως, Ἥ]φαιστον δὲ
πῦρ̣ [εἶν]αι καὶ Κρόνον
[μὲν τὸ]ν τοῦ ῥεύ[μ]α-
τος ῥ[οῦ]ν, Ῥέαν δὲ τὴν
γῆν, Δία δὲ τὸν αἰθέ-
25ρα, τοὺς δὲ τὸν Ἀπόλ-
λω⟦ι⟧ κα[ὶ] τὴν Δήμη-
τρα γ[ῆ]ν ἢ τὸ ἐν αὐ-
τῆι πνεῦμα· καὶ παι-
δαριωδῶς λέγεσθαι
30καὶ γράφεσθαι καεὶ
πλάτ[τ]εσθαι [θεοὺ]ς
ἀνθρ[ωποειδεῖς],
ὃν τρόπον καὶ πό-
λεις καὶ ποταμοὺς
35καὶ τόπους καὶ πά -

θ[η]· καὶ Δία μὲ[ν εἶ]ναι̣
[τὸν π]ερὶ τὴν [γῆ]ν ἀ-
έρα, [τ]ὸ δὲ σκο[τει]νὸν
Ἅιδ[ην], τὸν δὲ διὰ τῆς
5γῆ[ς] κ̣αὶ θαλάττης Πο-
σ[ειδῶ]· καὶ τ[οὺ]ς ἄλ-
λου̣[ς] δὲ θεοὺς ἀψύχοις
ὡς καὶ τούτους συν-
οικειοῖ· καὶ τὸν ἥλι-
10όν [τε] καὶ τὴ[ν] σελή-
νην καὶ τοὺς ἄλλους
ἀστέρας θεοὺς οἴε-
ται καὶ τὸν νόμον·
κα[ὶ ἀν]θρώπους εἰς
15θεο[ύ]ς φησι με[τ]αβάλ-
λει[ν]. ἐν δὲ τῶι δευ
——
τέ[ρωι] τά τ[ε] εἰς Ὀρφέ-
α [καὶ Μ]ουσαῖον ἀνα-
φερ̣[όμ]ε[ν]α καὶ̣ [τ]ὰ
20παρ᾽ [Ὁ]μήρωι καὶ Ἡ-
σιόδ[ωι] καὶ Εὐρι[π]ί-
δη<ι> κ⟦ι⟧αὶ ποιηταῖς ἄλ-
λοις, [ὡ]ς κα[ὶ] Κλεάν-
θης, [π]ειρᾶτα[ι συ]νοι-
25κειοῦ[ν] ταῖς δόξαις
αὐτῶ[ν]· ἃπαντά [τ᾽] ἐσ-
τιν αἰθὴρ ὁ αὐτὸς
ὣν καὶ πατὴρ καὶ
υἱὸς [ὡς] κἂν τῶι
30πρώτωι μὴ μά-
χεσθαι τὸ τὴν Ῥέ -

[α]ν καὶ μητέρα [τοῦ]
Διὸς εἶναι καὶ θυ̣γ[α-]
τέρα. τὰς δ᾽ αὐτὰς
πο[ι]εῖται σ[υ]νοικει-
5[ώσει]ς κἂν τῶι περὶ
[Χ]αρίτων [καὶ τ]ὸν
Δία νόμον φησι εἶ-
ναι καὶ τὰς Χάριτας
τὰς ἡμετέ[ρ]ας κα-
10ταρχὰς καὶ τὰς ἀν-
ταποδόσεις τῶν
εὐε[ρ]γεσιῶ[ν]. τὰ πα-
ραπλήσια δὲ κἂν
τοῖς περὶ φύσεως
15γράφει μεθ᾽ ὧν εἴ[πα-]
μεν καὶ τοῖς Ἡρα-
κλ[εί]τ̣ου συνοικειῶν.
κ[αὶ δ]ὴ κἂν τῶι πρ[ώ-]
τ⟦ι̣στ⟧ωι τὴν νύκτα
20θεάν φησιν [εἶναι]
πρωτίστην· ἐν δὲ
τῶι τρίτωι τὸ[ν] Κ[όσ-]
μο̣ν ἕνα τῶν φ[ρο-]
νίμ[ω]ν συνπολει-
25τευόμενον θεοῖς
καὶ ἀνθρώποις καὶ
τὸν πόλεμ[ον] καὶ
τὸν Δία τὸν [αὐ]τὸ[ν]
εἶναι καθάπ[ε]ρ καὶ
30τὸν Ἡράκλειτον λέ-
γειν· ἐν δὲ τῶι πέμ-
πτωι καὶ λόγους ἐ -

ρωτᾶι π[ερὶ τ]οῦ̣ [τ]ὸν
Κόσμον ζῶιον εἶναι
καὶ λογικὸν καὶ φρο-
νοῦν καὶ θεόν· κἂ[ν]
5τοῖς περὶ προνοίας
μέντοι τ̣ὰς αὐτὰς
ἐκτίθησ[ι]ν συνοι-
κειώσεις τῆι ψυχῆι
τοῦ παντὸς καὶ τὰ
10τῶν θεῶν ὀ[ν]όμα-
τα ἐφαρμόττει τῆς
δρειμύτητος ἀπο-
λαύων ἀκοπιάτως
Δ[ι]ογένης δ᾽ ὁ Βαβυ-
15λώνιος ἐν τῶι περὶ
τῆς Ἀθηνᾶς τ[ὸ]ν
Κόσμον γράφει τῶι
Δ[ιὶ τ]ὸν αὐτὸν ὑπάρ-
[χει]ν ἢ περιέχε[ιν]
20τ[ὸν] Δία κ[αθ]άπε[ρ]
ἄνθρωπο[ν ψ]υχή[ν],
καὶ τὸν [ἥλι]ον μ[ὲν]
Ἀπόλλ[ω, τ]ὴν δ[ὲ σε-]
λήνην [Ἄρ]τ[ε]μιν· [καὶ]
25π[αι]δ[αριῶ]δ[ε]ς εἶν[αι]
θεο̣ὺς ἀ̣[νθρω]ποε[ι-]
δεῖς λ[έγει]ν καὶ ἀδύ-
νατον· [εἶ]ν[αί] τε τοῦ
Διὸς τὸ μὲν εἰς τὴν
30θάλατταν διατε-
τα[κ]ὸς Ποσειδῶ-
να, τὸ δ᾽ εἰς τὴν γῆν
Δήμητρα, τὸ̣ δ᾽ εἰς
τ̣ὸν ἀέρα Ἥραν κα -

θάπερ κ[αὶ τὸν Πλά-]
τωνα λέγειν ὥσ[τ᾽ ἐ-]
ὰν πολλάκις 'ἀὴρ' [λ]έ-
γη<ι> τις ἐρεῖν 'Ἥ[ρα]', [τὸ]
5δ᾽ εἰς τὸ[ν] α<ἰθ>έρα Ἀθη-
νᾶν· τοῦτο γὰρ λέ[γε]σ-
θαι 'τὸ ἐκ τῆς [κεφα-]
λῆς' καὶ 'Ζεὺς ἄρρην
Ζεὺς θῆλυς'· τινὰς
10δὲ τῶν Στωικῶν
φάσκειν ὅτι τὸ ἡγε-
μονικὸς ἐν τῆι κ[ε-]
φαλῆι – φρόνησιν γὰ[ρ]
εἶναι – διὸ καὶ Μῆτιν
15καλεῖσθαι, Χρύσιπ-
πον δ᾽ ἐν τῶι στή-
[θ]ει τὸ ἡγεμονικὸν
[ε]ἶναι κἀκεῖ τὴν̣ [Ἀ-]
[θ]ηνᾶν γεγονένα̣[ι]
20[φ]ρόνησιν οὖσαν, τῶι
δ̣ὲ τ[ὴ]ν̣ φωνὴν ἐκ
τῆς [κ]εφαλῆς ἐκκρί-
ν̣εσθαι̣ λ̣έγειν· ἐκ τῆς
[κ]εφα[λ]ῆς, ὑπὸ δὲ Ἡ-
25[φ]αίσ[του δι]ό̣τι τ[έ-]
χνη[ι γί]ν̣εθ᾽ ἡ φρόνη-
σις, καὶ ἀθ̣[ρη]νᾶν εἰρῆσ-
θαι, [Τριτω]νίδα δὲ καὶ
30Τ̣ρ[ιτογέν]εια[ν διὰ]
τὸ τὴν φρόνησιν
ἐκ τριῶν συνεσ-
τηκέναι λόγων,

τῶ[ν] φ[υσικῶ]ν̣ καὶ
τῶ[ν ἠθ]ικῶ[ν κ]αὶ τῶ̣ν
λογικῶν· καὶ [τ]ὰς ἄλλας
δ᾽ αὐτ[ῆς προσ]ηγορ[ί-]
5ας καὶ τὰ φορή⟦ι⟧ματα
μάλα καταχρύσως τῆι
φρονήσει συνοικει-
οῖ. π[ά]ντες [ο]ὖν οἱ ἀ-
πὸ Ζ[ή]νωνος εἰ καὶ ἀ-
10πέλ[ει]πον τὸ δαιμό-
νιον, ὥσπ[ε]ρ οἱ μ̣[ὲ]ν οὐ-
κ ἀ[πέ]λειπον, [οἱ] δ᾽ ἐν
τισὶν οὐκ ἀπέ[λει]πον,
ἕνα [θε]ὸν λέγου[σι]ν εἶ-
15ναι· γινέσθω⟦ι⟧ δ̣[ὴ] καὶ
τὸ πᾶν σὺν τῆι ψυχῆ[ι]· πλα-
νῶσιν δ᾽ ο[ὐ] πολλοὺς
ἀπολ[ε]ίπον[τε]ς· ὥσθ̣᾽ [ὅ-]
ταν   ̣  ̣  ̣ΜΕΝΕ  ̣  ̣  ̣  ̣  ̣
20ΣΙΝΑ  ̣  ̣  ̣Ν αἱρεῖν ἐπι-
δεικ[ν]ύσθωσαν τοῖς
πολλοῖς ἕνα μόνον
ἅπαντα λέγοντες οὐ
πολλοὺς οὐδὲ πάντας
25ὅσους ἡ κοινὴ [φ]ήμη
παραδέδωκεν ἡμῶν
οὐ μόνον ὅσους φασὶν
οἱ Πανέλληνες ἀλλὰ
καὶ πλείονας εἶναι λε-
30γόντων· [ἔπ]ειθ᾽ ὅτι τοι-
ούτο[υ]ς οὐδὲ με<με>λλή-
κασιν ἀπολείπειν
οἵους [σέ]βονται πάν-
τες καὶ ἡμεῖ[ς ὁ]μ̣ολο -

[γο]ῦμ[ε]ν· ἀνθρ[ωποει-]
δεῖς γὰρ ἐκεῖνοί γε <οὐ> νο-
μίζουσιν ἀλλὰ ἀέρα[ς]
καὶ π[νε]ύματα [κ]αὶ αἰ-
5θέρας ὥστ᾽ ἔγωγε κἂ[ν]
τεθαρρηκότως εἴπαι-
μι τούτους Διαγόρου
μᾶλλον πληνμελεῖν·
ὁ μὲν γὰρ ἔπα[ι]ξεν, εἴ-
10περ ἄρα καὶ τοῦ[θ᾽ ὑγιέ]ς
ἐστιν̣ ἀλλ᾽ οὐκ ἐπενή-
νεκ[τ]αι καθάπ[ερ ἐ]ν
τοῖς μαντινέων ἔθε-
σιν Ἀριστόξενός φη-
15σιν· ἐν δὲ τῆι ποιήσει
τῆι μόνηι δοκούση[ι]
κατ᾽ ἀληθείαν ὑπ᾽ αὐ-
τοῦ γεγράφαι τοῖς ὅ-
λοις οὐ[δ]ὲν ἀσεβὲς πα-
20ρενέφ[η]νεν ἀλλ᾽ ἔστιν
εὔφημο̣[ς] ὡς ποιητὴς
εἰς τὸ δ[α]ιμόνιον κα-
θάπερ ἄλλα τε μαρτυ-
ρεῖ καὶ τὸ γεγρα[μ]μέ-
25νον εἰς Ἀρίανθην τὸν
Ἀργεῖον '[θ]εὸς θεὸς
πρὸ παντὸς ἔργου
βροτείου νωμᾶι φρέ-
να ὑπερτ̣άταν' καὶ
30τὸ εἰς Νικόδωρον
τὸν Μαντινέα 'κα-
τὰ δαίμονα καὶ τύχαν
τὰ πάντα βροτοῖσιν
ἐκτελεῖσθαι'. τὰ πα-
35[ρ]απλήσια δ᾽ αὐτῶι

περιέ[χει καὶ τ]ὸ Μαν-
τινέων ἐνκώμιον
οὗτοι δὲ θεοὺς ἐν τοῖς
[σ]υνγράμμασιν ἐπο-
5νομάζοντες ἀνή[ι-]
ρουν ἐξεργαστικῶς
τοῖς πράγμασιν̣ καὶ με-
τὰ σπουδῆς ἀ[νε]λευ-
θερώτεροι γιν[όμ]ε-
10νοι Φιλίππου καὶ τῶν
ἄλλων τῶν ἁπλῶς τὸ
θε[ῖ]ο̣ν ἀ[ν]αιρούντων.
μετὰ δὲ ταῦτ᾽ ἐπιδει-
κτέον αὐτοὺς ὅτι βλά-
15βης καὶ κακῶν οὔ φα-
σ[ι]ν αἰτίους εἶναι τοῖς
[ἀ]νθρώ[π]οις τοὺς θε-
[ο]ύ[ς]· <καίτοι τούς γε τοῦτο> δοξάζοντας ἀπέ-
[χ]εσθαι τῶν ἀ̣[δι]κ̣ο-
20[π]ραγημ̣άτω[ν ἔ]νι-
ο̣ί φασιν· ἡμεῖς δ[ὲ] καὶ
ταῦτ᾽ ἐνίοις ἐξ αὐτῶν
λέγομεν παρακολου-
θεῖν καὶ τῶν ἀγαθῶν
25τὰ μέγιστα· καὶ διό-
τ[ι] τὰ θεῖα τοιαῦτα κα-
[τα]λείπουσιν <οἷα> καὶ [γ]ε-
[νη]τὰ καὶ φθαρτὰ φαί-
νεται, το[ῖς] δὲ πᾶσιν
30ἡμεῖς ἀκολούθως· ἀϊ-
δίους κἀ⟦ι⟧φθάρτους
εἶναι δογματίζομεν.
τὸ δὲ συνέχον - ἐν γὰρ
ἄ[λ]λοις ὑπογραφήσε -